tag:blogger.com,1999:blog-60092242503359605672011-11-28T07:00:54.243+07:00ศิลปะ วัฒนธรรม ประเพณี โบราณสถานและโบราณวัตถุ จ.ราชบุรีBlog นี้เป็นส่วนหนึ่งของ Blog ราชบุรีศึกษา (Ratchaburi Knowledge Management : RKM) ท่านสามารถเพิ่มเติมข้อมูล หรือแสดงความคิดเห็น ในท้ายบทความแต่ละเรื่องได้โดยอิสระ เพื่อความสมบูรณ์ของความรู้สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.comBlogger361100tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-69654280728761240622011-06-14T12:23:00.002+07:002011-06-14T12:50:35.394+07:00โบราณสถานของจังหวัดราชบุรี<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">โบราณสถานภายในจังหวัดราชบุรีมีจำนวนมาก หลายยุคหลายสมัย ตั้งแต่สมัยวัฒนธรรมทวารวดีมาจนถึงปัจจุบัน ผู้จัดทำขอสรุปโบราณสถานที่สำคัญโดยย่อ เพื่อให้เห็นภาพโดยรวม ส่วนรายละเอียดของแต่ละแห่ง ผู้อ่านสามารถศึกษาเพิ่มเติมจากหนังสือต่างๆ หรือสถานที่จริงได้โดยตรง โบราณสถานของจังหวัดราชบุรี ที่สำคัญ ได้แก่</span></div><ul><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">โบราณสถานวัดโขลงสุวรรณคิรี</span> (โบราณสถานหมายเลข 18) ตั้งอยู่กลางเมืองโบราณคูบัว อ.เมืองราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">โบราณสถานจอมปราสาท</span> ตั้งอยู่กลางเมืองโบราณโกสินารายณ์ ต.ท่าผา อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี <a href="http://rb-history.blogspot.com/2010/08/blog-post_04.html">(ดูรายละเอียด)</a></span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">วัดมหาธาตุวรวิหาร</span> อ.เมือง ราชบุรี โดยมีสิ่งสำคัญในวัดได้แก่ พระปรางค์ประธาน พระวิหารหลวง กำแพงแก้ว ราวบันไดรูปครุฑยุดนาค พระอุโบสถ พระมณฑป พระเจดีย์ <a href="http://rb-buddha.blogspot.com/2009/10/blog-post.html">(ดูรายละเอียด)</a></span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">เจดีย์หัก วัดเจติยาราม</span> ต.เจดีย์หัก อ.เมืองราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">เจดีย์ย่อมุมไม้สิบสอง วัดเพลง (ร้าง)</span> ภายในเขตพื้นที่วัดมหาธาตุวรวิหาร อ.เมืองราชบุรี <a href="http://rb-wisdom.blogspot.com/2011/05/blog-post_29.html">(ดูรายละเอียด)</a></span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">วิหารแกลบ วัดเขาเหลือ</span> ต.หน้าเมือง อ.เมืองราชบุรี <a href="http://rb-wisdom.blogspot.com/2011/06/blog-post.html">(ดูรายละเอียด)</a></span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">ปรางค์ วัดอรัญญิกาวาส</span> ต.เจดีย์หัก อ.เมืองราชบุรี <a href="http://rb-wisdom.blogspot.com/2011/05/blog-post.html">(ดูรายละเอียด)</a></span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">พระปรมาภิไธยย่อ จปร. ถ้ำระฆัง</span> ตั้งอยู่ในพื้นที่ค่ายบุรฉัตร ต.เกาะพลับพลา อ.เมืองราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">พระปรมาภิไธยย่อ จปร. เขาวังสะดึง</span> ตั้งอยู่หลังวัดหนองหอย ต.เกาะพลับพลา อ.เมืองราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">พระปรมาภิไธยย่อ จปร. ถ้ำสาริกา</span> ตั้งอยู่หมู่ที่ 7 ต.ธรรมเสน อ.โพธาราม</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">พระปรมาภิไธยย่อ จปร. ถ้ำจระเข้</span> ต.เกาะพลับพลา อ.เมืองราชบุรี (ปัจจุบันลบเลือนหายไปแล้ว)</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">อาคารศาลากลางจังหวัดราชบุรี (เดิม)</span> ต.หน้าเมือง อ.เมืองราชบุรี (ปัจจุบันคือ พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ ราชบุรี) <a href="http://www.panoramio.com/photo/44315811">(ดูภาพ ที่ตั้งและพิกัด)</a></span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">อาคารศาลแขวงราชบุรี</span> ต.หน้าเมือง อ.เมืองราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">อาคารสโมสรเสือป่า</span> ต.หน้าเมือง อ.เมืองราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;">ฯ ล ฯ</span></li></ul><br /><span style="font-family: Arial;">*********************************************</span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">ที่มาข้อมูล</span><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">คณะกรรมการอำนวยการโครงการจัดทำหนังสือ เรื่อง "วัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์ และภูมิปัญญา". (2543). <strong>หนังสือวัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์และภูมิปัญญาจังหวัดราชบุรี</strong>. กรมศิลปากร : องค์การค้าของคุรุสภา. (หน้า 113-121) </span><a href="http://rb-book.blogspot.com/2011/05/blog-post_12.html"><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">(ดูภาพหนังสือ)</span></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-6965428072876124062?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-49739639945079571752011-06-14T11:13:00.004+07:002011-06-14T11:46:05.128+07:00โบราณวัตถุของจังหวัดราชบุรี<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">จังหวัดราชบุรีมีความเป็นมายาวนาน จากผลการดำเนินการทางโบราณคดีของกรมศิลปากร ในเขตพื้นที่จังหวัดราชบุรี ได้มีการพบโบราณวัตถุหลายยุคหลายสมัย และเก็บรักษาไว้ตามสถานที่ต่างๆ ในบทความนี้ ผู้จัดทำ พยายามสรุปโบราณวัตถุของจังหวัดราชบุรีที่พบโดยย่อ เพื่อให้เห็นภาพรวม ส่วนรายละเอียดของโบราณวัตถุแต่ละชิ้น ท่านผู้อ่านสามารถค้นคว้าศึกษาเพิ่มเติมได้จากหนังสือต่างๆ หรือที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ ราชบุรี ต่อไป </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: red; font-size: large;">โบราณวัตถุสมัยก่อนประวัติศาสตร์</span> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ที่สำคัญได้แก่</span></div><ul><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">โครงกระดูก</span> พบที่แหล่งโบราณคดีโคกพลับ (อ.บางแพ) ,บ้านโคกพริก (อ.เมือง) ,บ้านปากบึงและบ้านหนองบัว(อ.จอมบึง) ,ถ้ำเขาขวาก และถ้ำเขาปะฎัก (อ.โพธาราม) </span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เครื่องมือหิน</span> พบที่แหล่งโบราณคดีสมัยก่อนประวัติศาสตร์เกือบทุกแห่ง </span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เครื่องประดับทำด้วยหิน</span> พบในเขตเหมืองแร่ และบ้านนาขุนแสน (อ.สวนผึ้ง) ,โคกพลับ (อ.บางแพ) </span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">กลองมโหระทึก</span> พบที่เมืองคูบัว (อ.เมืองราชบุรี)</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">โถสำริด</span> พบในแม่น้ำแม่กลองเหนือตลาดบ้านโป่ง</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เครื่องประดับทำจากกระดองเต่า</span> พบที่แหล่งโบราณคดีโคกพลับ อ.บางแพ</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">อื่นๆ เช่น <span style="color: blue;">กำไลทำจากเปลือกหอยกาบและหอยมือเสือ เครื่องใช้ เครื่องประดับทำจากสำริด ภาชนะดินเผา</span> เป็นต้น</span></div></li></ul><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">โบราณวัตถุสมัยประวัติศาสตร์</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ที่สำคัญได้แก่</span></div><ul><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เหรียญเงิน</span> สมัยพุทธศตวรรษที่ 11-12 พบที่เมืองคูบัว อ.เมืองราชบุรี</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">ประติมากรรม</span> เป็นศิลปะสมัยทวารวดี พบที่เมืองคูบัว อ.เมืองราชบุรี ได้แก่ เศียรพระโพธิสัตว์ดินเผา พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรดินเผา พระโพธิสัตว์สำริด รูปคนแคระปูนปั้น พระพิมพ์ทำจากหินชนวน พระพิมพ์ดินเผา <a href="http://rb-old.blogspot.com/2010/08/blog-post_25.html">ภาพปูนปั้นนักดนตรีหญิง</a></span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">พระพิมพ์หินชนวน</span> พบที่เมืองคูบัว อ.เมืองราชบุรี</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">จี้หอยคอ</span> พบที่เมืองคูบัว อ.เมืองราชบุรี</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรเปล่งรัศมี </span>พบที่โบราณสถานจอมปราสาท ต.ท่าผา อ.บ้านโป่ง <a href="http://rb-history.blogspot.com/2010/08/blog-post_04.html">(อ่านรายละเอียด)</a></span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">ชิ้นส่วนลวดลายปูนปั้น</span> ที่ประดับตกแต่งองค์ปรางค์ มีทั้งที่ทำเป็นรูปเทวดาหรือกษัตริย์ มนุษย์ อมนุษย์ และรูปสัตว์ต่างๆ เช่น นาค สิงห์ ช้าง ฯลฯ</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">พระพุทธรูปประทับยืน</span> ขุดพบที่วัดประเสริฐรังสรรค์ อ.เมืองราชบุรี</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">พระอิศวรปางมหาฤาษี</span> ขุดพบที่วัดสระกระเทียม อ.บ้านโป่ง</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">ชิ้นส่วนพระพุทธรูปทรงเครื่องสำริด</span> พบที่ใต้ฐานพระปรางค์วัดมหาธาตุวรวิหาร อ.เมืองราชบุรี</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">เครื่องพุทธบูชาทองคำ</span> พบที่กรุเจดีย์วัดเพลงหรือวัดโพธิ์เขียว ในเขตบริเวณพื้นที่ของวัดมหาธาตุวรวิหาร อ.เมืองราชบุรี <a href="http://rb-wisdom.blogspot.com/2011/05/blog-post_29.html">(ดูรายละเอียด)</a></span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">เครื่องถ้วยโบราณ</span> พบในลำนำแม่กลอง หน้าวัดเกาะนัมมทาปทวรัญชาราม โรงกลั่นเหล้า วัดตาล วัดมหาธาตุ วัดท่าโขลง วัดหลุมดิน วัดบ้านส้อง ขึ้นไปจนถึงตลาดท่าฝาง ฯลฯ</span></div></li></ul><br /><span style="color: red; font-family: Arial; font-size: large;">ปัจจุบันโบราณวัตถุเหล่านี้ ส่วนใหญ่เก็บรักษาและจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ ราชบุรี</span><br /><br /><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">***********************************************************</span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">ที่มาข้อมูล</span><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">คณะกรรมการอำนวยการโครงการจัดทำหนังสือ เรื่อง "วัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์ และภูมิปัญญา". (2543). <strong>หนังสือวัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์และภูมิปัญญาจังหวัดราชบุรี</strong>. กรมศิลปากร : องค์การค้าของคุรุสภา. (หน้า 107-113) </span><a href="http://rb-book.blogspot.com/2011/05/blog-post_12.html"><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">(ดูภาพหนังสือ)</span></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-4973963994507957175?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-33953424035091956842011-06-13T11:40:00.011+07:002011-06-13T18:24:19.655+07:00แหล่งโบราณคดีในจังหวัดราชบุรี<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">แหล่งโบราณคดีในจังหวัดราชบุรี มีจำนวนหลายแห่งและหลายยุคสมัย ตั้งแต่แหล่งโบราณคดีสมัยก่อนประวัติศาสตร์ ถึงแหล่งโบราณคดีสมัยประวัติศาสตร์ช่วงหลัง ซึ่งมีหนังสือเกี่ยวกับราชบุรีหลายเล่มเขียนเอาไว้ สำหรับแหล่งโบราณคดีใน จ.ราชบุรี ในบทความนี้ <span style="color: red;">ผู้จัดทำได้สรุปเป็นภาพรวมแบบย่อ เพื่อให้มองเห็นได้ชัดเจน เผื่อว่าท่านใดอยู่ใกล้สถานที่นั้น จะได้ไปศึกษาหาความรู้ด้วยตนเอง รวมทั้งช่วยดูแลรักษาแหล่งโบราณคดีนั้นๆ อีกทางหนึ่งด้วย</span> ส่วนรายละเอียดในแต่ละแหล่งนั้น อยู่ในสมัยไหนและพบหลักฐานอะไรบ้าง จะได้นำเสนอรายละเอียดเฉพาะแต่ละแหล่งต่อไป</span></div><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">แหล่งโบราณคดีสมัยก่อนประวัติศาสตร์</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong><u>กลุ่มที่ 1 แหล่งโบราณคดีในพื้นที่สูงแถบเทือกเขาตะนาวศรี</u></strong> </span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ส่วนใหญ่อยู่ในเขต อ.สวนผึ้ง จ.ราชบุรี และพบตามเหมืองดีบุกที่อาจมีการทำเหมืองดีบุกมาแล้วตั้งแต่ก่อนสมัยประวัติศาสตร์ราวประมาณ 2,000 ปี แหล่งโบราณคดีที่สำคัญ ได้แก่</span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: red;">เหมืองลุงสิงห์</span> บ้านตะโกล่าง ต.สวนผึ้ง อ.สวนผึ้ง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: red;">เหมืองเริ่มชัย</span> บ้านตะโกล่าง ต.สวนผึ้ง อ.สวนผึ้ง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: red;">บ้านนาขุนแสน</span> บ้านนาขุนแสน ต.สวนผึ้ง อ.สวนผึ้ง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: red;">ห้วยน้ำใส</span> บ้านห้วยน้ำใส ต.สวนผึ้ง อ.สวนผึ้ง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: red;">เหมืองผาปกค้างคาว</span> บ้านผาปก ต.สวนผึ้ง อ.สวนผึ้ง จ.ราชบุรี </span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: red;">ห้วยม่วง</span> บ้านห้วยม่วง ต.ตะนาวศรี อ.สวนผึ้ง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: red;">เหมืองตะโกปิดทอง</span> ต.ตะโกปิดทอง อ.สวนผึ้ง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: red;">ห้วยสวนพลู</span> บ้านห้วยสวนพลู ต.บ้านบึง อ.บ้านคา จ.ราชบุรี</span></li></ol><span style="font-family: Arial;"><strong><u>กลุ่มที่ 2 แหล่งโบราณคดีในเขตที่ราบสลับกับภูเขาโดด</u></strong></span><br /><span style="font-family: Arial;">พบในเขต อ.จอมบึง และ อ.โพธาราม จ.ราชบุรี ส่วนใหญ่เป็นถ้ำเนินดินใกล้แหล่งน้ำ และพื้นที่ราบที่น้ำท่วมไม่ถึง แหล่งโบราณคดีที่สำคัญมีดังนี้ </span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red;">บ้านหนองบัว</span> ต.จอมบึง อ.จอมบึง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red;">บ้านปากบึง</span> ต.จอมบึง อ.จอมบึง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red;">ไร่ชัฎหนองคา</span> บ้านหนองบัว ต.จอมบึง อ.จอมบึง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red;">ถ้ำน้ำมนต์</span> บ้านเขารังเสือ ต.จอมบึง อ.จอมบึง จ.ราชบุรี </span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red;">ถ้ำหนองศาลเจ้า</span> เขาคันหอก บ้านหนองศาลเจ้า ต.เบิกไพร อ.จอมบึง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red;">ถ้ำเขาทะลุ</span> ต.ปากช่อง อ.จอมบึง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red;">ถ้ำเขารังเสือ</span> ต.ปากช่อง อ.จอมบึง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red;">เขาปะฎัก</span> (ไร่นายกุ่ย แซ่ย่งฮง) บ้านหนองกวาง ต.หนองกวาง อ.โพธาราม จ.ราชุบรี</span></li><li><span style="color: red;">บ้านหนองกวาง</span> (ไร่นายเชษฐ์ ทรัพย์เจริญกุล และไร่นายชมพู บุญรักษา) ต.หนองกวาง อ.โพธาราม จ.ราชบุรี</li><li><span style="color: red;">ถ้ำแรด</span> บ้านหนองกวาง ต.หนองกวาง อ.โพธาราม จ.ราชบุรี</li><li><span style="color: red;">ถ้ำเขาช่องลม</span> บ้านหนองกวาง ต.หนองกวาง อ.โพธาราม จ.ราชบุรี</li><li><span style="color: red;">ถ้ำเขาขวาก</span> บ้านหนองกวาง ต.หนองกวาง อ.โพธาราม จ.ราชบุรี</li><li><span style="color: red;">ถ้ำเขากระโจม</span> บ้านหนองกวาง ต.หนองกวาง อ.โพธาราม จ.ราชบุรี</li><li><span style="color: red;">ถ้ำสิงโตแก้ว</span> บ้านหนองกวาง ต.หนองกวาง อ.โพธาราม จ.ราชบุรี</li><li><span style="color: red;">บ้านพุน้ำค้าง</span> ต.หนองกวาง อ.โพธาราม จ.ราชบุรี</li><li><span style="color: red;">ถ้ำเขาหนองหญ้าปล้อง</span> บ้านหนองกวาง ต.หนองกวาง อ.โพธาราม จ.ราชบุรี</li><li><span style="color: red;">เขาเขียว</span> ต.เขาชะงุ้ม อ.โพธาราม จ.ราชบุรี</li></ol><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong><u>กลุ่มที่ 3 แหล่งโบราณคดีในแถบที่ราบลุ่มแม่น้ำแม่กลอง</u></strong></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">พบกระจายอยู่ในเขต อ.บ้านโป่ง อ.เมืองราชบุรี และ อ.บางแพ แหล่งโบราณคดีที่สำคัญมีดังนี้</span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red;">บ้านน้ำพุ</span> ต.น้ำพุ อ.เมือง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red;">ถ้ำเขาซุ่มดง</span> บ้านเขาซุ่มดง ต.น้ำพุ อ.เมือง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red;">บ้านโคกพริก</span> ต.คุ้งกระถิน อ.เมือง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red;">คูบัว</span> ต.คูบัว อ.เมือง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red;">โคกพลับ</span> บ้านโคกพลับ ต.โพหัก อ.บางแพ จ.ราชบุรี <a href="http://rb-wisdom.blogspot.com/2010/10/blog-post.html">(ดูรายละเอียด)</a></span></li></ol><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">แหล่งโบราณคดีสมัยประวัติศาสตร์</span><br /><ul><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: red;">เมืองโบราณคูบัว</span> ต.คูบัว อ.เมือง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: red;">แหล่งโบราณคดีบนเทือกเขางู</span> ต.เกาะพลับพลา อ.เมือง จ.ราชบุรี ได้แก่ ถ้ำฤาษี ถ้ำจีน ถ้ำจาม ถ้ำฝาโถ </span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red;">แหล่งโบราณคดีบ้านดอนกระเบื้อง</span> ต.ดอนกระเบื้อง อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red;">แหล่งโบราณคดีบ้านโคกหม้อ</span> ต.โคกหม้อ อ.เมือง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red;">แหล่งโบราณคดีวัดเกาะ</span> ในเขตวัดเกาะนัมมทาปทวรัญชาราม ต.หน้าเมือง อ.เมือง จ.ราชบุรี</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: red;">แหล่งโบราณดดีวัดขุนสีห์</span> (รับน้ำ) บ้านม่วง ต.บ้านม่วง อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี</span></li></ul><br /><span style="font-family: Arial;">******************************************************</span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">ที่มาข้อมูล</span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">คณะกรรมการอำนวยการโครงการจัดทำหนังสือ เรื่อง "วัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์ และภูมิปัญญา". (2543). <b>หนังสือวัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์และภูมิปัญญาจังหวัดราชบุรี</b>. กรมศิลปากร : องค์การค้าของคุรุสภา. (หน้า 121-131) </span><a href="http://rb-book.blogspot.com/2011/05/blog-post_12.html"><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">(ดูภาพหนังสือ)</span></a></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-3395342403509195684?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-61531888462195243252011-06-01T14:08:00.004+07:002011-06-01T15:15:42.041+07:00วิหารแกลบ วัดเขาเหลือ<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-Uh3gNyggtes/TeXlCrNj8CI/AAAAAAAAIcM/N6smgFQHc8I/s1600/53389121.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240px" src="http://4.bp.blogspot.com/-Uh3gNyggtes/TeXlCrNj8CI/AAAAAAAAIcM/N6smgFQHc8I/s320/53389121.jpg" t8="true" width="320px" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">วิหารแกลบ วัดเขาเหลือ<br />ต.หน้าเมือง อ.เมือง จ.ราชบุรี<br /><a href="http://www.panoramio.com/photo/53389153">ดูที่ตั้ง ภาพอื่นๆ และพิกัด</a></td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">เรื่องราวของ <span style="color: blue;">วิหารแกลบ วัดเขาเหลือ</span> นี้ถูกเขียนและบันทึกไว้ในหนังสือเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของจังหวัดราชบุรี จำนวนหลายเล่ม เป็นวิหารที่สร้างในสมัยกรุงศรีอยุธยาตอนปลาย <span style="color: red;">ตอนนี้ไม่ค่อยมีใครมาสนใจศึกษามากนัก เป็นเพียงโบราณสถานเล็กๆ ที่อยู่ด้านข้างโบสถ์ของวัดเขาหลือ มีต้นไม้ใหญ่ปกคลุมหากไม่สังเกตก็จะมองไม่เห็น </span> วิหารแกลบ เป็นเพียงโบราณสถานแห่งหนึ่งที่กำลังถูกลืมเลือน ไม่มีนักท่องเที่ยวเชิงประวัติศาสตร์ท่านใดมาเยี่ยมชมเป็นเวลานานแล้ว จะมีบ้างก็เป็นนักศึกษาคณะโบราณคดีจากมหาวิทยาลัยศิลปากร มาเยี่ยมชมศึกษาเป็นครั้งคราว การบันทึกเรื่องราวของวิหารแกลบนี้ มีหลายส่วน หลายตอน จากหนังสือหลายเล่ม ลองอ่านดูนะครับ</span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial;"><span style="color: blue;"><u>จากหนังสือ ราชบุรี</u></span> </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">(พิมพ์เมื่อ พ.ศ.2543)</span><br /><span style="font-family: Arial;">วิหารแกลบ สร้างในสมัยอยุธยาเมื่อประมาณ 300 ปีเศษมาแล้ว สร้างด้วยอิฐฉาบปูนทั้งหลัง <span style="color: red;">เป็นวิหารแห่งเดียวในภาคกลางที่ยังเหลืออยู่</span> ภายในมี<span style="color: blue;">หลวงพ่อเหลือ หรือหลวงพ่อมงคลสรรเพชร</span> ประดิษฐานเป็นองค์พระประธาน ด้านข้างฝาผนังเป็นซุ้มจระนำ 16 ซุ้ม มีพระพุทธรูปประดิษฐานอยู่ 14 ซุ้ม ซุ้มละ 1 องค์ และผนังส่วนที่เหลือมีภาพจิตรกรรมที่วิจิตรงดงาม ที่มาของชื่อ <span style="color: blue;">"วิหารแกลบ"</span> นั้นเป็นเพราะลักษณะของวิหารเปรียบเหมือนม้าแกลบตัวเล็กๆ </span><br /><br /><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-t81OxaIWHWo/TeXz3VCWD9I/AAAAAAAAIcQ/EtGSmD0O2rM/s1600/53389153.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320px" src="http://2.bp.blogspot.com/-t81OxaIWHWo/TeXz3VCWD9I/AAAAAAAAIcQ/EtGSmD0O2rM/s320/53389153.jpg" t8="true" width="240px" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">วิหารแกลบ ด้านหน้า<br /><a href="http://www.panoramio.com/photo/53389184">ดูภาพอื่นๆ</a></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;"><u>จากหนังสือ วัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์และภูมิปัญญา จังหวัดราชบุรี</u></span> (พิมพ์เมื่อ พ.ศ.2543)</span><br /><span style="font-family: Arial;">เป็นอาคารเครื่องก่อขนาด 3 ห้อง โครงสร้างเป็นอาคารก่ออิฐถือปูนทั้งหมด ลักษณะหลังคาเป็นทรงจั่วลาดลงเล็กน้อย ด้านหน้าและด้านหลังมีมุขยื่น ส่วนของหลังคาทั้งหมดฉาบปูนเรียบ เครื่องลำยองเป็นปูนปั้นเรียบยอดจั่วและหางหงส์ปั้นปูนรูปดอกบัวตูม หน้าบันก่ออิฐถือปูนเรียบ ผนังด้านหน้ามีประตูตรงกลาง ด้านหลังทึบ ด้านข้างมีซุ้มหน้าต่างด้านละ 3 ซุ้ม แต่มีหน้าต่างจริงเพียงช่องเดียว <span style="color: red;">ฐานอาคารเป็นฐานบัวลูกฟักแอ่นโค้งคล้ายท้องเรือสำเภา อันเป็นลักษณะเฉพาะของสถาปัตยกรรมสมัยอยุธยาตอนปลาย</span> </span><span style="font-family: Arial;">ฝาผนังด้านในมีภาพจิตรกรรมฝาผนังที่ค่อนข้างลบเลือนแต่ยังพอมองเห็นว่าเป็น<span style="color: blue;">ภาพเรื่องพระพุทธประวัติ เทพชุมนุม และภาพยักษ์ </span></span><br /><br /><span style="font-family: Arial;">ด้านหลังวิหารมีเจดีย์ขนาดใหญ่ย่อมมุมไม้สิบสองก่ออิฐถือปูน ฐานเจดีย์เป็นฐานบัวลูกฟักซ้อนกัน องค์ระฆังย่อมุม มีบัลลังก์รองรับปล้องไฉนและส่วนยอด</span><br /><br /><span style="color: red; font-family: Arial;">กรมศิลปากรประกาศขึ้นทะเบียนเป็นโบราณสถานของชาติและกำหนดขอบเขตโบราณสถานในราชกิจจานุเบกษาเล่ม 113 ตอนพิเศษ 50 ง วันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ.2539</span><br /><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;"><u>จาก หนังสือพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ ราชบุรี และจังหวัดราชบุรี</u></span> (พิมพ์เมื่อ พ.ศ.2544) </span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">วิหารแกลบ ตั้งอยู่ในบริเวณวัดเขาหลือ ต.หน้าเมือง อ.เมือง จ.ราชบุรี มีลักษณะเป็นวิหารอุดขนาดเล็ก ก่ออิฐถือปูน หลังคาทรงจั่วฉาบปูนเรียบ <span style="color: blue;">ฐานวิหารมีลักษณะอ่อนโค้งท้องสำเภาหรือหย่อนท้องช้าง ซึ่งเป็นคตินิยมของสถาปัตยกรรมสมัยกรุงศรีอยุธยาตอนปลาย</span> </span><br /><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ภายในมีพระพุทธรูปสลักจากหินทราย ศิลปะอยุธยา ประดิษฐานอยู่หลายองค์ สำหรับพระประธานภายในวิหารนั้น ได้รับการซ่อมแซมโดยมีการเอาปูนพอกทับของเดิมแล้วปิดทอง บนผนังวิหารมีจิตรกรรมที่ชำรุดลบเลือนมาก จากร่องรอยที่หลงเหลืออยู่สันนิษฐานว่า แต่เดิมคงเป็นเรื่องพุทธประวัติและเทพชุมนุม จากลักษณะการเขียนภาพลงบนรองพื้นสีขาวเบาบาง ใช้สีฝุ่นน้อยสี รวมทั้งการใช้เส้นโค้งและสถาปัตยกรรมเป็นตัวแบ่งเรื่องราวของภาพที่นิยมใช้กันในจิตรกรรมฝาผนังสมัยอยุธยาตอนปลาย แสดงให้เห็นว่าน่าจะมีการเขียนขึ้นในระยะเดียวกันกับการสร้างวิหาร <span style="color: red;">อีกทั้งลักษณะตัวภาพเทพชุมนุมที่รูปร่างหน้าตาและการแต่งกายคล้ายกับชาวต่างชาติที่เข้ามาในเมืองราชบุรีช่วงเวลานั้น ไม่ว่าจะเป็นชาวจีน ชาวตะวันออกกลางหรือเปอร์เซีย และชาวยุโรป จึงนับเป็นหลักฐานที่สะท้อนให้เห็นถึงสภาพผู้คนในสังคมเมืองราชบุรีสมัยนั้นได้เป็นอย่างดี </span></span><br /><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>เรื่องราวของวิหารแกลบ จากหนังสือทั้ง 3 เล่มนี้ ต่างมีวิธีการพรรณาที่ต่างกัน รวมทั้งการเรียกชื่อศิลปะหรือสิ่งก่อสร้างต่างๆ ก็แตกต่างกันไปด้วย ผู้อ่านต้องจินตนาการและนำมาบูรณการร่วมกันจึงจะเห็นเรื่องราวของ "วิหารแกลบ" โดยแท้ และหากท่านผู้อ่าน อยากเห็นและสัมผัสเรื่องราวจริง ก็สามารถแวะไปเยี่ยมชมด้วยตนเองสักครั้งก็จะเป็นการดี</strong></span><br /><br /><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">***************************************** </span><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">ที่มาข้อมูล </span><br /><ul><li><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">คณะกรรมการอำนวยการโครงการจัดทำหนังสือ เรื่อง "วัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์ และภูมิปัญญา". (2543). <strong>วัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์และภูมิปัญญาจังหวัดราชบุรี</strong>. กรมศิลปากร : องค์การค้าของคุรุสภา. (หน้า 118) <a href="http://rb-book.blogspot.com/2011/05/blog-post_12.html">(ดูภาพหนังสือ)</a> </span></li><li><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">มรกต งามภักดี.(2543).<strong>ราชบุรี</strong>.กรุงเทพฯ: องค์การการค้าของคุรุสภา. (หน้า 180) <a href="http://rb-book.blogspot.com/2010/09/2543.html">(ดูภาพหนังสือ)</a></span></li><li><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">มโน กลีบทอง.(2544). <strong>พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ ราชบุรี และจังหวัดราชบุรี</strong>. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์สมาพันธ์.(หน้า 70) <a href="http://rb-book.blogspot.com/2010/09/2544.html">(ดูภาพหนังสือ)</a></span> </li></ul></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-6153188846219524325?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-51361913966034621042011-05-29T13:36:00.010+07:002011-05-29T17:17:53.168+07:00เจดีย์ท่าน้ำ วัดมหาธาตุ ราชบุรี<div style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/--i4ZRUnMZlA/TeH2aQdCWCI/AAAAAAAAIbU/oR8sdPHDA_I/s1600/1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="400px" src="http://3.bp.blogspot.com/--i4ZRUnMZlA/TeH2aQdCWCI/AAAAAAAAIbU/oR8sdPHDA_I/s400/1.JPG" t8="true" width="300px" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">เจดีย์ย่อมุมไม้สิบสอง วัดเพลง (ร้าง)</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ตั้งอยู่ข้างศาลเจ้าพ่อเขาตก</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">เขตวัดมหาธาตุวรวิหาร อ.เมือง จ.ราชบุรี</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ถนนที่เห็นชื่อว่า "ถนนอยุธยา" เป็นถนนเชื่อมจาก</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">เจดีย์ท่าน้ำ (ที่เห็น) - </span><span style="font-family: Arial;">มายังองค์พระปรางค์ของวัด </span><br /><span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">(เมื่อก่อนเรียกเจดีย์ท่าน้ำ เพราะตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำแม่กลอง)</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;"></span></span>เจดีย์ท่าน้ำ วัดมหาธาตุ ราชบุรี <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ที่เห็นอยู่ในภาพนี้ เป็น<span style="color: blue;">เจดีย์ย่อมุมไม้สิบสอง</span> ซึ่งผมเห็นมาตั้งแต่เกิด อยู่ข้างๆ บ้านผมนี้เอง คือ ตั้งอยู่ในเขตบริเวณวัดมหาธาตุวรวิหาร อ.เมือง จ.ราชบุรี สูงตระหง่านอยู่ข้างศาลเจ้าพ่อเขาตก (ตัวศาลเจ้าพ่อเขาตก สร้างขึ้นในภายหลัง) <span style="color: red;">ตอนนั้นผมไม่เคยทราบเรื่องราวเกี่ยวกับเจดีย์องค์นี้เลยว่า ที่จริงแล้ว คือโบราณสถานสำคัญแห่งหนึ่งของจังหวัดราชบุรี</span> สมัยตอนเด็กๆ พ่อแม่ ปู่ย่าตายาย ทั้งลุงป้าน้าอา บอกว่า ห้ามไปเล่นแถวเจดีย์นี้ เพราะมีป่ารกทึบและมีผีเฝ้าเจดีย์อยู่มาก เด็กๆ หลายคนไปเล่นแล้วกลับมาเป็นไข้ตัวร้อน ต้องกินน้ำปัสสาวะของพี่น้องด้วยกันเป็นยาถึงจะหายจากไข้ </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ในหนังสือหลายเล่มบอกว่า เจดีย์นี้เป็นเจดีย์ซึ่งอยู่ในบริเวณ "<span style="color: red;">วัดเพลง"</span><span style="color: blue;"> (วัดเพลง เดิมเรียก "วัดเพรง" หมายถึงวัดเก่าแก่ ต่อมาเรียกเพี้ยนไปเป็น "เพลง")</span><span style="color: black;"> </span>ซึ่งวัดเพลงนี้ นายมานิต วัลลิโภดม อดีตหัวหน้ากองโบราณคดี กรมศิลปากร ได้บันทึกไว้อีกชื่อหนึ่งว่า "<span style="color: red;">วัดโพธิ์เขียว"</span> เขาบอกว่าเป็นวัดร้างอยู่ติดกับวัดมหาธาตุนี้เอง แต่ผมก็เกิดมาก็ไม่เคยเห็นวัดเพลงที่ว่านี้เลย เจดีย์นี้ตั้งอยู่ในเขตพื้นที่ของบ้านท่าเสา ตำบลหน้าเมือง อำเภอเมือง จ.ราชบุรี (แต่บันทึกบางแห่งบอกว่า บ้านท่าแจ บางแห่งก็บอกว่า ตำบลหลุมดิน) (</span><a href="http://www.panoramio.com/photo/53389017"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ดูที่ตั้งและพิกัดจริง</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">) เมื่อก่อนเป็นเจดีย์ที่ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำแม่กลอง เลยเรียกว่า <strong>"เจดีย์ท่าน้ำ"</strong> แต่ตอนนี้อยู่ห่างจากฝั่งมาก เพราะทางน้ำเกิดการเปลี่ยนแปลง </span></div><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">เจดีย์องค์นี้กรมศิลปากรได้ดำเนินการขุดค้นใน พ.ศ.2497 ผลการขุดพบว่า เป็นเจดีย์รูปสี่เหลี่ยมย่อมุมไม้สิบสอง สภาพชำรุดยอดหักเหลือเพียงชั้นบัลลังก์ องค์เจดีย์แตกร้าวมีรอยขุดเจาะหลายแห่ง โบราณวัตถุที่พบ ได้แก่ แผ่นหินทรายสีแดงจำหลักพระพุทธรูปปางสมาธิในซุ้มเรือนแก้วทั้งสองด้าน ลักษณะคล้ายกับพระพุทธรูปบนกำแพงวัดมหาธาตุ หินทรายแดงสลักพระพุทธรูปนี้ ตั้งอยู่บนก้อนแลงสี่เหลี่ยมขนาด 38.05X45X2 เซนติเมตร มีรอยยาปูนผนึกไว้ <span style="color: red;">เมื่อเซาะเปิดก้อนแลงออก พบว่ากลางก้อนแลงเป็นหลุมบรรจุผอบทองคำ ภายในผอบบรรจุพระบรมสารีริกธาตุจนาดเมล็ดพันธุ์ผักกาด 3 องค์</span> (ปัจจุบันประดิษฐานอยู่ที่วัดมหาธาตุ) และยังพบโบราณวัตุอื่นๆ อีก เช่น ชิ้นส่วนพระพุทธรูปหินทรายแดง เศษภาชนะดินเผาฯ </span></div><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-bk4Q5W7fn2o/TeIW1Jw3kjI/AAAAAAAAIbY/1XTh366y0ws/s1600/2.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200px" src="http://1.bp.blogspot.com/-bk4Q5W7fn2o/TeIW1Jw3kjI/AAAAAAAAIbY/1XTh366y0ws/s200/2.JPG" t8="true" width="145px" /></a></div><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">เกี่ยวกับโบราณวัตถุที่พบ ณ เจดีย์แห่งนี้ <span style="color: blue;">ยังมีการบันทึกเล่มอื่นๆ ซึ่งมีความคล้ายคลึงกัน แต่ในรายละเอียดบางอย่างไม่ตรงกัน</span> เช่น เจดีย์นี้เป็นลักษณะก่ออิญถือปูน เหลือเฉพาะองค์ระฆัง<span style="color: red;"> ภายในกรุเจดีย์พบผอบทองคำหรือสุวรรณกรัณฑ์รูปทรงกระบอกมีฝาจุกรูปดอกบัวตูม ภายในบรรจุพระบรมสารีริกธาตุร่วมกับแก้ว หินมีค่า</span> แผ่นพระพิมพ์ทองคำและเงินเป็นภาพพระพุทธรูปปางมารวิชัยประทับในซุ้มเรือนแก้ว โดยทั้งหมดบรรจุอยู่ภายในหลุมกลางก้อนศิลารูปสี่เหลี่ยมอีกชั้นหนึ่ง นอกจากนี้ยังพบแผ่นพระพิมพ์ทองคำดุนภาพพระพุทธรูปประทับประทับยืนปางอภัย พร้อมกับแผ่นทองคำบางๆ ตัดเป็นรุปช้าง ม้า และเต่า คล้ายกับที่พบใน<span style="color: blue;">กรุพระปรางค์วัดราชบูรณะ จังหวัดพระนครศรีอยุธยา</span> ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อถวายเป็นพุทธบูชาในสมัยอยุธยาตอนต้น ปัจจุบันโบราณวัตถุล้ำค่าเหล่านี้เก็บรักษาอยู่ที่วัดมหาธาตุราชบุรี</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">จากที่กล่าวมาจะเห็นได้ว่า โบราณวัตถุที่พบและได้รับการบันทึกไว้ อาจจะมีความแตกต่างกันในรายละเอียดบางประการ แต่อย่างไรก็ตาม ข้อมูลที่ระบุตรงกันคือเก็บรักษาไว้ที่ <span style="color: red;">วัดมหาธาตุวรวิหาร อ.เมือง จ.ราชบุรี</span> ดังนั้น ท่านผู้อ่านสามารถค้นคว้าเพิ่มเติมได้ตรงที่วัดมหาธาตุ ราชบุรี ว่า "จริงๆ แล้ว มีอะไรบ้างที่พบ"</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ลักษณะทางสถาปัตยกรรมของเจดีย์วัดเพลง (ร้าง) เป็นสถาปัตยกรรมสมัยอยุธยา กรมศิลปากรได้ประกาศขึ้นทะเบียนเป็นโบราณสถานของชาติ และกำหนดเขตที่ดินโบราณสถานในราชกิจจานุเบกษา เล่ม 112 ตอนพิเศษ 39 ง วันที่ 6 ตุลาคม พ.ศ.2538</span><br /><br /><br /><span style="font-family: Arial;">********************************************************</span><br /><br /><span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">อ่านเพิ่มเติม </span><a href="http://rb-buddha.blogspot.com/2009/10/blog-post.html"><span style="font-size: large;">วัดมหาธาตุวรวิหาร</span></a></span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">ที่มาข้อมูล</span><br /><ul><li><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">มานิต วัลลิโภดม. (2531). "การขุดค้นพระบรมสารีริกธาตุ" , <strong>วารสารเมืองโบราณ</strong> ปีที่ 14 ฉบับที่ 1 (มกราคม-มีนาคม 2531). (หน้า 51)</span></li><li><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">คณะกรรมการอำนวยการโครงการจัดทำหนังสือ เรื่อง "วัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์ และภูมิปัญญา". (2543). <strong>หนังสือวัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์และภูมิปัญญาจังหวัดราชบุรี</strong>. กรมศิลปากร : องค์การค้าของคุรุสภา. (หน้า 63,117-118) </span><a href="http://rb-book.blogspot.com/2011/05/blog-post_12.html"><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">(ดูภาพหนังสือ</span></a></span></li></ul></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-5136191396603462104?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-66902607151904151882011-05-25T14:40:00.012+07:002011-05-25T16:07:38.339+07:00ตำนานลิเกราชบุรี ตอนที่ 3<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ต่อจาก <a href="http://rb-wisdom.blogspot.com/2011/05/2.html">ตำนานลิเกราชบุรี ตอนที่ 2</a></span><br /><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="color: blue;">นายสมศักดิ์ ภักดี</span></span><br /><span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ฉายา ลิเกเงินล้าน</span> <br /><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-VyYP4Wdb3b0/Tdy-ywW5pcI/AAAAAAAAIZY/hAih-VSbqMc/s1600/PiwV20060909143517%2526Y.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="150px" src="http://4.bp.blogspot.com/-VyYP4Wdb3b0/Tdy-ywW5pcI/AAAAAAAAIZY/hAih-VSbqMc/s200/PiwV20060909143517%2526Y.jpg" t8="true" width="200px" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">สมศักดิ์ ภักดี ลิเกเงินล้าน<br />ที่มาของภาพ<br /> <a href="http://bbznet.pukpik.com/">http://bbznet.pukpik.com/</a></td></tr></tbody></table><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">นายสมศักดิ์ฯ เป็นชาว อ.ดำเนินสะดวก จ.ราชบุรี เดิมเคยเล่นลิเก<strong><span style="color: blue;">คณะดำเนิน ศิลปิน</span></strong> ต่อมาได้แยกตัวออกไปตั้ง<strong><span style="color: blue;">คณะลิเกสมศักดิ์ ภักดี</span></strong> ได้เป็นผู้ริเริ่มเปลี่ยนการแต่งตัวของลิเกจากเสื้อกั๊กมาเป็นเสื้อคอลึกแขนยาวโปร่งเป็นตะแกรงปักเพชรพราว เรียกว่า <span style="color: red;">เสื้อดักแมงดา</span> ใส่เครื่องประดับศีรษะเกี้ยวยอดเรียกว่า <span style="color: red;">หัวมอญ</span> เปลี่ยนจากผ้านุ่งจากจีบโจงตีปีกสูงมากมาเป็น <span style="color: red;">นุ่งมอญ</span> คือข้างขวานุ่งโจงหาง ข้างซ้ายห้อยชาย โดยจีบหน้านางเล็กๆ นอกจากนี้ยังนำเพลงลูกทุ่งเข้ามาประกอบการแสดงลิเก พร้อมทั้งใช้กลองชุดของดนตรีสากลเพื่อเพิ่มความสนุกสนานให้ผู้ชม ซึ่งเป็นต้นฉบับของ <strong>ลิเกลูกทุ่ง</strong></span></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">ลิเกโทรทัศน์ คณะสมศักดิ์ ภักดี แสดงที่สถานีวิทยุโทรทัศน์ช่อง 9 เป็นพระเอกลิเกที่มีผู้นิยมมากที่สุด และได้รับการยกย่องว่าเป็น <strong><span style="color: red;">ลิเกเงินล้าน</span></strong> ต่อมา<span style="color: blue;">อาจารย์เสรี หวังในธรรม</span> กรมศิลปากร ได้เชิญสมศักดิ์ ภักดี ร่วมแสดงในรายการ ศรีสุนาฎกรรม ณ โรงละครแห่งชาติ เมื่อวันที่ 19 พฤษภาคม พ.ศ.2518 จึงทำให้สมศักดิ์ ภักดี ได้รับการต้อนรับเป็นอย่างดี และแสดงออกรายการโทรทัศน์ช่อง 9 อ.ส.ม.ท.ทุกวันเสาร์เวลา 17:00-18:00 น. โดยมี<span style="color: blue;">วิญญู จันทร์เจ้า</span> และ<span style="color: blue;">นพคุณ ทานอุทิศ</span> เป็นแกนนำสำคัญที่รวบรวมพระเอกและนางเอกลิเก มาแสดงรายการโทรทัศน์</span></div><br /><span style="color: blue; font-family: Arial; font-size: large;">นายสำราญ เดชนวม</span><br /><span style="font-family: Arial;">เป็นโต้โผลิเก <strong><span style="color: blue;">คณะสำราญ สุขอารมณ์</span></strong> เป็นชาวพิจิตร ได้ฝึกหัดเล่นลิเกตั้งแต่อายุ 18 ปี จาก<span style="color: red;">ครูบุญธรรม ศรีปัญญา </span><strong><span style="color: blue;">คณะบุญธรรม ศรีปัญญา</span></strong> ซึ่งเป็นลิเกพิจิตร นายสำราญ เดชนวม ได้อพยพเข้ามาเล่นลิเกอยู่ใน อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี เมื่อ พ.ศ.2500 และแต่งงานอยู่กินกับสาวชาวบ้านโป่ง ตั้งคณะลิเกสำราญ สุขอารมณ์ ท่านได้ถ่ายทอดศิลปะการแสดงด้านลิเกแก่ลูกศิษย์หลายรุ่นจนได้รับการยกย่องจากลูกศิษย์ว่า เป็นครูลิเกที่มีความสามารถด้านกลอนหรือเพลงลิเกเป็นเลิศ คณะลิเกผู้แสดงที่สร้างชื่อเสียงได้แก่ <strong><span style="color: blue;">คณะประทีป ทวนทอง, จรินทิพย์ เสียงทอง, ราชัน ลูกชินราช, ราเชน ลูกชินราช และอำพร สิทธิพันธ์</span></strong> เป็นต้น </span><br /><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">******************************************</span><br /><br /><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><strong>เรื่องราวของฉากลิเก</strong></span><br /><span style="font-family: Arial;">ฉากลิเก เป็นฉากผ้าดิบที่จิตรกรได้จินตนาการรังสรรค์ภาพ จำลองบรรยากาศตามท้องเรื่องออกมาเป็นภาพท้องพระโรง สวน อุทยาน ป่าเขาลำเนาไพร และภาพวิถีชีวิตชนบท เป็นต้น การเขียนจะเขียนเป็นภาพสามมิติ มีความลึก ตรงกลางฉากจะเป็นจุดสุดสายตา เพื่อเสริมตัวลิเกหน้าเวทีให้เด่นขึ้น และสมจริงตามจินตนาการของผู้ดู</span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial; font-size: large;">ร้านเชาว์ศิลป์</span><br /><span style="font-family: Arial;">เป็นร้านเดียวของ อ.บ้านโป่ง ที่รับจ้างเขียนฉากลิเก ละคร และโนราห์ ตั้งอยู่ริมถนนเฉลิมพระเกียรติ ร.9 ต.บ้านโป่ง อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี โดยมี<span style="color: red;">นายสุเชาว์ แผนคุ้ม</span> เป็นผู้จัดการและเจ้าของ ซึ่งเขาได้เรียนรู้จากประสบการณ์โดยตรง เริ่มต้นจากเด็กล้างพู่กันในร้านรับเขียนป้ายและภาพวิวข้างรถบัสและรถสิบล้อ เมื่ออายุได้ประมาณ 7-8 ขวบ จากประสบการณ์ที่ได้เริ่มหัดเขียนฉากลิเกและเขียนป้ายโฆษณาตามวิกเมื่ออายุ 17 ปี และต่อมาได้เปิดร้านเชาว์ศิลป์เป็นของตนเองเมื่อ พ.ศ.2539</span><br /><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-R2GJ5cHBOeE/TdzAXa6LE7I/AAAAAAAAIZc/3iA3DnIIbXw/s1600/original_1314.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240px" src="http://4.bp.blogspot.com/-R2GJ5cHBOeE/TdzAXa6LE7I/AAAAAAAAIZc/3iA3DnIIbXw/s320/original_1314.jpg" t8="true" width="320px" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ฉากลิเก<br />ที่มาของภาพ <a href="http://www.learners.in.th/">http://www.learners.in.th/</a></td></tr></tbody></table><br /><span style="color: blue; font-family: Arial;">ขั้นตอนการเขียนฉากลิเก</span><br /><span style="font-family: Arial;">ฉากลิเกทำจากการนำผ้าดิบมาเย็บติดกันเป็นผืนใหญ่ โดยทั่วไปมีขนาด 4.50X3.20 เมตร เขียนด้วยสีพลาสติก ฉาก 1 ชุดจะประกอบด้วยฉากใหญ่ 1 ผืน ฉากหลืบ 1 คู่ ป้ายชื่อคณะทำเป็นระบาย 1 ผืน และหน้าเตียง 1 ผืน (ผ้าที่ใช้ปิดหน้าเตียงลิเก ส่วนมากเขียนลายหน้าสิงห์ และบัวคว่ำ บัวหงาย) ฉากผืนใหญ่ที่เป็นฉากหลักส่วนมากจะเขียนภาพท้องพระโรง ส่่วนฉากประกอบจะเป็นภาพอุทยาน ป่า และภาพชนบท ลิเกที่เล่นฉากจะใช้ฉากประกอบมาก แต่หากเป็นลิเกเวทีลอยฟ้า จะเปลี่ยนเป็นฉากหลัง 2 ผืน มีขนาดสูง 2-3 เมตร ยาว 10-12 เมตร ส่วนหลืบข้าง ใช้ไม้อัดเขียนลายซุ้มประตู ราคาฉากต่อชุดประมาณ 6,000-12,000 บาท (ราคาเมื่อปี พ.ศ.2543) แล้วแต่ขนาด และความยากง่ายของลวดลายที่เขียน ลูกค้าที่มาสั่งทำฉากส่วนมากเป็นคณะลิเกในจังหวัดราชบุรีและจังหวัดใกล้เคียง เช่น นครปฐม สุพรรณบุรี กาญจนบุรี กรุงเทพฯ เพชรบุรี ชลบุรี และพัทลุง เป็นต้น</span><br /><br /><span style="font-family: Arial;">***************************************************************</span><br /><br /><span style="font-family: Arial;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">อ่านเพิ่มเติม <a href="http://rb-picture.blogspot.com/2011/02/blog-post.html">ภาพชุดลิเกเด็กบ้านโป่ง "คณะยิ่งรัก อารีพร"</a></span> </span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">ที่มาข้อมูล</span><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">คณะกรรมการอำนวยการโครงการจัดทำหนังสือ เรื่อง "วัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์ และภูมิปัญญา". (2543). <strong>หนังสือวัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์และภูมิปัญญาจังหวัดราชบุรี</strong>. กรมศิลปากร : องค์การค้าของคุรุสภา. (หน้า 170-180) <a href="http://rb-book.blogspot.com/2011/05/blog-post_12.html">(ดูภาพหนังสือ)</a></span> </div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-6690260715190415188?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-21339303813621025942011-05-25T11:57:00.010+07:002011-05-25T16:06:21.676+07:00ตำนานลิเกราชบุรี ตอนที่ 2<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ต่อจาก </span><a href="http://rb-wisdom.blogspot.com/2011/05/1.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ตำนานลิเกราชบุรี ตอนที่ 1</span></a><br /><br /><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-q4n93Ow8tBQ/TdzCh4il6JI/AAAAAAAAIZg/5nD_xFbMhUo/s1600/Image-04.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400px" src="http://3.bp.blogspot.com/-q4n93Ow8tBQ/TdzCh4il6JI/AAAAAAAAIZg/5nD_xFbMhUo/s400/Image-04.jpg" t8="true" width="242px" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: blue;">คณะลิเกยิ่งรัก อารีพร</span><br /><span style="color: blue;">ลิเกเด็กและเยาวชน แห่ง อ.บ้านโป่ง</span><br /><span style="color: blue;">ในปัจจุบัน ที่ยังพอมีสืบทอดอยู่บ้าง</span><br /><span style="color: red;"><a href="http://rb-picture.blogspot.com/2011/02/blog-post.html">อ่านรายละเอียดเพิ่มเติม</a></span></td></tr></tbody></table><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">นางสอย ทรงแสง (สีสกุล)</span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">เป็นบุตรีของ<span style="color: red;">นางทองดี สีสกุล</span> ได้รับการฝึกหัดสืบทอดศิลปะการแสดงด้านละคร และลิเกมาจากมารดา และเป็นโตโผลิเกคณะ <span style="color: blue;"><strong>"ศิลป์สงเสริม"</strong></span> และฝึกหัดลูกหลานเล่นลิเกจนเกิดคณะลิเกหลายคณะ เช่น <span style="color: blue;"><strong>อุดมศิลป์ ราชศักดิ์,อุดมศักดิ์วัยรุ่น</strong></span> และลูกหลานบางคนได้อาศัยพื้นฐานเล่นลิเกไปจัดตั้งคณะตลกได้แก่ คณะตลก <strong><span style="color: red;">"ชวนชื่น"</span></strong> มีชื่อเสียงเป็นที่รู้จักทั่วประเทศ</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue; font-family: Arial; font-size: large;">นางทองคำ สีสกุล</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;">นางทองคำฯ มีชีวิตอยู่ระหว่างปี พ.ศ.2450-2525 ชาวบ้านเรียกนางทองคำฯ ว่า "ป้าดำ" เป็นบุตรสาวของนางทองดี สีสกุล เป็นศิลปินผู้สืบทอดศิลปะการแสดงโขน ละคร ลิเก และดนตรีไทยจากมารดา ระหว่างอายุ 13-18 ปี ได้มีโอกาสเข้าไปศึกษาหาความรู้ด้านการแสดงโขน ละคร และลิเกจากกรุงเทพฯ เมื่ออายุได้ราว 15 ปี ได้มีโอกาสแสดงละครหน้าพระที่นั่งถวาย<span style="color: blue;">พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 7</span> จนเป็นที่พอพระราชหฤทัย ทรงชมว่า<span style="color: red;"> "เธอแสดงได้ดีมาก"</span> และพระราชทานกระบี่ พระธำมรงค์ และเหรียญตรา ให้เป็นที่ระลึกซึ่งนางทองคำ สีสกุล ได้ซาบซึ้งในพระมหากรุณาธิคุณครั้งนี้เป็นอย่างมาก<em> </em>และเล่าขานให้ลูกหลานฟังอย่างภาคภูมิใจ </span><br /><br /><span style="font-family: Arial;">เมื่ออายุได้ 18 ปี ได้กลับไปอยู่กับมารดาที่บ้านโป่ง หาเลี้ยงชีพโดยการเล่นโขน ละคร และลิเก และเป็นโต้โผคณะลิเก "<span style="color: blue;"><strong>ทองคำ ดำรงศิลป์"</strong></span> แสดงเป็นนางเอก นับเป็นคณะลิเกที่มีชื่อเสียงมากคณะหนึ่งในขณะนั้น ในสมัยจอมพล ป.พิบูลสงคราม เป็นนายกรัฐมนตรี นางทองคำ สีสกุล ได้สอบผ่านความรู้ด้านนาฎศิลป์จากกรมศิลปากร ได้บัตรประจำตัวเทียบเท่าศิลปิน ได้สิทธิเล่นลิเกอาชีพได้</span><br /><br /><span style="font-family: Arial;">นางทองคำ สีสกุล จัดเป็นศิลปินองค์แห่งความรู้ด้านศิลปะการแสดงโขน ละคร ลิเก และดนตรีไทย โดยแท้ ท่านได้ฝึกหัดลิเกแก่ลูกหลานหลายรุ่น และศิษย์บางคนยังคงเล่นลิเกเป็นอาชีพจนถึงปัจจุบัน เช่น <strong><span style="color: blue;">คณะบุนนาค ทองคำศิลป์</span></strong> และ<strong><span style="color: blue;">คณะอรวรรณ นาฎศิลป์</span></strong></span><br /><br /><span style="font-family: Arial;">ต่อมา<span style="color: red;">นายบุญนาค แสงใส</span> หัวหน้าคณะลิเกบุญนาค ทองคำศิลป์ ศิษย์เอกของแม่ทองคำ สีสกุล ได้สืบทอดและฝึกหัดลิเกตั้งแต่รุ่นเด็กถึงรุ่นใหญ่ มีลูกศิษย์ออกไปตั้งคณะลิเกสร้างชื่อเสียงให้แก่ อ.บ้านโป่ง หลายคณะ เช่น <strong><span style="color: blue;">คณะน้ำผึ้ง เดือนเพ็ญ, สมพร ศิษย์เมธา, จ๊ะเอ๋ เมธา, สุนันท์ จันทรา</span></strong> เป็นต้น</span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial; font-size: large;">นางสาลี่ ทองอยู่</span><br /><span style="font-family: Arial;">เป็นธิดาของ<span style="color: red;">นายลับ</span> และ<span style="color: red;">นางละม่อม สุนทร</span> ชาวเพชรบุรี บิดามารดาเป็นศิลปินละครเมืองเพชรที่มีชื่อเสียง มารดาเคยเล่นละครถวายหน้าพระที่นั่ง<span style="color: blue;">พระบาทสมเด็จพระมงกุฏเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 6</span> และได้รับพระราชทานนาวมสกุล <strong>"สุนทร"</strong> นางสาลี่ ทองอยู่ ได้ฝึกหัดละครตั้งแต่อายุ 13-14 ปี เมื่อบิดาเสียชีวิตจึงได้อพยพมาตั้งรกรากทำมาหากินอยู่ใน อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี โดยเล่นละครและลิเกเป็นอาชีพหลัก ต่อมาได้แต่งงานอยู่กินกับ<span style="color: blue;">นายเขียว สีสกุล</span> บุตรชายคนสุดท้องของ<span style="color: red;">นางทองดี สีสกุล</span> ซึ่งมีความสามารถด้านการเล่นลิเก และเล่นระนาคในวงปี่พาทย์ ต่อมาภายหลังได้แต่งงานใหม่กับ<span style="color: blue;">นายสง่า ทองอยู่</span> เมื่อ พ.ศ.2500 และได้ตั้งคณะลิเก <strong><span style="color: blue;">"สาลี่ศรีสง่า"</span></strong> นับเป็นลิเกที่มีชื่อเสียงคณะหนึ่งของจังหวัดราชบุรี และนางสาลี่ ทองอยู่ ได้ฝึกหัดลิเกแก่บุตรหลานจนเกิดคณะลิเกขึ้นใหม่ใน อ.บ้านโป่ง หลายคณะ เช่น <strong><span style="color: blue;">คณะสมชาย บุตรสำราญ, เพชร น้ำหนึ่ง, เนตรดาว บุตรสำราญ, สาลิกา สายัณห์</span></strong> เป็นต้น</span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial; font-size: large;">นายทองเคลิ้ม คล้ายพันธุ์</span><br /><span style="font-family: Arial;">เป็นลูกหลานลิเกชาวบ้านโป่งโดยแท้ ได้เริ่มฝึกหัดลิเกเมื่ออายุได้ 13 ปี จากบิดา มารดา และ<span style="color: red;">นางสำลี สว่างเมฆ </span>ผู้เป็นป้า เมื่อ พ.ศ.2489 อายุได้ 15 ปี ได้เล่นลิเกเป็นพระเอก <strong><span style="color: blue;">"คณะ อ.แสงจันทร์"</span></strong> ต่อมาได้ตั้งคณะลิเกเป็นของตนเองชื่อ "ทองเคลิ้ม เสริมศิลป์" เคยเล่นลิเกร่วมกัยสมศักดิ์ ภักดี คณะดำเนินศิลปิน ออกอากาศทางสถานีวิทยุ 012 กำแพงแสน อ.กำแพงแสน จ.นครปฐม และสถานีวิทยุ 07 จันทบุรี</span><br /><br /><span style="font-family: Arial;">นายเคลิ้ม คล้ายพันธุ์ ได้ฝึกหัดลิเกให้ลูกศิษย์ลูกหลานอย่างต่อเนื่องหลายรุ่น บางรุ่นออกไปตั้งคณะลิเกทำมาหากินจนมีชื่อเสียง เช่น <strong><span style="color: blue;">บุญเลิศ กังวาลศิลป์, สมรักษ์ รุ่งเรืองศิลป์</span></strong> และพระเอกนางเอกในสังกัดคณะทองเคลิ้ม เสริมป์ศิลป์ ที่มีชื่อเสียงเช่นกัน เช่น <span style="color: red;">เพชร ไพรินทร์, ขวัญนภา เสริมศิลป์, รุ่ง ดารา, เอกชัย เพชรไพฑูรย์ และทรงพล ดาวรุ่ง</span> เป็นต้น</span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial; font-size: large;">นางลำใย วงศ์พิชิต</span><br /><span style="font-family: Arial;">มีชีวิตอยู่ระหว่าง ปี พ.ศ.2470-2522 ฉายา <strong><span style="color: red;">"ราชาละครเร่"</span></strong> นางลำใยฯ เดิมเป็นชาวจังหวัดอ่างทอง ฝึกหัดเล่นลิเกครั้งแรกกับครูสันโดษ และเล่นลิเกเป็นอาชีพ ต่อมาได้ย้ายภูมิลำเนามาหากินในเขต อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี และตั้งคณะลิเก <span style="color: blue;"><strong>" สหายศิลปิน 1"</strong></span> โดยตนเองเป็นโต้โผและเล่นเป็นพระเอกประจำคณะ จนมีชื่อเสียงรู้จักทั่วไปในเขตจังหวัดราชบุรี เพชรบุรี นครปฐม และชุมพร เป็นต้น เมื่อเล่นประชันกับคณะอื่นมักชนะเสมอ และเกิด<strong><span style="color: blue;">คณะลิเกสหายศิลปิน 2 และ 3</span></strong> เพื่อรองรับความต้องการของเจ้าภาพที่จัดหาไปแสดง</span><br /><br /><span style="font-family: Arial;">ต่อมาได้ยุบคณะลิเกสหายศิลปิน 1 ลงเพราะคณะลิเกมีจำนวนมากขึ้น การแข่งขันสูง และรายได้ไม่ดีเท่าที่ควร จึงหันไปเล่นละครเวทีสมัยใหม่ในรูปแบบ <span style="color: red;">ละครเร่</span> โดยเร่ปิดวิกเก็บสตางค์จากผู้ชมไปตามจังหวัดต่างๆ ทั่วประเทศ โดยได้แนวคิดจากการชมละครเวที <span style="color: red;">คณะ ร.ลูกไทย</span> ที่ จ.พิษณุโลก และเกิดความประทับใจ และตัดสินใจเปลี่ยนการแสดงลิเกมาเป็นละครเวที ปรากฏว่าได้รับการตอบรับจากผู้ชม แฟนละครเป็นอย่างดี เพราะคณะละครเวทีมีน้อยทำให้มีรายได้ดีขึ้น และสามารถสร้างตัวได้มั่นคง จนได้รับฉายาว่า <strong><span style="color: red;">"ราชาละครเร่ คุณลำใย"</span></strong> นางลำใยได้แสดงละครเร่ครั้งสุดท้ายเมื่อปี พ.ศ.2522 ในงานนมัสการพระฉาย วัดดอนตูม อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี ถึงแก่กรรมเมื่ออายุเพียง 52 ปี โดยมี<span style="color: blue;">นางประยูร วงศ์พิชิต</span> และ<span style="color: blue;">นางพเยาว์ วงศ์พิชิต</span> บุตรสาวคนโตและคนรอง เป็นหัวหน้าคณะแทน และนำละครเร่ออกแสดงจนถึง พ.ศ.2527 จึงได้ยุบคณะลงเนื่องจากหาตัวศิลปินผู้แสดงยาก และเป็นงานที่เหนื่อยที่ต้องเร่ออกตามสถานที่ต่างๆ ผู้แสดงไม่มีเวลาเป็นของตนเอง ปัจจุบันลูกหลานได้หันไปประกอบอาชีพรับจ้างฉายภาพยนตร์กลางแปลง และปิดวิกแทน</span><br /><br /><span style="font-family: Arial;">*****************************************************</span><br /><br /><span style="font-family: Arial; font-size: large;">อ่านต่อ <a href="http://rb-wisdom.blogspot.com/2011/05/3.html">ตำนานลิเกราชบุรี ตอน 3</a></span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">ที่มาข้อมูล</span><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">คณะกรรมการอำนวยการโครงการจัดทำหนังสือ เรื่อง "วัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์ และภูมิปัญญา". (2543). <strong>หนังสือวัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์และภูมิปัญญาจังหวัดราชบุรี</strong>. กรมศิลปากร : องค์การค้าของคุรุสภา. (หน้า 170-180) <a href="http://rb-book.blogspot.com/2011/05/blog-post_12.html">(ดูภาพหนังสือ)</a></span> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-2133930381362102594?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-12394140506548940832011-05-25T10:29:00.011+07:002011-05-25T11:59:19.497+07:00ตำนานลิเกราชบุรี ตอนที่ 1<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-fN8PBEjZytI/TdyBEY6-ltI/AAAAAAAAIZU/lk6aRHzSK8w/s1600/DSCF9278_resize.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150px" src="http://4.bp.blogspot.com/-fN8PBEjZytI/TdyBEY6-ltI/AAAAAAAAIZU/lk6aRHzSK8w/s200/DSCF9278_resize.JPG" t8="true" width="200px" /></a></div><strong><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">คำกล่าวที่ว่า <span style="color: red;">"ดูลิเกไปวัดคงคา ได้วิชาไปวัดป่า(ไผ่) ฟังเทศน์ไปวัดบ้านหม้อ" </span></span></strong><a href="http://rb-history.blogspot.com/2010/07/blog-post_25.html"><strong><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">(อ่านรายละเอียด)</span></strong></a><strong><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> สะท้อนให้เห็นว่าที่วัดคงคาราม อ.โพธาราม จ.ราชบุรี คงมีลิเกมาเล่นบ่อย คณะลิเกสมัยก่อนคงมีกันหลายคณะ แต่คณะที่โด่งดังจนเป็นความทรงจำที่เล่าสืบกันมา คือ <span style="color: blue;">คณะของตาเชื้อยายนิ่ม</span> แห่งชุมชนโพหัก ราชบุรี</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ลิเก หรือที่เรียกว่า ยี่เก เป็นการแสดงพื้นบ้านที่เป็นมรดกตกทอดของสังคมไทยมาช้านาน นิยมเล่นกันในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 5 และต่อมาในสมัยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 6 ได้มีคณะลิเกคณะหนึ่งที่ดีที่สุดในสมัยนั้น คือ <span style="color: blue;">คณะดอกดิน เสือสง่า</span> (พ.ศ.2401-2477) เป็นคณะแรกของเมืองไทยที่เล่นเป็นแบบชายจริงหญิงแท้ โดยมี<span style="color: blue;">นางละออง เสือสง่า</span> บุตรสาวเล่นเป็นตัวนางประจำคณะ <span style="color: blue;">นายดอกดิน เสือสง่า</span> <span style="color: red;">ยังเป็นต้นตำหรับของกลอนลิเก หรือเพลงรานิเกริง</span> ที่นิยมนำมาร้องจนถึงทุกวันนี้</span><br /><br /><span style="font-family: Arial;">ในพื้นที่จังหวัดราชบุรีและจังหวัดใกล้เคียง อำเภอบ้านโป่งของเราเป็นย่านที่มีคณะลิเกเข้ามาตั้งหลักแหล่งมากที่สุดกว่า 40 คณะ ลิเกได้รับความนิยมเผยแพร่อย่างรวดเร็ว เพราะแต่งตัวสวยงามสมจริง เล่นได้ทั้งโศกเศร้าตลกขบขัน เดินเรื่องได้รวดเร็วทันใจมากกว่าโขน ละคร จึงทำให้บรรดาคณะโขน ละครที่มีอยู่ในขณะนั้นเปลี่ยนอาชีพมาเล่นลิเกมากขึ้น ศิลปินลิเกที่มีชื่อเสียงของอำเภอบ้านโป่งหลายคนมีพื้นฐานการแสดงมาจากโขน และละครเป็นส่วนใหญ่ อาทิ</span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial; font-size: large;">พระราชวรินทร์ (กุหลาบ โกสุม)</span><br /><span style="font-family: Arial;">พระราชวรินทร์ (กุหลาบ โกสุม) นี้เป็นชาวสวนกล้วย อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี เป็นบุตรของ<span style="color: red;">หลวงกมล ภักดี (บัว โกสุม)</span> และ<span style="color: red;">นางอิน โกสุม</span> รับราชการในกรมมหรสพ ในสมัย<span style="color: blue;">พระบาทสมเด็จพระมงกุฏเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 6 </span> มีความเชี่ยวชาญเรื่องดนตรีไทย การตีระนาดเอก เล่นโขนแสดงเป็นตัวทศกัณฑ์ ชำนาญบทเกี้ยวนางสีดา ตอนทศกัณฐ์ลงสวน และเก่งการเล่นละครออกภาษาลาวเพราะชำนาฐมาจากลิเก จนเป็นที่โปรดปราน และได้พระราชทานบรรดาศักดิ์เป็น <span style="color: red;">"พระราชวรินทร์"</span> และได้รับพระราชทานเครื่องปี่พาทย์เครื่องใหญ่ 1 ชุด พร้อมเรือนไม้สักทรงไทย 1 หลัง ต่อมาได้ทูลเกล้าฯ ถวายบรรดาศักดิ์คืนและออกมาเล่นโขนลิเกเป็นการส่วนตัว</span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial; font-size: large;">ขุนแก้ว กัทฑลีเขตร์ (แก้ว โกสุม)</span><br /><span style="font-family: Arial;">ขุนแก้วฯ นี้มีชีวิตระหว่างปี พ.ศ.2423-2503 เป็นบุตรชายคนโตของ<span style="color: red;">หลวงกมล ภักดี</span> และเป็นพี่ชายของพระราชวรินทร์ รับราชการในกรมมหรสพเช่นเดียวกับพระราชวรินทร์ มีความสามารถด้านการแสดงโขนเป็นตัวทศกัณฐ์ ต่อมาได้สมรสกับ<span style="color: blue;">นางเชื้อ โกสุม (อัคนิทัต)</span> ซึ่งมีความสามารถในการแสดงโขนเป็นตัวพระลักษณ์ และพระราม บุคคลทั้งสองนับเป็นองค์ความรู้ด้านศิลปะการแสดงโขน ละคร ลิเก และดนตรีไทย ได้เป็นครูฝึกหัดลูกหลานชาวบ้านสวนกล้วย อ.บ้านโป่ง ให้สามารถเล่นโขน ละคร และลิเกได้อย่างชำนาญ <span style="color: red;">โขนละครขุนแก้ว มีชื่อเสียงเป็นที่รู็จักทั่วไปใน จ.ราชบุรี เพชรบุรี และจังหวัดใกล้เคียง</span> โดยใช้ชื่อคณะว่า <strong><span style="color: blue;">"บำรุงโบราณนาฎ"</span></strong></span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">นายประกอบ โกสุม</span><br /><span style="font-family: Arial;">นายประกอบฯ มีชีวิตอยู่ระหว่างปี พ.ศ.2466-2539 เป็นบุตรของ<span style="color: red;">ขุนแก้ว กัทฑลีเขตร์ (แก้ว โกสุม)</span> และ<span style="color: red;">นางเชื้อ โกสุม</span> เคยรับราชการครู ต่อมาได้ลาออกจากราชการมาเล่นโขน ละคร และลิเก เป็นการส่วนตัว ในการแสดงโขนมักเล่นเป็นตัวพระราม คู่กับ<span style="color: blue;">นางประพิมพ์ อุตสาหะ</span> ซึ่งเล่นเป็นตัวนางสีดา</span><br /><br /><span style="font-family: Arial;">คณะบำรุงโบราณนาฎ นายประกอบ โกสุม ได้รับการถ่ายทอดวิชาความรู้ด้านศิลปะการแสดงจากบิดา มารดา และเป็นครูสอนการแสดงโขน ละคร ลิเก และดนตรีไทย แก่ลูกหลานบ้านสวยกล้วย ตลอดจนนักเรียนตามสถานศึกษาต่างๆ <span style="color: blue;">สามารถครอบครูโขน ละคร เป็นที่รู้จักกันทั่วไป</span> คณะลิเกรุ่นลูกหลานที่สืบทอดวิชาศิลปะการแสดงจากครูประกอบ โกสุม ที่มีชื่อเสียงเป็นที่รู้จักได้แก่ <strong><span style="color: red;">คณะอุดมพรวัยรุ่น</span></strong> โดยมี<span style="color: blue;">ชวลิต อิ่มทรัพย์</span> เป็นพระเอกและแสดงร่วมกับ<strong><span style="color: red;">คณะลิเกสมศักดิ์ ภักดี</span></strong> พระเอกลิเกเงินล้าน ลิเกโทรทัศน์ช่อง 9 นอกจากนี้ยังมี<strong><span style="color: red;">คณะนพดล หลานอุดมพร</span></strong> และ<strong><span style="color: red;">คณะประทีป ทวนทอง</span></strong> เป็นต้น</span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial; font-size: large;">นางทองดี สีสกุล</span><br /><span style="font-family: Arial;">นางทองดีฯ มีชีวิตอยู่ระหว่างปี พ.ศ.2421-2518 มีชื่อเล่นว่า<span style="color: red;"> "ดี่"</span> เป็นชาวตำบลบางช้าง อ.อัมพวา จ.สมุทรสงคราม ต่อมาได้พาครอบครัวอพยพมาทำมาหากินด้านการแสดงโขน ละครในเขตอำเภอบ้านโป่ง นางดี่ สีสกุล นับเป็นศิลปินชั้นครู เป็นผู้ที่มีความรู้ความสามารถทั้งด้านการแสดงโขน ละคร และลิเก ได้ถ่ายทอดศิลปะการแสดงโดยเฉพาะลิเกให้แก่บุตรหลานได้ยึดเป็นอาชีพทำกินจนถึงทุกวันนี้</span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial; font-size: large;">นางยุพิน เสือสง่า</span><br /><span style="font-family: Arial;">โต้โผลิเกคณะยุพิน เสือสง่า เป็นบุตรสาวคนสุดท้องของ<span style="color: red;">นายดอกดิน เสือสง่า</span> (คณะลิเกที่ดีที่สุดในสมัยรัชกาลที่ 6) ได้มาแสดงประจำที่ อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี และได้สมรสกับ <span style="color: blue;">นายสนิท สีสกุล</span> บุตรชายของ<span style="color: red;">นางทองดี สีสกุล</span> ซึ่งมีความสามารถด้านการตีระนาด นางยุพินฯ จึงเป็นสะใภ้ของ อ.บ้านโป่ง นางยุพิน เสือสง่า ได้ฝึกหัดลูกศิษย์หลายรุ่นออกไปตั้งคณะลิเกเรียกว่า "ศิษย์เสือสง่า"</span><br /><br /><span style="font-family: Arial;">***************************************</span><br /><br /><span style="font-family: Arial; font-size: large;">อ่านต่อ <a href="http://rb-wisdom.blogspot.com/2011/05/2.html">ตำนานลิเกราชบุรี ตอนที่ 2</a></span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">ที่มาข้อมูล</span><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">คณะกรรมการอำนวยการโครงการจัดทำหนังสือ เรื่อง "วัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์ และภูมิปัญญา". (2543). <strong>หนังสือวัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์และภูมิปัญญาจังหวัดราชบุรี</strong>. กรมศิลปากร : องค์การค้าของคุรุสภา. (หน้า 170-180) <a href="http://rb-book.blogspot.com/2011/05/blog-post_12.html">(ดูภาพหนังสือ)</a> </span><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-1239414050654894083?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-65585972293946260672011-05-03T11:43:00.000+07:002011-05-03T11:43:10.959+07:00พระปรางค์ วัดอรัญญิกาวาส<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-Sw_fk25o80A/Tb-GBIbyEpI/AAAAAAAAIUk/7LG8AWawecg/s1600/50445967.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" j8="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-Sw_fk25o80A/Tb-GBIbyEpI/AAAAAAAAIUk/7LG8AWawecg/s400/50445967.jpg" width="300" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">พระปรางค์วัดอรัญญิกาวาส</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ต.เจดีย์หัก อ.เมือง จ.ราชบุรี</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">สร้างเมื่อปี พ.ศ.2030-2035</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">เป็นเจดีย์ 5 องค์แบบบัวผันสร้างไว้ 4 มุมรอบพระปรางค์</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ซึ่งปัจจุบันเหลือทางทิศใต้เท่านั้น ลักษณะเป็นหินทราย</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">ผู้สร้าง ขุนหาญ บุญไทย</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">บูรณะครั้งแรกเมื่อ พ.ศ.2425-2440 จึงแล้วเสร็จ</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.panoramio.com/photo/50445967"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">(ดูที่ตั้ง ภาพอื่นๆ และพิกัด)</span></a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-6558597229394626067?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-70720925801118528072011-04-27T17:41:00.006+07:002011-04-27T18:11:33.552+07:00มีอะไร? ในถนนสายวัฒนธรรมราชบุรี ปี พ.ศ.2554<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>บทความนี้ตั้งใจเขียนเพื่อบันทึกรายละเอียดเกี่ยวกับการจัดงาน <span style="color: blue;">"ถนนสายวัฒนธรรม"</span> ของจังหวัดราชบุรี ประจำปีงบประมาณ 2554 ว่า ผู้จัดงานได้จัดกิจกรรมทางวัฒนธรรม อะไรไว้บ้าง ซึ่งอาจจะเป็นประโยชน์หรือเป็นแนวทางของผู้จัดงานเกี่ยวกับวัฒนธรรมของราชบุรีเรา วาระอื่นๆ ในอนาคต</strong> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ถนนสายวัฒนธรรม ประจำปีงบประมาณ 2554 นี้ กำหนดจัดงานในวันที่ 6-7 พฤษภาคม พ.ศ.2554 ณ บริเวณสนามกีฬากลางจังหวัดราชบุรี โดยเจ้าภาพผู้จัด คือ <span style="color: blue;">สำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดราชบุรี</span> โดยจัดควบคู่ไปกับ <span style="color: red;">การแข่งขันกีฬาชาวไทยภูเขาแห่งประเทศไทย ครั้งที่ 23 "พญาผึ้งเกมส์"</span> ซึ่งจังหวัดราชบุรีได้รับเกียรติเป็นเจ้าภาพ จัดการแข่งขันในระหว่างวันที่ 6-10 พฤษภาคม พ.ศ.2554 ทั้งนี้วัตถุประสงค์ส่วนหนึ่งก็มุ่งหวังเผยแพร่วัฒนธรรมของ จ.ราชบุรี ของเรา ให้แก่ คณะกรรมการ เจ้าหน้าที่ และนักกีฬาชาวไทยภูเขาที่มาร่วมแข่งขันครั้งนี้ ซึ่งมีจำนวนถึง 20 จังหวัด</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">มีอะไรในถนนสายวัฒนธรรม</span></div><div style="text-align: justify;"><strong><u><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">วันศุกร์ที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ.2554</span></u></strong></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: orange;">เวลา 12:00 น.</span>กิจกรรมโครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชน </span></div><ul><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">นิทรรศการและสาธิตถ่ายทอดภูมิปัญญา/จำหน่าย </span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การสาธิตภูมิปัญญา ประกอบด้วย</span></div></li><ul><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การปั้นโอ่ง</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การทำกระดิ่งทองเหลืองแบบโบราณ</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การตอกหนังใหญ่</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การแทงหยวก</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การตัดกระดาษฉลุลาย</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ประเพณีผูกแขนเรียกขวัญชาวไทยกระเหรี่ยง</span></div></li></ul></ul><div style="text-align: justify;"><span style="color: orange; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">เวลา 14:00 น.</span></div><ul><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การฟ้อนแคนชาวไทยทรงดำ</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ซุ้มกิจกรรมวัฒนธรรม สภาเด็กและเยาวชนจังหวัดราชบุรี</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ซุ้มกิจกรรมด้านศิลปะ</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การจำหน่ายสินค้า OTOP</span></div></li></ul><span style="color: orange; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">เวลา 18:00 น. </span><br /><ul><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ลานอาหาร 8 ชาติพันธุ์ การสาธิตประกอบอาหาร/ชิมฟรี</span></li></ul><span style="color: orange; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">เวลา 18:30 น.</span><br /><ul><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การกล่าวต้อนรับคณะนักกีฬาชาวไทยภูเขา</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การแสดงโปงลาง</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การแสดงโชว์หนังใหญ่</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การเดินโชว์ตัวของผู้เข้าประกวดธิดาชาวไทยภูเขา</span></li></ul><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br /><strong><u><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">วันเสาร์ที่ 7 พฤษภาคม พ.ศ.2544</span></u></strong><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: orange;">เวลา 17:00 น.</span> กิจกรรมโครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชน</span><br /><ul><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">นิทรรศการและสาธิตถ่ายทอดภูมิปัญญา/จำหน่าย</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การสาธิตภูมิปัญญา ประกอบด้วย</span></li><ul><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การปั้นโอ่ง </span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การทำกระดิ่งทองเหลืองแบบโบราณ</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การตอกหนังใหญ่</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การแทงหยวก</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การตัดกระดาษฉลุลาย</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การแสดงรำกระทบไม้ของชาวไทยกระเหรี่ยง</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การแสดงวงแคนชาวไทยยวน</span></li></ul><li><div><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ลานอาหาร 8 ชาติพันธุ์ การสาธิตประกอบอาหาร/ชิมฟรี</span></div></li><li><div><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ซุ้มกิจกรรมวัฒนธรรม สภาเด็กและเยาวชนจังหวัดราชบุรี</span></div></li><li><div><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ซุ้มกิจกรรมด้านศิลปะ</span></div></li><li><div><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การจำหน่ายสินค้า OTOP</span></div></li></ul><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: orange;">เวลา 19:00 น.</span>พิธีเปิดโครงการถนนสายวัฒนธรรม</span><br /><ul><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">แขกผู้มีเกียรติพร้อมกัน ณ เวทีการแสดง</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">วัฒนธรรมจังหวัดราชบุรี กล่าวรายงาน</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ผู้ว่าราชการจังหวัดราชบุรี กล่าวเปิดงาน</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การแสดงหุ่นละครเล็ก</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การเดินประกวดธิดาชาวไทยภูเขา</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การแสดงหุ่นคน</span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การแสดงดนตรีลูกทุ่งของเยาวชน</span></li></ul><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">**************************************</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">ที่มาข้อมูล</span><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">หนังสือวัฒนธรรมจังหวัดราชบุรี ที่ รบ.0031/424 เรื่อง โครงการถนนสายวัฒนธรรม ลงวันที่ 21 พฤษภาคม พ.ศ.2554</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-7072092580111852807?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-12507690575581181312011-04-19T13:38:00.003+07:002011-04-19T13:58:22.698+07:00ประเพณี 12 เดือนคนมอญ<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-hZ2VSdrlKBc/Ta0tV7LzebI/AAAAAAAAIOE/GJj71KoL2rE/s1600/%25E0%25B8%259B%25E0%25B8%25A3%25E0%25B8%25B0%25E0%25B9%2580%25E0%25B8%259E%25E0%25B8%2593%25E0%25B8%25B5+12+%25E0%25B9%2580%25E0%25B8%2594%25E0%25B8%25B7%25E0%25B8%25AD%25E0%25B8%2599%25E0%25B8%25A1%25E0%25B8%25AD%25E0%25B8%258D.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" i8="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-hZ2VSdrlKBc/Ta0tV7LzebI/AAAAAAAAIOE/GJj71KoL2rE/s400/%25E0%25B8%259B%25E0%25B8%25A3%25E0%25B8%25B0%25E0%25B9%2580%25E0%25B8%259E%25E0%25B8%2593%25E0%25B8%25B5+12+%25E0%25B9%2580%25E0%25B8%2594%25E0%25B8%25B7%25E0%25B8%25AD%25E0%25B8%2599%25E0%25B8%25A1%25E0%25B8%25AD%25E0%25B8%258D.JPG" width="398" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ภาพนี้ถ่ายมาจากพิพิธภัณฑ์พื้นบ้านวัดม่วง ต.บ้านม่วง อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี<br />เมื่อ 17 เม.ย.2554</td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ประเพณี 12 เดือนของคนมอญในประเทศไทย มีธรรมเนียมปฏิบัติอยู่บนหลักความเชื่อทางพุทธศาสนาและการนับถือผี โดยจัดแบ่งช่วงเวลาประกอบพิธีกรรมสัมพันธ์กับการกสิกรรมในรอบปี คือ</span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เดือนห้า</span> <span style="color: red;">บุญสงกรานต์</span></span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เดือนหก</span> <span style="color: red;">แรกนาขวัญ</span></span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เดือนเจ็ด</span> <span style="color: red;">ถวายผ้าอาบน้ำฝน</span></span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เดือนแปด</span><span style="color: red;"> เข้าพรรษา </span><span style="color: black;">- ถวายเทียนพรรษา </span></span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เดือนเก้า</span> <span style="color: red;">ทำบุญแด่ผู้ล่วงลับ </span><span style="color: black;">- หว่านข้าวทำนาดำ</span></span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เดือนสิบ</span> <span style="color: red;">ตักบาตรน้ำผึ้ง </span><span style="color: black;">- ตำข้าวเหนียว</span></span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เดือนสิบเอ็ด</span> <span style="color: red;">บุญออกพรรษา </span><span style="color: black;">- กวนกระยาสารท</span></span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เดือนสิบสอง</span> <span style="color: red;">ไหว้แม่โพสพ </span><span style="color: black;">- ตั้งศาล</span></span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เดือนอ้าย</span> <span style="color: red;">ทำข้าวเม่าถวายผีเรือน </span><span style="color: black;">- ตำข้าวเม่า</span></span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เดือนยี่</span> <span style="color: red;">ลงแขกเกี่ยวข้าวนวดข้าว</span></span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เดือนสาม</span> <span style="color: red;">บุญโอะห์ต่าน </span><span style="color: black;">- บุญข้าวหลาม</span></span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เดือนสี่</span> <span style="color: red;">ฤดูทำนาสะสางงานบ้าน </span><span style="color: black;">- ผู้ชายจักสาน ผู้หญิงทอผ้า</span></span></li></ol><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ที่มาข้อมูล</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ศูนย์มอญศึกษา. (2550). <strong>นำชมพิพิธภัณฑ์พื้นบ้านวัดม่วง</strong>. กรุงเทพฯ : กระทรวงวัฒนธรรม. (หน้า 35)</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-1250769057558118131?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-25987881690593754122011-03-14T14:47:00.003+07:002011-03-14T14:51:33.075+07:00บานหน้าต่างไม้แกะสลัก วัดใหญ่อ่างทอง<div align="center"><embed flashvars="host=picasaweb.google.com&hl=th&feat=flashalbum&RGB=0x000000&feed=https%3A%2F%2Fpicasaweb.google.com%2Fdata%2Ffeed%2Fapi%2Fuser%2FSratchaburi%2Falbumid%2F5583834301943768401%3Falt%3Drss%26kind%3Dphoto%26hl%3Dth" height="267" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" src="https://picasaweb.google.com/s/c/bin/slideshow.swf" type="application/x-shockwave-flash" width="400"></div><div align="center"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ภาพชุดบานหน้าต่างไม้แกะสลัก</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh6.googleusercontent.com/-CDAX797yeNs/TX3FMae_fII/AAAAAAAAIMU/51O5JN_W8Lg/s1600/%25E0%25B8%259A%25E0%25B8%25B2%25E0%25B8%2599%25E0%25B8%25AB%25E0%25B8%2599%25E0%25B9%2589%25E0%25B8%25B2%25E0%25B8%2595%25E0%25B9%2588%25E0%25B8%25B2%25E0%25B8%2587%25E0%25B9%2584%25E0%25B8%25A1%25E0%25B9%2589%25E0%25B9%2581%25E0%25B8%2581%25E0%25B8%25B0%25E0%25B8%25AA%25E0%25B8%25A5%25E0%25B8%25B1%25E0%25B8%2581.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" q6="true" src="https://lh6.googleusercontent.com/-CDAX797yeNs/TX3FMae_fII/AAAAAAAAIMU/51O5JN_W8Lg/s400/%25E0%25B8%259A%25E0%25B8%25B2%25E0%25B8%2599%25E0%25B8%25AB%25E0%25B8%2599%25E0%25B9%2589%25E0%25B8%25B2%25E0%25B8%2595%25E0%25B9%2588%25E0%25B8%25B2%25E0%25B8%2587%25E0%25B9%2584%25E0%25B8%25A1%25E0%25B9%2589%25E0%25B9%2581%25E0%25B8%2581%25E0%25B8%25B0%25E0%25B8%25AA%25E0%25B8%25A5%25E0%25B8%25B1%25E0%25B8%2581.JPG" width="300" /></a></div><div align="center"><br /></div><div align="center"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: large;">บานหน้าต่างไม้แกะสลัก</span></span></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">บริเวณอุโบสถชั้นล่างของวัดใหญ่อ่างทอง ต.อ่างทอง อ.เมือง จ.ราชบุรี<br />เป็นภาพแกะสลักเกี่ยวกับสุภาษิตและคำพังเพย รวมจำนวนทั้งสิ้น 60 บาน<br />อุโบสถนี้สร้างระหว่างปี พ.ศ.2532-2539<br />ใช้งบประมาณ 19,500,000 บาท<br />สร้างในสมัยพระครูธีรญาณประยุต (เชื้อ ธีรปฺญโญ)</span></div><div align="center"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา เมื่อ 3 พฤศจิกายน 2538</span></div><div align="center"><br /></div><div align="center"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ดูรายละเอียดเพิ่มเติม</span><br /><a href="http://rb-buddha.blogspot.com/2011/03/blog-post_13.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ประวัติวัดใหญ่อ่างทอง</span></a></div><div align="center"><a href="http://rb-vip.blogspot.com/2011/03/blog-post.html"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">พระครูธีรญาณประยุต (เชื้อ ธีรปญฺโญ) พระนักพัฒนา</span></a></div><div align="center"><a href="http://www.panoramio.com/photo/49388086"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ดูตำแหน่งที่ตั้ง แผนที่ เส้นทาง และพิกัด ของวัดใหญ่อ่างทอง</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div><div align="center"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div><div align="center"><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">ถ่ายภาพโดย สุชาต จันทรวงศ์ : 13 มี.ค.2554</span><br /><span style="font-family: Arial;"></span></div><div align="center"></div><div align="center"></div><div align="center"><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-2598788169059375412?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-47270644731237675222010-10-14T14:57:00.030+07:002011-03-16T12:38:10.582+07:00รายนามผู้ประกอบอาชีพแสดงดนตรีไทย แตรวง ศิลปะและวัฒนธรรม จ.ราชบุรี<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">ข้อมูลอาจขาดความทันสมัยหรือไม่ครบถ้วน ทุกท่านสามารถเพิ่มข้อมูลได้ที่ท้ายบทความนี้</span><br /><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><u>ดนตรีไทย</u></span><br /><ol><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">คณะครูรวม พรหมบุรี (รวมศิษย์บรรเลง) </span><span style="color: black;">ปี่พาทย์มอญ มาตรฐานวงใหญ่ พร้อมแสงและเสียงครบวงจร เลขที่ 14 ท่าเสา ซ.2 วัดมหาธาตุ อ.เมือง จ.ราชบุรี ติด</span><span style="color: black;">ต่อ นายอุดมศักดิ์ พรหมบุรี โทร.08-1694-7783, 0-3231-2145</span></span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">นายวิรัช ขำมาลัย</span> (ศิลปินดีเด่นจังหวัดราชบุรี สาขาศิลปะการแสดงด้านการแสดงพื้นบ้าน (ดนตรีไทย) พ.ศ.2542 ) รับงานการแสดงทั่วราชอาณาจักร ที่อยู่ติดต่อ 28 หมู่ 12 ต.คุ้งพยอม อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110 โทร.0-3237-2531</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">นายพุ่ม เผยเผ่าเย็น</span><span style="color: black;"> (เป็นผู้ควบคุมวงด้วย)</span> มีสมาชิกในวงกว่า 12 คน ที่อยู่ติดต่อ 4/4 ซอยหน้าวัดเขาเหลือ ต.หน้าเมือง อ.เมือง จ.ราชบุรี</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">นายลิบ หนูอิม<span style="color: black;"> (เป็นผู้ควบคุมวงด้วย)</span> </span> มีเครื่องดนตรีไทยปี่พาทย์มอญ มีสมาชิกในวง 12 คน ที่อยู่ติดต่อ 145 ต.ปากท่อ อ.ปากท่อ จ.ราชบุรี</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">บุญช่วย บรรเลงศิลป์</span> ปี่พาทย์มอญ เลขที่ 222/1 ถ.บ้านปากแรต ต.บ้านโป่ง อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรีโทร.08-9692-9930,08-1513-5929</span></div></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>ลิเก</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">น.ส.ทิพวรรณ เกาะผล</span> (เป็นหัวหน้าคณะ) รับงานแสดงลิเกทั่วไป นำโดยพระเอก นางเอก พร้อมชาวคณะกว่า 20 คน เครื่องเสียง เครื่องดนตรี เวที ไฟ ครบครัน ที่อยู่ติดต่อ 41 หมู่ 5 ตำบลสร้อยฟ้า อ.โพธาราม จ.ราชบุรี 70120 โทร.08-7158-9940</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">นางพิศมัย รัศมี</span> รับแสดงลิเกทั่วไป ที่อยู่ติดต่อ 4/78 หมู่ 5 ต.เบิกไพร อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110 โทร.08-6049-3944</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">นายไพรัตน์ ทองกันยา</span> รับงานแสดงลิเกทั่วไป นำโดยพระเอก นางเอก พร้อมชาวคณะกว่า 25 คน ที่อยู่ติดต่อ 31/2 หมู่ 14 ต.ท่าผา อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110 โทร.08-1846-2287</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">นายสมชาย บุตรสำราญ</span> รับงานแสดงลิเกทั่วไปทั้งในและนอกจังหวัดราชบุรี ที่อยู่ติดต่อ 209 หมู่ 14 (สามแยกกระจับ) ต.หนองอ้อ อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110 โทร.08-9881-6168, 08-1355-4676</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะจันทิมา วัยรุ่น</span> รับงานแสดงลิเกทั่วไป รับจ้างคณะนักแสดงชุดเล็ก จำนวน 10 คนขึ้นไป ถ้าชุดใหญ่ จำนวน 15 คนขึ้นไป มีเครื่องเสียง ดนตรี เวที ไฟ ครบครัน ที่อยู่ติดต่อ 60 หมู่ 4 ต.ปากแรด อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110 โทร.08-4317-5607</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะชวนชื่นโชว์</span> รับงานแสดงลิเกทั่วไป นำโดยพระเอก นางเอก พร้อมชาวคณะ 50 คน เครื่องเสียง เครื่องดนตรี เวที ไฟ ครบครัน โดยมี<span style="color: red;">นายอุดมศักดิ์ ชวนชื่น</span> เป็นหัวหน้าคณะ ที่อยู่ติดต่อ 60/2 หมู่ 2 ต.เบิกไพร อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110 โทร.08-1304-9573</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะต้นรักชัชชัย</span> รับงานแสดงลิเกทั่วไป โดยมี<span style="color: red;">นายชัชวาลย์ จินรอด</span> เป็นหัวหน้าคณะ มีเครื่องเสียง เครื่องดนตรี เวที ไฟ ครบครัน ที่อยู่ติดต่อ 35/213 ซอยมายเฮาส์ ถ.ปากแรด ต.บ้านโป่ง อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110 โทร.08-9254-8085</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะทองเคลิ้ม เสริมศิลป์ </span>รับงานแสดงลิเกทั่วไป นพโดยพระเอก นางเอก พร้อมชาวคณะจำนวน 50 คนขึ้นไป <span style="color: red;">นายเคลิ้ม คล้ายพันธ์</span> เป็นหัวหน้าคณะ เครื่องเสียง เครื่องดนตรี เวที ไฟ ครบครัน ที่อยู่ติดต่อ 43 หมู่ 3 ต.คุ้งพยอม อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะน้ำผึ้ง เดือนเพ็ญ</span> รับงานแสดงลิเกทั่วไป นำโดยพระเอก นางเอก พร้อมชาวคณะกว่า 16 คน <span style="color: red;">นางอุดม จินรอด</span> เป็นหัวหน้าคณะ ที่อยู่ติดต่อ 35/213 ซอยมายเฮาส์ ถ.ปากแรด ต.บ้านโป่ง อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110 โทร.08-9986-9661</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะนิตย์กฤษณะ</span> รับงานแสดงลิเกในเทศกาลงานแก้บน งานวัดและงานทั่วไป โดยมี <span style="color: red;">จำนิตย์ แย้มเกสร</span> เป็นหัวหน้าคณะ พร้อมเครื่องเสียง เครื่องดนตรี เวที ไฟ ครบครัน ที่อยู่ติดต่อ 9 หมู่ 10 ต.เบิกไพร อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110 โทร.08-1005-9475</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะพรเทวัญดาวรุ่ง</span> รับงานแสดงลิเกทั่วไป นำโดยพระเอก นางเอก พร้อมชาวคณะกว่า 30 คน ที่อยู่ติดต่อ 210 หมู่ 14 ต.หนองอ้อ อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110 โทร.0-3229-9601</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะสาลิกา สายัณห์</span> รับงานแสดงลิเกทั่วไป นำโดยพระเอก นางเอก พร้อมชาวคณะกว่า 20 คน <span style="color: red;">นายสาคร ม่วงดี</span> เป็นหัวหน้าคณะ มีเครื่องเสียง เครื่องดนตรี เวที ไฟ ครบครัน ที่อยู่ติดต่อ 99 หมู่ 17 ต.ปากแรด อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110 โทร.08-6623-0137</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะสาลี่ศรีสง่า</span> รับงานแสดงลิเกทั่วไป ที่อยู่ติดต่อ 57/2 หมู่ 3 ต.หนองอ้อ อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110 โทร.0-3220-0621</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะสุนัน จันทรา</span> รับแสดงงานลิเกทั่วไป นำโดยพระเอก นางเอก พร้อมชาวคณะกว่า 25 คนขึ้นไป <span style="color: red;">นางสุนันท์ แย้มเกษร</span> เป็นหัวหน้าคณะ เครื่องเสียง เครื่องดนตรี เวที ไฟ ครบครัน ที่อยู่ติดต่อ 35/198 ถ.ประชาร่วมใจ ต.ปากแรด อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110 โทร.08-3312-6241</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะหยกไทย สกุลทอง</span> รับงานแสดงลิเกทั่วไป นำโดยพระเอก นางเอก พร้อมชาวคณะกว่า 20 คน มี<span style="color: red;">นายเสวก โรจน์บุรานนท์</span> เป็นหัวหน้าคณะ ที่อยู่ติดต่อ 90/43 หมู่ 1 ต.หนองอ้อ อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110 โทร.08-7971-4588</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะยิ่งรัก อารีพร</span> พระเอกเยาวชนคนน่ารัก คณะลิเกเด็กและเยาวชน เลขที่ 222/1 ถ.บ้านปากแรต ต.บ้านโป่ง อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรีโทร.08-9692-9930,08-1513-5929</span></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>หนังตะลุง</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">นายสุธรรม ชูชาติ</span> รับแสดงหนังตะลุงพื้นบ้านพร้อมชาวคณะ 10 คน และอุปกรณ์การแสดงครบชุด ที่อยู่ติดต่อ 14/2 หมู่ 2 ต.โพหัก อ.บางแพ จ.ราชบุรี โทร.0-3238-7304</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะบุญธรรมศิษย์ทวนทอง</span> รับแสดงหนังตะลุงพื้นบ้านพร้อมชาวคณะ 9 คน และอุปกรณ์การแสดงครบชุด โดยมี<span style="color: red;">นายบุญธรรม พานเจริญ</span> เป็นหัวหน้าคณะ ที่อยู่ติดต่อ 309 ถ.แสงชูโต ต.บ้านโป่ง อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110 โทร.08-9220-0544</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะรุ่งพรมจันทร์</span> รับแสดงหนังตะลุงพื้นบ้านพร้อมชาวคณะ 12 คน และอุปกรณ์การแสดงครบชุด แสดงตามเรื่องแบบเชิดคนเดียว มีคนช่วยพากย์เป็นเสียงผู้หญิง โดยพากย์เสียงได้หลายภาษาหลายสำเนียง มี <span style="color: red;">นายเภา พรมจรรย์</span> เป็นหัวหน้าคณะ ที่อยู่ติดต่อ 101 หมู่ 3 ต.หนองพันจันทร์ อ.บ้านคา จ.ราชบุรี 70180 โทร.08-1194-1534</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะวงศ์นารายณ์ทอง</span> รับแสดงหนังตะลุงพื้นบ้าน พร้อมชาวคณะ 13 คน และอุปกรณ์การแสดงครบชุด โดยมี<span style="color: red;">นายสุวรรณ จิตราวงศ์</span> เป็นหัวหน้าคณะ ที่อยู่ติดต่อ 75/2 หมู่ 6 ต.อ่างทอง อ.เมือง จ.ราชบุรี 70000 โทร.0-3235-2452, 08-9009-3557</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะวิชาน้อยศิษย์ ส.ภักดี</span> รับแสดงหนังตะลุงพื้นบ้าน พร้อมชาวคณะ 5 คน และอุปกรณ์การแสดงครบชุด โดยมี<span style="color: red;">นายวิชา เสาเงิน</span> เป็นหัวหน้าคณะ ที่อยู่ติดต่อ 12/3 หมู่ 4 ต.เบิกไพร อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110 โทร.08-9547-5849</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะศรนารายณ์</span> รับแสดงหนังตะลุงพื้นบ้าน พร้อมชาวคณะ 7 คน และอุปกรณ์การแสดงครบชุด โดยมี<span style="color: red;">นายบุญลือ แสงเพชร</span> เป็นหัวหน้าคณะ ที่อยู่ติดต่อ 35/203 ซอยมายเฮ้าส์ ต.บ้านโป่ง อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110 โทร.0-3220-2032</span></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>ละครชาตรี</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะทองคำนาฎศิลป์</span> รับแสดงละครชาตรี ที่อยู่ติดต่อ 12 หมู่ 2 ต.พงสวาย อ.เมือง จ.ราชบุรี 70000 โทร.0-3231-7177</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะสายทองบันเทิง</span> รับแสดงละครชาตรี ทั้งในและนอกจังหวัดราชบุรี ที่อยู่ติดต่อ 4 หมู่ 8 ต.ดำเนินสะดวก อ.ดำเนินสะดวก จ.ราชบุรี 70130 โทร.08-1820-9718, 0-3234-5278</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะสุนทรี ชังเหยียว</span> รับแสดงละครชาตรีในงานและเทศกาลต่างๆ ที่อยู่ติดต่อ 42 หมู่ 4 ต.สร้อยฟ้า อ.โพธาราม จ.ราชบุรี 70120 โทร.08-1251-5751</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะนาฎศิลป์วาสนา</span> รับแสดงละครชาตรี พร้อมด้วยชาวคณะกว่า 15 คน ที่อยู่ติดต่อ 158/1 ถ.เขางู ต.หน้าเมือง อ.เมือง จ.ราชบุรี 70000 โทร.0-3231-2248,08-9443-9017</span></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>แตรวง</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะแตรวงตามดวง</span> รับงานแสดงแตรวงในงานต่างๆ ทั่วไป โดยมี <span style="color: red;">นายเล็ก กลึงซัง</span> เป็นผู้ควบคุมวงพร้อมชาวคณะกว่า 20 คน ที่อยู่ติดต่อ 137 หมู่ 4 ต.บ้านไร่ อ.ดำเนินสะดวก จ.ราชบุรี 70130</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะแตรวงปิ่นเกล้าประเสริฐ</span> รับแสดงแตรวงในงานมงคลต่างๆ ทั่วไป โดย<span style="color: red;">นายนิลพัตร์ ปิ่นแก้วประเสริฐ </span>เป็นผู้ควบคุมวง พร้อมชาวคณะกว่า 20 คน ที่อยู่ติดต่อ 146 หมู่ 6 ต.ดำเนินสะดวก อ.ดำเนินสะดวก จ.ราชบุรี 70130</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะแตรวงเพื่อนเรา</span> รับแสดงแตรวงในงานมงคลต่างๆ ทั่วไป โดยมี<span style="color: red;">นายสมปอง น้อยประสิทธิ์</span> เป็นผู้ควบคุมวง พร้อมชาวคณะกว่า 20 คน ที่อยู่ติดต่อ 89 หมู่ 7 ต.บ้านไร่ อ.ดำเนินสะดวก จ.ราชบุรี 70130</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะแตรวงรวมดาว</span> รับแสดงแตรวงในงานมงคลต่างๆ ทั่วไป โดยมี<span style="color: red;">นายแสวง เมืองอินทร์</span> เป็นผู้ควบคุมวงพร้อมชาวคณะกว่า 20 คน ที่อยู่ติดต่อ 74 หมู่ 7 ต.บ้านไร่ อ.ดำเนินสะดวก จ.ราชบุรี 70130</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">วง ส.ศิษย์บรรเลง</span> (รางวัลรองชนะเลิศอันดับ 2 การประกวดดนตรีและศิลปะการแสดงพื้นบ้าน ประจำปีพุทธศักราช 2552) รับงานแสดงพื้นบ้านประเภทแตรวงในงานทั่วไป ที่อยู่ติดต่อ 40/3 หมู่ 7 ต.ดอนทราย อ.โพธาราม จ.ราชบุรี 70120 โทร.0-3237-5152 (ติดต่อ<span style="color: red;">นายสมาน กันเกตุ</span>)</span></li><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">สุนิสาแตรวง</span> รับงานแสดงแตรวงทั้งในและนอกจังหวัด โดยมี นายสมาน กันเกตุ เป็นผู้ควบคุมวงพร้อมชาวคณะกว่า 20 คน ที่อยู่ติดต่อ 40/3 หมู่ 7 ต.ดอนทราย อ.โพธาราม จ.ราชบุรี 70120 โทร.0-3237-5152, 08-1981-3661</span></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>อังกะลุง</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">นายสุเทพ จอมคำ</span> รับการแสดงอังกะลุง โดยมี<span style="color: red;">นายสุเทพ จอมคำ </span>เป็นผู้ควบคุมวง ที่อยู่ติดต่อ 52/1 หมู่ 3 ต.บ่อกระดาน อ.ปากท่อ จ.ราชบุรี 70140</span></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>เพลงปรบไก่</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">นายหล่อ เคลือบสำริด</span> เป็นศิลปินพ่อเพลง รับงานแสดงเล่น<a href="http://rb-song.blogspot.com/2010/10/blog-post_645.html">เพลงปรบไก่</a> และถ่ายทอดให้เยาวชนผู้สนใจ ที่อยู่ติดต่อ ชุมชมบ้านเวียงทุน หมู่ 2 ต.เกาะศาลพระ อ.วัดเพลง จ.ราชบุรี</span></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>โขน</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะโขนโรงเรียนเตรียมอุดมศึกษาพัฒนาการ ดอนคลัง</span> เป็นการแสดงโขนเรื่องรามเกียรติ์ มี<span style="color: red;">นายธาตรี ทรัพย์สำราญ</span> เป็นผู้สอนและควบคุมการแสดง ที่อยู่ติดต่อ โรงเรียนเตรียมอุดมศึกษาาพัฒนาการดอนคลัง อ.ดำเนินสะดวก จ.ราชบุรี 70130 โทร.0-3223-6152-8</span></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>แคน</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">วงแคนดอนคลัง</span> รับงานแสดงวงแคนในงานต่างๆ ทั่วไป โดยมี<span style="color: red;">นายลำใย จีบฟัก</span> เป็นผู้ควบคุมวงพร้อมชาวคณะกว่า 20 คน ที่อยู่ติดต่อ 121/1 หมู่ 3 ต.ดอนคลัง อ.ดำเนินสะดวก จ.ราชบุรี 70130 โทร.08-1861-4904</span></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>วงแคนย้อนยุค</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะโพธิ์งามมิวสิค</span> รับแสดงแคนย้อนยุคประยุกต์ พร้อมเครื่องดนตรีและผู้แสดงจำนวน 16 คน ปัจจุบันมี <span style="color: red;">นายอนงค์ โพธิ์งาม</span> เป็นหัวหน้าคณะ ที่อยู่ติดต่อ หมู่ 7 ต.วังมะนาว อ.ปากท่อ จ.ราชบุรี โทร.08-5293-8066</span></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>รำโทน</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะรำโทนบ้านตลาดควาย</span> <a href="http://rb-song.blogspot.com/2010/10/blog-post_3664.html">รับงานแสดงรำโทน</a>ทั่วไป เป็นการแสดงรำวงเป็นคู่ชาย-หญิง ผู้แสดงอาวุโส โดยมี <span style="color: red;">นายบุญชู จันทร์สุน</span> เป็นหัวหน้าคณะ ที่อยู่ติดต่อ หมู่ 5 ต.รางบัว อ.จอมบึง จ.ราชบุรี โทร.08-1942-5124</span></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>แคนประยุกต์</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะรุ่งอรุณคอมโป</span> รับแสดงแคนประยุกต์ และรำวงย้อนยุคพร้อมนางรำ มีสมาชิกประมาณ 30 คน (ทีทั้งชุดเล้ก ชุดใหญ่) รับงานแห่ งานกฐิน ปัจจุบันมี<span style="color: red;">นายเศียร มณีจันทร์</span> เป็นหัวหน้าคณะ ที่อยู่ติดต่อ 32 หมู่ 5 ต.ดอนแร่ อ.เมือง จ.ราชบุรี 70000 โทร.0-3220-7054, 08-1981-5206</span></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>ละครเวที</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะละครยามเช้า (โรงเรียนช่องพรานวิทยา)</span> รับงานแสดงละครในจังหวัดและใกล้เคียง ที่อยู่ติดต่อ โรงเรียนช่องพรานวิทยา 158 หมู่ 2 ต.เตาปูน อ.โพธาราม จ.ราชบุรี 70120 โทร.0-3235-9217-8, 08-1378-5755 โทรสาร.0-3235-9217 ต่อ 104 อีเมล์ <a href="mailto:sunny_jaja@hotmail.com">sunny_jaja@hotmail.com</a> </span></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>หนังใหญ่</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">คณะหนังใหญ่วัดขนอน</span> รับงานแสดงหนังใหญ่ ซึ่งเป็นมหรสพโบราณที่ได้ร่วมสืบทอดกันมา เป็นเพียงวัดเดียวที่มีมหรสพเป็นของวัด มีตัวหนังและคณะหนังใหญ่ รับจัดแสดงในงานต่างๆ จัดสาธิตทำหนังใหญ่ และรับสอนโดยมีทีมงานจำนวน 30 คน ควบคุมการแสดงโดย <span style="color: red;">พระครูพิทักษ์ศิลปะคม เจ้าอาวาสวัดขนอน</span> ที่อยู่ติดต่อ วัดขนอน ต.สร้อยฟ้า อ.โพธาราม จ.ราชบุรี โทร.0-3223-3386, 08-1753-1230 โทรสาร.0-3235-4272</span></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>กลองยาว</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">ชมรมอนุรักษ์และส่งเสริมศิลปวัฒนธรรมพื้นบ้าน</span> รับการแสดงกลองยาวของชาวบ้านโคกแขกแบบโบราณ โดยมี<span style="color: red;">นายเฉลา ศรีอาจ</span> เป็นผู้ควบคุมวง ที่อยู่ติดต่อ 92 หมู่ 8 ต.ดอนกรวย อ.ดำเนินสะดวก จ.ราชบุรี โทร.08-6996-5477</span></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>มโหรี</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">วงพุฒิ-เทพ บันเทิง</span> รับงานแสดงดนตรีไทย วงมโหรี ในงานเทศกาล งานแต่ง โดยมี<span style="color: red;"> นายเทพ ทองลิ่ม</span> เป็นผู้ควบคุมวง ที่อยู่ติดต่อ 47 หมู่ 4 ต.จอมบึง อ.จอมบึง จ.ราชบุรี โทร.0-3236-2034 </span></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>ศิลปะการแสดงด้านละครและการแสดง</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">นางสุดใจ สิทธิประเสริฐ</span> (ศิลปินดีเด่นจังหวัดราชบุรี สาขาศิลปะการแสดงด้านการละคร พ.ศ.2545) รับงานแสดง อาทิ การแสดงเซิ้งตังหวาย (ฉบับบ้านโป่งวิทยาคม) การแสดงเซิ้งแหย่ไข่มดแดง (ฉบับบ้านโป่งวิทยาคม) และรับเป็นวิทยากรให้แก่สถาบันการศึกษา ที่อยู่ติดต่อ 77 หมู่ 10 ต.นครชุมน์ อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70170 โทร.08-1290-4612</span></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>เจอปันนิว</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">เจอปันนิว</span> เป็นการแสดงของชาวไทยกะเหรี่ยง เนื้อเพลงของการแสดงนี้เป็นภาษากะเหรี่ยง สอนให้เด็กๆ อย่าขี้เกียจ เหมือนอย่างเจอปันนิว การแสดงจะเป็นการร้องรำทำเพลงของคนสูงอายุและเด็กชาวกะเหรี่ยง ใช้บทเพลงเจอปันนิว บรรเลง ตามจังหวะการแสดง ควบคุมการแสดงโดย <span style="color: red;">นายชูศิลป์ ชีช่วง</span> พร้อมนักแสดงจำนวนกว่า 10 คน ที่อยู่ติดต่อ บ้านโป่งกระทิงบน หมู่ 1 ต.บ้านคา อ.บ้านคา จ.ราชบุรี 70180 โทร.08-9095-9126</span></li></ol><span style="font-family: Arial; font-size: large;"><u>ดนตรีจีน</u></span><br /><ol><li><span style="font-family: Arial;"><span style="color: blue;">วงดนตรีจีนอิ๋วเซียง (เสียงสวรรค์)</span> รับงานแสดงดนตรีจีน ในงานประกอบพิธีกรรมทางศาสนาของโรงเจ มีสมาชิกแสดงจำนวน 15 คนขึ้นไป พร้อมอุปกรณ์ ที่อยู่ติดต่อ โรงเจฮกตั้วบ้านโป่ง 19/1 ถ.เสรีนิยม ต.บ้านโป่ง อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี 70110</span></li></ol><span style="color: blue; font-family: Arial; font-size: x-small;">ที่มา :</span><br /><span style="color: blue; font-family: Arial; font-size: x-small;">สำนักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ. (2552). จังหวัดราชบุรี. <strong>นามสงเคราะห์ ศิลปินและผู้ประกอบการด้านศิลปะการแสดง</strong>. กระทรวงวัฒนธรรม. (หน้า 297-302)</span><br /><br /><span style="color: red; font-family: Arial;">ข้อมูลอาจขาดความทันสมัยหรือไม่ครบถ้วน ทุกท่านสามารถเพิ่มข้อมูลได้ที่ท้ายบทความนี้</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-4727064473123767522?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-38233623897963472192010-10-13T16:16:00.002+07:002010-10-13T16:18:04.602+07:00โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชน จ.ราชบุรี 13 แห่ง<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชน จังหวัดราชบุรี</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">จำนวน 13 แห่ง</span><br /><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ผู้รับผิดชอบโครงการ <span style="color: red;">วัฒนธรรมจังหวัดราชบุรี</span></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ที่อยู่ สำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดราชบุรี ถ.ไกรเพชร ต.หน้าเมือง อ.เมือง จ.ราชบุรี</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">โทรศัพท์ 032-322786, 032-322-862</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">E-mail : </span><a href="mailto:pana051100@hotmail.com"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">pana051100@hotmail.com</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span><br /><ol><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชนตำบลบ้านม่วง</span> วัดม่วง ต.บ้านม่วง อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี ประธานโครงการ <span style="color: red;">นางสอางค์ พรหมอินทร์</span> ที่อยู่ ๙๙ หมู่ ๕ ต.บ้านม่วง อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี ๗๐๑๑๐ โทร. ๐๓๒-๓๒๒๗๘๖ , ๐๘๙-๘๘๕๘๘๑๗</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชนตำบลหนองปลาหมอ</span> โรงเรียนชุมชนวัดหนองปลาหมอ ถ.เขางู-เบิกไพร หมู่ ๕ ต.หนองปลาหมอ อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี โทร ๐๓๒-๓๗๒๒๐๘ ประธานโครงการ <span style="color: red;">นายอำนวย บุญณรงค์</span> ๒/๑ หมู่ ๓ ต.หนองปลาหมอ อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี โทร. ๐๓๒-๓๗๒๕๑๘ , ๐๘๑-๕๗๘๖๑๐๒</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชนตำบลปากแรด</span> โรงเรียนชุมชนวัดโคกหม้อ (ประชาสามัคคี) หมู่ ๙ ต.ปากแรด อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี โทร. ๐๓๒-๒๐๐๓๖๘ ประธานโครงการ <span style="color: red;">นายเฉลิมชัย จำปาศรี</span> ๑๒๙/๓๐ หมู่ ๓ ต.ปากแรด อ.บ้านโป่ง จ.ราชบุรี โทร. ๐๓๒-๒๒๒๑๓๓ , ๐๘๓-๖๑๐๕๐๓๐</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชนตำบลดอนแร่</span> วัดนาหนอง หมู่ ๒ ต.ดอนแร่ อ.เมือง จ.ราชบุรี ประธานโครงการ <span style="color: red;">นายสุรเดช อินทรสันติ</span> โรงเรียนวัดนาหนอง ต.ดอนแร่ อ.เมือง จ.ราชบุรี โทร. ๐๓๒-๒๐๗๓๘๔</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชนตำบลคูบัว</span> จิปาถะภัณฑ์สถานบ้านคูบัว หมู่ ๖ ต.คูบัว อ.เมือง จ.ราชบุรี ประธานโครงการ <span style="color: red;">นายอุดม สมพร</span> หมู่ ๖ ต.คูบัว อ.เมือง จ.ราชบุรี โทร. ๐๘๑-๗๖๓๑๙๘๙</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชนตำบลดอนคลัง</span> โรงเรียนเตรียมอุดมศึกษาพัฒนาการดอนคลัง ต.ดอนคลัง อ.ดำเนินสะดวก จ.ราชบุรี ประธานโครงการ <span style="color: red;">นายเกียรติศักดิ์ คฤหบดี</span> โรงเรียนเตรียมอุดมศึกษาพัฒนาการดอนคลัง ต.ดอนคลัง อ.ดำเนินสะดวก จ.ราชบุรี โทร. ๐๓๒-๓๒๒๗๘๖ , ๐๓๒- ๓๒๒๘๖๒</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชนตำบลบ้านสิงห์</span> สำนักงานเทศบาลตำบลบ้านสิงห์ ต.บ้านสิงห์ อ.โพธาราม จ.ราชบุรี ประธานโครงการ <span style="color: red;">นางกัญญา พัฒนผดุงวิทยา</span> ๑๒/๑๓ หมู่ ๔ ต.บ้านสิงห์ อ.โพธาราม จ.ราชบุรี </span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชนตำบลโพหัก</span> ห้องสมุดประชาชนเฉลิมพระเกียรติ (ชั้นล่าง) ต.โพหัก อ.บางแพ จ.ราชบุรี ประธานโครงการ <span style="color: red;">นายประเสริฐ อุนันทชัย</span> ห้องสมุดประชาชนเฉลิมพระเกียรติ (ชั้นล่าง) ต.โพหัก อ.บางแพ จ.ราชบุรี</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชนตำบลปากท่อ</span> ศูนย์วัฒนธรรมไทยทรงดำบ้านหัวเขาจีน หมู่ ๑ ต.ห้วยยางโทน อ.ปากท่อ จ.ราชบุรี ประธานโครงการ <span style="color: red;">นายไพรัช บัวบังใบ</span> ๖๒ หมู่ ๗ ต.วังมะนาว อ.ปากท่อ จ.ราชบุรี โทร. ๐๘๙-๙๑๑๓๘๖๖</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชนตำบลรางบัว</span> วัดรางบัว ๑ หมู่ ๖ ต.รางบัว อ.จอมบึง จ.ราชบุรี <span style="color: red;">นายมุก ดาวดึงส์</span> องค์การบริหารส่วนตำบลรางบัว อ.จอมบึง จ.ราชบุรี โทร. ๐๘๑-๓๗๘๖๕๓๒ </span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชนตำบลวัดเพลง</span> วัดศรัทธาราษฎร์ ต.วัดเพลง อ.วัดเพลง จ.ราชบุรี ประธานโครงการ <span style="color: red;">พระครูไพศาลวัฒนากร</span> เจ้าอาวาสวัดศรัทธาราษฎร์ โทร. ๐๓๒-๓๙๙๒๘๙</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชนตำบลตะนาวศรี</span> องค์การบริหารส่วนตำบลตะนาวศรี อ.สวนผึ้ง จ.ราชบุรี ประธานโครงการ <span style="color: red;">นายสธาวุฒิ จันท์ผกาพันธ์</span> โรงเรียนบ้านสวนผึ้ง ต.ตะนาวศรี อ.สวนผึ้ง จ.ราชบุรี โทร. ๐๘๙-๐๑๒๑๕๓๒</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชนตำบลบ้านบึง</span> โรงเรียนบ้านโป่งกระทิงบน ต.บ้านบึง อ.บ้านคา จ.ราชบุรี ประธานโครงการ <span style="color: red;">นายพิทยา คงสุคนธ์</span> ผู้อำนวยการโรงเรียนบ้านโป่งกระทิงบน ต.บ้านบึง อ.บ้านคา จ.ราชบุรี โทร. ๐๘๑-๙๘๑๙๔๑๒</span></div></li></ol><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">ที่มา :</span><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">สำนักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ. (2553).<strong>โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชน</strong> : จังหวัดราชบุรี. [Online]. Available : </span><a href="http://saiyai.culture.go.th/index.php?option=com_content&view=article&id=160:2010-04-08-08-40-27&catid=42:2010-01-22-02-49-26&Itemid=30"><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">http://saiyai.culture.go.th/index.php?option=com_content&view=article&id=160:2010-04-08-08-40-27&catid=42:2010-01-22-02-49-26&Itemid=30</span></a><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">. [2553 ตุลาคม 11 ].</span> </span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-3823362389796347219?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-4313113865992416762010-10-08T13:04:00.008+07:002010-10-08T14:00:15.264+07:00ภูมิหลังโคกพลับ<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">ภูมิหลังโคกพลับ</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ชื่อ <span style="color: blue;">แหล่งโบราณคดีโคกพลับ</span></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">สถานที่ตั้ง </span><span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">หมู่ที่ 4 ตำบลโพหัก อำเภอบางแพ จังหวัดราชบุรี</span><br /><br /><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TK66gFKaeZI/AAAAAAAAGTQ/pgIPzwimJo4/s1600/t2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" ex="true" src="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TK66gFKaeZI/AAAAAAAAGTQ/pgIPzwimJo4/s1600/t2.jpg" /></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong><u>ลักษณะทั่วไป</u></strong></span></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">โคกพลับ</span> มีสภาพเป็นเนินร้างไม่มีบ้านเรือนของผู้คนมีแต่ต้นไม้เล็กใหญ่ปกคลุมอยู่เป็นหย่อมๆลักษณะเนินเป็นรูปกลมรี ยาวไปตามแนวเหนือใต้ มีเนื้อที่ทั้หมด 9 ไร่เศษ</span></div><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">จากการขุดค้นของกรมศิลปากรในปี พ.ศ. 2520-2522 ได้สรุปว่า <span style="color: red;">โคกพลับเคยเป็นที่อยู่อาศัยของมนุษย์ในช่วงยุคก่อนประวัติศาสตร์เมื่อ 2000-3000 ปีมาแล้ว</span> ซึ่งก็น่าจะเป็นช่วงยุคสำริด</span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">สภาพทางภูมิศาสตร์ของโคกพลับเมื่อ3,000 ปีที่แล้ว น่าจะอยู่ไม่ไกลจากริมชายฝั่งทะเล เมื่อย้อนหลังไปประมาณ 3,000 ปี ลำน้ำแม่กลองไม่ได้ไหลผ่านอำเภอท่ามะกาลงไปทางบ้านโป่ง โพธาราม เข้าเขตราชบุรีแล้วไปออกปากน้ำที่จังหวัดสมุทรสงคราม อย่างเช่นที่เห็นในทุกวันนี้ แต่ไหลไปออกอ่าวไทย ในเขตจังหวัดนครปฐมแทน ปรากฏร่องรอยลำน้ำ ที่แยกจากบริเวณ อำเภอท่าเรือ ไปทางตะวันออกเฉียงใต้ วกวนไปยังอำเภอนครชัยศรี ที่ยังแลเห็นร่องรอยชัดเจน ก็ได้แก่ ลำน้ำทัพหลวง และลำพะเนียงแตก เป็นต้น (<a href="http://rb-geo.blogspot.com/2010/08/blog-post.html">อ่านเพิ่มเติม</a>)</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">เมื่อเป็นเช่นนี้ <span style="color: blue;">อาณาบริเวณที่เป็นที่ราบลุ่มของจังหวัดราชบุรี ตั้งแต่เขตอำเภอบางแพ อำเภอเมือง อำเภอปากท่อ จังหวัดราชบุรี เลยเข้าไปถึง เขตอำเภอเขาย้อย จนถึงอำเภอเมืองเพชรบุรี ในเขตจังหวัดเพชรบุรี ก็คือบริเวณหาดทรายชายขอบอ่าวไทย ในสมัยราว 3,000 ปีนั่นเอง</span> ทำให้บริเวณอำเภอนครชัยศรี อำเภอสามพราน เรื่อยลงมาถึงอำเภอบ้านแพ้ว จังหวัดสมุทรสาคร อำเภอดำเนินสะดวก อำเภอวัดเพลง จังหวัดราชบุรี เลยไปถึงอำเภอบางคนที อำเภออัมพวา และอำเภอเมือง จังหวัดสมุทรสงคราม และอำเภอบ้านเหลม จังหวัดเพชรบุรี ยังเป็นส่วนหนึ่งของท้องทะเล และที่ลุ่มใต้น้ำ ที่เริ่มจะดอนขึ้นเท่านั้น </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ปัจจุบันหาดทรายชายขอบอ่าวไทยในยุคนั้น ยังเห็นได้จากแนวสันทราย ตั้งแต่บริเวณบ้านตากแดด อำเภอบางแพ ผ่านบ้านโพหัก ลงมายังอำเภอเมืองราชบุรี แล้วต่อเป็นแนวยาวผ่านบ้านคูบัวลงไปยังอำเภอปากท่อ อำเภอเขาย้อย และอำเภอเมืองเพชรบุรีตามลำดับ แนวสันทรายชายหาดที่ผ่านเขตบ้านคูบัว จนไปถึงเมืองเพชรบุรีนี้ ได้กลายเป็นทางคมนาคมทางบก ระหว่างเมืองราชบุรี และเพชรบุรี เกิดชุมชนตามแนวสันทรายเป็นระยะ ๆ ไปอย่างสืบเนื่อง จนกระทั่งชาวบ้านมักเรียกว่า ถนนท้าวอู่ทอง เป็นถนนที่ใช้มาก่อน เกิดถนนเพชรเกษม</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">จากหลักฐานทางโบราณคดี พัฒนาการของชุมชนมนุษย์ ในบริเวณลุ่มน้ำแม่กลองตอนล่าง ตามลักษณะภูมิประเทศ เมื่อประมาณ 3,000 ปีมาแล้วนั้น น่าจะเกิดขึ้นเมื่อราว 2,500 ปีที่ผ่านมา อันเป็นสมัยยุคสำริดเหล็ก ที่มีการติดต่อคมนาคมกัน ทั้งทางบก และทางทะเล ระหว่างชุมชนในเขตประเทศจีนตอนใต้ และเวียดนาม กับบรรดาชุมชนต่าง ๆ ในพื้นแผ่นดินใหญ่ และหมู่เกาะของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ นับแต่เวลานี้ลงมา ได้มีชุมชนเกิดขึ้นตามชายทะเลของอ่าวไทย ในเขตจังหวัดราชบุรี </span><br /><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">เห็นได้จาก<span style="color: blue;">แหล่งโบราณคดีโคกพลับ ที่บ้านโพหัก อำเภอบางแพ ซึ่งพบโบราณวัตถุ ที่มาจากภายนอก เช่น ตุ้มหู เครื่องประดับ และโบราณวัตถุสำริด และเหล็กเป็นต้น</span> บริเวณที่ต่ำลงมาในเขตอำเภอเมือง จนถึงอำเภอปากท่อ ก็คงเป็นชายขอบ ที่ผู้คนจากภายเขตอำเภอจอมบึง เข้าไปยังอำเภอสวนผึ้ง และเดินทางตามลำน้ำภาชี ขึ้นไปยังลำน้ำแควน้อยในเขตบ้านเก่า และอำเภอไทรโยค เหตุนี้จึงพบร่องรอยของชุมชนโบราณ ในยุคสำริด-เหล็กตอนปลายหลายแห่ง เช่น ในเขตอำเภอจอมบึง และเมืองสิงห์ ที่มีการขุดพบโครงกระดูกของคนในยุคนี้และถ้ำองบะ พบกลองมโหระทึกสำริด</span></div><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong><u>ข้อมูลจากการขุดสำรวจโคกพลับเมื่อปี 2520-2522</u></strong></span> <br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TK6-4i7OOPI/AAAAAAAAGTU/1qQaEY1bvl8/s1600/ratchaburi52.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" ex="true" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TK6-4i7OOPI/AAAAAAAAGTU/1qQaEY1bvl8/s320/ratchaburi52.jpg" width="218" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">โครงกระดูกมนุษย์ก่อนประวัติศาสตร์<br />กว้าง 50 ซม. สูง 180 ซม.<br /> อายุ 3,000 - 2,000 ปีมาแล้ว<br />พบที่แหล่งโบราณคดีโคกพลับ<br />ต.โคกพลับ อ.บางแพ<br />จังหวัดราชบุรี</td></tr></tbody></table></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การค้นพบที่เกิดขึ้นคือการค้นพบแหล่งโบราณคดีที่มีโครงกระดูกมนุษย์พร้อมของใช้และเครื่องประดับสมัยก่อนประวัติศาสตร์ที่มีอายุ 1,000-3,000 ปี ซึ่งได้สร้างความอัศจรรย์ใจให้แก่นักโบราณคดีในสมัยนั้นเป็นอย่างมากเพราะว่ามันคือ การค้นพบแหล่งประวัติศาสตร์ที่จะช่วยไขความเป็นมาของเผ่าพันธุ์มนุษย์ในยุค 1,000 ปี ที่แล้ว </span></div></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">นับแต่นั้นมาชื่อของ <span style="color: red;">"โพหัก"</span> ก็เริ่มเป็นที่คุ้นหูของใครอีกหลายๆคน การค้นพบที่เกิดขึ้นถือว่าเป็นการค้นพบแหล่งโบราณคดีในยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่มีอายุ 1,000-3,000 ปี ซึ่งในประเทศไทยการค้นพบแหล่งโบราณคดีในยุคก่อนประวัติศาสตร์นั้นมีเพียงไม่กี่แห่งเท่านั้น</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">"โคกพลับ"</span> คือจุดที่มีการค้นพบเกิดขึ้น โคกพลับนี้อยู่ที่ตำบลโพหัก อำเภอบางแพ จังหวัดราชบุรีมีลักษณะเป็นเนินดินร้างที่อยู่ไกลจากชุมชน การค้นพบนี้เกิดขึ้นโดยบังเอิญเนื่องจากมีการขุดคลองชลประทานส่งน้ำผ่านบริเวณโคกพลับ ทำให้พบโครงกระดูกมนุษย์จำนวนมากฝังรวมอยู่กับเครื่องมือเครื่องใช้ต่างๆ ลักษณะคล้ายมนุษย์โบราณก่อนประวัติศาสตร์</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">สภาพชีวิตของคนในชุมชนโบราณโคกพลับ </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เจริญยาวนานมาอย่างต่อเนื่องนับร้อยปี เพราะจากสภาพศพที่ฝังซ้อนกันอย่างหนาแน่น ตลอดแนวความลึกประมาณ 2 เมตร มิใช่การประกอบพิธีฝังศพในคราวเดียว แต่เป็นการฝังที่ได้กระทำอย่างต่อเนื่องมานับศตวรรษ ศพทุกศพถูกฝังอย่างเป็นระเบียบ แสดงให้เห็นถึงขนบธรรมเนียมประเพณีและความเชื่อของคนในสมัยนั้นได้อย่างชัดเจน ศพถูกฝังในท่านอนหงายอย่างสบาย แขนวางแนบลำตัว ขาเหยียดยาว หน้าหงายมองฟ้า ศพฝังโดยไม่ใส่โลง แต่หลุมที่ฝังนั้นขุดอย่างเรียบร้อยตามรูปร่างลำตัวคน มีการใส่สิ่งของเครื่องใช้ เครื่องประดับ และอาหารลงในหลุม</span> </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">จากสภาพศพที่ฝังไว้ทำให้เห็นว่าคนในชุมชนแห่งนี้มีฐานะความเป็นอยู่ต่างๆ กัน บางศพจะมีสิ่งของฝังรวมไว้จำนวนมาก แต่บางศพก็มีเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลย สำหรับการเลือกสถานที่ฝังศพนั้นจะกระทำอย่างประณีต โดยเฉพาะที่โคกพลับจะพบโครงกระดูกฝังรวมกันอย่างหนาแน่น ศพที่ฝังไว้ที่นี่จะถูกเนื้อดินรักษาไว้ได้อย่างสมบูรณ์ไม่มีการผุกร่อนหรือเปลื่อยยุ่ย </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">แสดงว่าดินของที่นี่มีคุณสมบัติในการรักษาโครงกระดูกไว้ได้อย่างดี ดินที่นี่มีลักษณะเป็นดินดำแข็ง ปนทรายละเอียดส่วนล่างสุดเป็นทรายล้วนๆ เนื้อทรายละเอียดสีขาว และสีเหลือง ซึ่งจะเรียกว่าทรายเงินและทรายทองก็คงไม่ผิด <span style="color: red;">คติการฝังศพในทรายนี้น่าจะเกิดขึ้นกับชุมชนที่อยู่ริมทะเลซึ่งมีชายหาด เนินดินที่โคกพลับมิได้เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติหากแต่เกิดจากฝีมือมนุษย์ซึ่งสร้างขึ้นตามหลักความเชื่อของคนในชุมชน เรียกได้ว่าโคกพลับคือสุสานของคนโบราณที่สร้างขึ้นด้วยความเฉลียวฉลาดของคนในสมัยนั้น และคงต้องใช้เวลาสร้างนานพอสมควร</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การศึกษาเรื่องราวความเป็นมาของมนุษย์โบราณที่โคกพลับเป็นการศึกษาเรื่องราวความเป็นมาของเผ่าพันธุ์มนุษย์เพื่อประโยชน์ส่วนรวม ที่จะได้รู้เรื่องราวความเป็นมาของปู่ ย่า ตา ยาย บรรพบุรุษว่าสืบทอดต่อกันมาอย่างไร มิได้ศึกษาเพื่อค้นหาของมีค่าไปขายเป็นประโยชน์เฉพาะตนแต่อย่างใด หลายคนอาจมองว่าวัตถุโบราณที่โคกพลับเป็นของไม่มีค่า ขายไม่ได้ แต่ในทางการศึกษาถือว่าเป็นสิ่งที่มีคุณค่ามหาศาล </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">หากท่านเคยเข้าไปในพิพิธภัณฑ์สถานแห่งชาติ กรุงเทพฯ ท่านจะได้เห็นภาพถ่ายขนาดใหญ่เป็นภาพโครงกระดูกมนุษย์นอนหงายเหยียดยาวอยู่ในหลุม บนศีรษะมีภาชนะดินเผาครอบอยู่คล้ายหมวก แสดงรวมอยู่กับกลุ่มโบราณวัตถุบ้านเชียง จังหวัดอุดรธานี ซึ่งถ้าเป็นคนที่ไม่รู้จริงก็จะบอกว่าภาพนั้นคือโครงกระดูกที่บ้านเชียง แต่คนโพหักจะรู้สึกภูมิใจอย่างเงียบๆว่าแท้จริงแล้วภาพนั้นคือโครงกระดูกที่ขุดพบที่โคกพลับ ตำบลโพหัก</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong><u>สิ่งที่ขุดค้นพบจำแนกได้ดังนี้</u></strong> </span></div><ol><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">กำไลหิน</span> พบทั้งที่ทำจากหินสีเขียว และหินสีดำ มีลักษณะคล้ายจักร สันของวงกำไลเป็นสันคมขวานหรือมีดโดยรอบ ทุกวงจะทำขึ้นอย่างปราณีตมันเรียบจนขึ้นเงา มีทั้งขนาดใหญ่ และขนาดเล็ก ขนาดใหญ่สุดมีเส้นผ่าศูนย์กลางประมาณ8นิ้ว มีทั้งที่สวมอยู่ในข้อมือของศพและวางรวมไว้ในหลุม</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">ลูกปัดหิน </span>พบทั้งที่ทำจากหินสีเขียวและสีส้ม เนื้อหินเป็นสีเขี้ยวหนุมานหรือหยกอย่างอ่อน รูปร่างกลมแบนเจาะรูตรงกลางสำหรับใช้วัสดุประเภทเส้นใยร้อยเป็นพวงใช้คล้องคอ ส่วนใหญ่พบวางเรียงอยู่รอบๆคอศพคล้ายคล้องคอไว้แต่จำนวนลูกปัดในแต่ละพวงไม่เท่ากัน</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">ต่างหูหิน</span> พบทั้งที่ทำจากหินสีเขียว สีส้ม และสีน้ำตาล เนื้อหินเป็นสีเขี้ยวหนุมานหรือหยกอย่างอ่อนเหมือนกับหินที่ใช้ทำลูกปัด รูปร่างเป็นแผ่นแบนกลมบ้างรีบ้าง ตรงกลางเจาะรูกลมและมีร่องผ่าไปสู่ขอบด้านนอกเพื่อใช้สำหรับหนีบคาบติดไว้กับติ่งหู ส่วนใหญ่พบอยู่ด้านข้างของกะโหลกศีรษะ</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">หินบดยา</span> เป็นแท่งหินสีเขียว กลมยาว เส้นผ่าศูนย์กลางประมาณ 5เซนติเมตร พบเพียงครึ่งท่อนปะปนอยู่ในกองกระดูกสัตว์นอกหลุมศพ</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">ขวานหิน</span> เป็นแผ่นหินสีเทารูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าขนาดเล็กกว้างประมาณ2นิ้ว ด้านที่เป็นคมมีลักษณะคล้ายคมมีดหรือคมขวานในปัจจุบัน ผิวขัดมันเรียบ พบเพียงชิ้นเดียว</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">กำไลสำริดแบน</span> เป็นกำไลที่หล่อจากโลหะสำริด เลียนแบบกำไลหินสันของวงกำไลโดยรอบเป็นแผ่นเรียบ พบเพียงวงเดียว</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">กำไลสำริดกลม</span> เป็นกำไลข้อมือหล่อด้วยสำริด เป็นเส้นกลมคล้ายเส้นลวดขนาดใหญ่ผิวเรียบ พบสวมไว้กับข้อมือศพข้างละ 2-3วง มากน้อยขึ้นอยู่กับฐานะความเป็นอยู่ของผู้ตาย</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">ปลอกแขนสำริด</span> เป็นกำไลข้อมือรูปทรงกระบอก หล่อจากโลหะสำริดขนาดความยาวประมาณ6-7นิ้ว ผิวภายนอกดุนเป็นตุ่มเล็กๆเพื่อความสวยงามบริเวณกึ่งกลางโดยรอบมีหนามเตยแหลมยื่นออกมาคล้ายพันเฟือง พบเพียง 3อัน บางอันสวมอยู่ที่ข้อมือศพ บางอันวางไว้ในหลุมศพ</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">ใบหอกสำริด</span> เป็นลักษณะของหอกใบข้าวหล่อจากโลหะสำริดมีป้องสำหรับไว้สวมกับด้าม พบเพียงเล่มเดียวฝังรวมอยู่ในหลุมศพ</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เบ็ดสำริด</span> เป็นเบ็ดตกปลาขนาดใหญ่หล่อด้วยโลหะสำริด ตะกรุดขมวดเป็นปมสำหรับใช้เส้นใยผูก ปลายมีเงี่ยง พบเพียงชิ้นเดียว พบในชั้นดินนอกหลุมศพ</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">แท่งสำริดคล้ายเขาสัตว์</span> เป็นแท่งสำริดกลมภายในกลวง ปลายข้างหนึ่งสอบเข้าหากันปิดตันกลมมนคล้ายเขาสัตว์ เส้นผ่าศูนย์กลางประมาณ3 เซนติเมตร ยาวประมาณ 10 เซนติเมตร พบเพียง2 ชิ้นอยู่ในหลุมฝังศพ</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">หวีทำจากกระดูกสัตว์ (หรืองาช้าง)</span> เป็นกระดูกสัตว์หรือไม่ก็งาช้าง กว้างประมาณ 5 เวนติเมตร ยาวประมาณ7 เซนติเมตร รูปสี่เหลี่ยมปลายสอบเล็กน้อย มีลวดลายแกะสลัก ด้านล่างผ่าเป็นซี่ๆเหมือนหวีในปัจจุบัน พบเพียง2อันวางอยู่บนศีรษะศพ</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">กำไลข้อมือทำจากกระดูกสัตว์หรืองาช้าง</span> เป็นกำไลข้อมือลักษณะเดียวกับกำไลสำริดกลม ทำจากกระดูกสัตว์หรือไม่ก็งาช้าง สวมอยู่ในข้อนมือศพซ้อนกันข้างละหลายๆวง</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">กำไลข้อมือทำจากเปลือกหอย</span> เป็นกำไลข้อมือลักษณะเดียวกับกำไลสำริดกลม พบเพียง1ชิ้น</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">กำไลข้อมือรูปดาวเทียมทำจากเปลือกหอย</span> เป็นกำไลข้อมือแบบมีสัน เหมือนกำไลหิน แต่แทนที่สันของกำไลจะคมเหมือนใบมีดกลับมาทำหนามแหลมยื่นเป็นแฉกคล้ายดาว ทำจากเปลือกหอยมือเสือขนาดใหญ่</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">กำไลข้อมือรูปดาวทำจากกระดองเต่า</span> ลักษณะเดียวกับกำไลเปลือกหอยแต่ทำขึ้นจากกระดองเต่า</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">กำไลดินเผา</span> เป็นกำไลข้อมือชนิดมีสันเช่นเดียวกับกำไลหินและกำไลสำริดแบนแต่ทำจากดินเผาเนื้อค่อนข้างหยาบขนาดเล็ก</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">พานดินเผา</span> เป็นภาชนะรูปพานทำจากดินเผาฝีมือประณีต เนื้อดินสีเทาวางอยู่บริเวณปลายเท้าและศีรษะของศพ เป็นศิลปะสมัยทาราวดี</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">หม้อดินเผา</span> เป็นภาชนะรูปหม้อส่วนใหญ่มีขนาดเล็กเนื้อดินเผาสีแดงผิวเรียบ ก้นมน ปากผายและคอหยัก ฝีมือการปั้นไม่ค่อยประณีต ที่เป็นหม้อขนาดใหญ่พบเพียง 2ใบ รูปร่างคล้ายหม้อทะนนมีลายภายนอก เป็นลายก้านไม้ขีด เป็นศิลปะสมัยทาราวดี</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">จานดินเผา</span> เป็นภาชนะรูปคล้ายจาน ทำด้วยดินเผาสีแดง พบเพียงชิ้นเดียว ที่ก้นเป็นขอบชักวงกลมตั้งได้ ลายภายนอกเป็นลายก้านไม้ขีด</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">ชามดินเผา</span> เป็นภาชนะดินเผารูปคล้ายชามที่ใช้กันในปัจจุบัน ทำด้วยดินเผาสีแดง ภายนอกเป็นรอยนิ้วมือกด</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">ชามดินเผาก้นมน</span> เป็นภาชนะดินเผาคล้ายหม้อตาล ขอบปากตั้ง ก้นมน พบเพียงชิ้นเดียววางครอบอยู่ที่ศีรษะศพ</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">ถ้วยดินเผา</span> เป็นภาชนะดินเผาเนื้อหนารูปร่างคล้ายกะลามะพร้าว ผิวเรียบ ปั้นขึ้นอย่างหยาบๆ เข้าใจว่าเป็นถ้วยใส่เครื่องเซ่นในหลุมฝังศพ</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">ฝาหม้อดินเผา</span> เป็นภาชนะดินเผารูปร่าง ฝาละมี เหมือนฝาชีที่มียอดชักขอบเป็นวงกลมสูงให้สามารถจับถือได้ </span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">ลูกกระสุนดินเผา</span> เป็นดินปั้นกลม ผิวเรียบ เผาสุกแกร่ง พบในระดับดินชั้นตื้นๆ</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">ภาชนะดินเผาทรงกระบอกลายเรขาคณิต</span> เป็นภาชนะดินเผาทรงกระบอกปลายสอบเข้าหากันเล็กน้อย ก้นมน ภายในกลวง มีรูกลมเจาะไว้ตรงกลาง ไม่ปิดตันเหมือนด้านก้น ผิวด้านนอกเขียนเป็นเส้นลายเราขาคณิตเป็นรอยลงบนเนื้อดินฝีมือการปั้นประณีต </span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">รางดินเผา</span> เป็นเครื่องปั้นดินเผาสีแดงเนื้อหนารูปร่างคล้ายรางดินปลายนอกบานออก ก้นแคบปิดตัน </span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">หินดุ</span> เป็นเครื่องปั้นดินเผาคล้ายดอกเห็ดผิวเรียบมีหลายขนาด</span></div></li><li><div style="text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">ดินเทศ</span> เป็นดินฝุ่นสีแดง พบกองอยู่บนหน้าอกศพบางศพ</span></div></div></li><li><div style="text-align: justify;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;">เปลือกหอยและกระดูกสัตว์</span> เป็นซากเปลือกหอยทะเล เปลือกหอยน้ำจืด ก้างปลาและกระดูกสัตว์ชนิดต่างๆฝังรวมอยู่ในหลุมฝังศพ พบเกือบทุกหลุม</span></div></div></li></ol><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">จากหลักฐานดังกล่าวแสดงให้เห็นว่า<span style="color: red;">ชุมชนโบราณบริเวณโคกพลับจะต้องเป็นชุมชนในสมัยเดียวกับ นครปฐมโบราณ อู่ทอง และคูบัวซึ่งเรียกกันว่า “สมัยก่อนประวัติศาสตร์ “หรืออาจจะเก่ากว่านั้นอย่างแน่นอน</span> ในด้านการคมนาคมติดต่อกับชุมชนอื่นๆ พบว่าชุมชนโบราณแห่งนี้ตั้งอยู่ห่างจากชายฝั่งทะเลปากอ่าวไทยทางด่านใต้เพียง 20 กิโลเมตรเศษเท่านั้น พร้อมกับตั้งอยู่ในบริเวณที่ราบลุ่มระหว่างแม่น้ำแม่กลองและแม่น้ำท่าจีน มีร่องรอยของลำน้ำเก่าเชื่อมโยงติดต่อกับแหล่งชุมชนโบราณที่มีความเจริญได้ทุกแห่ง </span><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TK7AM908BRI/AAAAAAAAGTY/N0rnUp6O9YM/s1600/00001.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" ex="true" height="203" src="http://2.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TK7AM908BRI/AAAAAAAAGTY/N0rnUp6O9YM/s320/00001.jpg" width="320" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การศึกษาเรื่องราวทางประวัติศาสตร์และโบราณคดีพบว่า การติดต่อค้าขายระหว่างอินเดียและจีนทางทะเล ในระยะแรกๆ นั้นได้ใช้วิธีการขนสินค้าผ่านเข้ามาจากชายฝั่งทะเลประเทศพม่า ผ่านเจดีย์สามองค์ ล่องลงมาตามลำน้ำแควน้อยและลำน้ำแม่กลองมาทำการขนถ่ายสินค้าลงเรือสำเภาจีนบริเวณปากอ่าวไทย ซึ่งเคยเข้าใจว่าน่าจะเป็นบริเวณเมืองนครปฐมและคูบัวนี้เอง <span style="color: blue;">ดังนั้นจึงเชื่อได้อย่างแน่นอนว่าชุมชนโบราณบริเวณโคกพลับจะต้องมีอยู่แล้วก่อนที่เมืองนครปฐม เมืองอู่ทอง และเมืองคูบัวเจริญรุ่งเรืองขึ้นในภายหลัง</span></span></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">หลักฐานที่ค้นพบเหล่านี้ได้ถ่ายทอดบอกเล่าถึงเรื่องราวความเป็นอยู่ของผู้คนในยุคอดีตเมื่อ 1,000-3,000 ปีที่แล้ว ให้กับผู้คนในยุคปัจจุบันได้รับรู้และเรียนรู้ ถ้าเป็นไปได้แหล่งโบราณคดีโคกพลับควรมีการฟื้นฟูกลับคืนมาเพราะแหล่งโบราณคดีนี้มิใช่ประวัติศาสตร์เฉพาะของคนโพหัก หากแต่นับว่าเป็นประวัติศาสตร์เผ่าพันธุ์ของคนไทยทั้งชาติ และลูกหลานควรจะกล่าวขานว่า <span style="color: red;">“โคกพลับเป็นแหล่งอารยธรรมประวัติศาสตร์ 1,000ปี”</span> มิใช่ <span style="color: red;">โคกพลับที่ทิ้งขยะดังเช่นทุกวันนี้</span></span></div><br /><span style="color: blue;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ขอขอบพระคุณข้อมูลจากหนังสือ อาจาริยานุสรณ์ ,</span> <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">อาจารย์อภัย นาคคง,อาจารย์ทองเพี้ยน คงแป้น</span></span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial;"><span style="color: black;">อ่านเพิ่มเติม</span> <a href="http://rb-wisdom.blogspot.com/2010/10/2000.html"><span style="color: #888888;">โครงกระดูกมนุษย์โบราณอายุร่วม 2,000 ปี ที่โคกพลับ</span></a></span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">ที่มาข้อมูลและภาพ</span><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">นกน้อยแห่งโพหัก.(2553). <strong>ขุดพบโครงกระดูกมนุษย์โบราณอายุร่วม 2,000 ปีที่โคกพลับ</strong>. [Online]. Available :http://www.oknation.net/blog/nonglek/2010/09/16/entry-3. [2553 ตุลาคม 8 ].</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-431311386599241676?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-67280288242236292162010-10-08T12:17:00.005+07:002010-10-19T09:46:27.042+07:00โครงกระดูกมนุษย์โบราณอายุร่วม 2,000 ปี ที่โคกพลับ<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong>ขุดพบโครงกระดูกมนุษย์โบราณอายุร่วม2,000 ปี ที่โคกพลับ ต.โพหัก อ.บางแพ จ.ราชบุรี</strong></span><br /><br /><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TK6qeR5CemI/AAAAAAAAGTI/BPzfaC1FAAg/s1600/%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%94%E0%B8%B9%E0%B8%812.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" ex="true" height="255" src="http://2.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TK6qeR5CemI/AAAAAAAAGTI/BPzfaC1FAAg/s320/%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%94%E0%B8%B9%E0%B8%812.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="TH" style="color: #0000cc;">คาดว่าโครงกระดูกเหล่านี้</span></span><br /><span style="font-size: x-small;"><span lang="TH" style="color: #0000cc;">น่าจะมีอายุไม่ต่ำกว่า</span><span style="color: #0000cc;"> 2,000<span lang="TH">ปี</span></span></span><br /><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #0000cc;"><span lang="TH">เป็นยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่อยู่ในช่วงยุคสำริด</span></span></span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">เมื่อวันที่ 16 กย.53 ได้มีการขุดพบโครงกระดูกของมนุษย์โบราณที่คาดว่าน่าจะมีอายุร่วม 2,000ปี บริเวณโคกพลับ ต.โพหัก อ.บางแพ จ.ราชบุรี โดยเจ้าหน้าที่จากกรมศิลปากรเป็นผู้ขุดสำรวจ</span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">โครงกระดูกที่พบบริเวณเนินดินของโคกพลับในครั้งนี้น่าจะมีอายุนับพันปี ซึ่งคงต้องรอการตรวจสอบตามขั้นตอนต่อไปว่าจะกี่พันปีกันแน่ แต่จากการสอบถาม<span style="color: blue;">คุณปรียานุช จุมพรม</span> นักโบราณคดีชํานาญการ กรมศิลปากรผู้ที่ทำการขุดสำรวจ<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ก็คาดว่าโครงกระดูกที่ขุดพบในครั้งนี้น่าจะมีอายุใกล้เคียงกับโครงกระดูกที่ได้เคยขุดพบเจอเมื่อ 30 ปีที่แล้วจากบริเวณเดียวกันนี้</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การขุดสำรวจในครั้งนี้นับเป็นการขุดสำรวจครั้งแรกในรอบ 30 ปี หลังจากการขุดสำรวจครั้งล่าสุดก็คือช่วงปี 2520-2522 ซึ่งการขุดในครั้งนั้นทำให้ได้พบหลักฐานที่เป็นโบราณสถานและโบราณวัตถุที่มีคุณค่าอย่างสูงต่อการศึกษาเกี่ยวกับความเป็นมาของเผ่าพันธุ์มนุษย์แห่งลุ่มน้ำแม่กลองในยุคก่อนประวัติศาสตร์ หลังจากขุดสำรวจขนาด 4X4 เมตร จำนวน 2 หลุม ปรากฏว่าได้มีการค้นพบโครงกระดูกมนุษย์จำนวน 48 โครงฝังรวมกับสิ่งของเครื่องใช้เครื่องประดับจำนวนมาก แล้วก็ได้หยุดการสำรวจไป</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">จากบันทึกของ<span style="color: blue;">อาจารย์ทองเพี้ยน คงแป้น</span> ผู้อยู่ในเหตุการณ์การขุดค้นทางโบราณคดีเมื่อ 30 ปีที่แล้ว เขียนเล่าในบางตอนว่า <span style="color: red;">“สิ่งที่น่าเสียดายที่สุดก็คือ การที่นักโบราณคดีที่มาทำการขุดในครั้งนั้นได้เคยเสนอความคิดให้ชาวโพหักจัดให้โคกพลับเป็นพิพิธภัณฑ์กลางแจ้ง แสดงถึงเรื่องราวความเป็นอยู่ของมนุษย์ที่โคกพลับ แต่ความคิดนี้กลับไม่ได้รับการตอบรับจากชาวบ้าน ซ้ำร้ายไปกว่านั้นกลับมีการทำลายโคกพลับให้หมดไปด้วยการขุดดินโคกพลับขายให้แก่บริษัทรับถมดิน เพื่อทำโคกพลับให้เป็นที่ราบลุ่มใช้สำหรับทำนาอีกด้วย ความคิดแคบๆเช่นนี้ใครเล่าจะแก้ได้ ”</span> สุดท้ายโคกพลับเลยมาไม่ถึงยุครุ่นลูกรุ่นหลานอย่างเรา สิ่งที่เหลืออยู่ก็เห็นจะเหลือเพียงตำนานการเล่าขานเท่านั้น</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">การศึกษาเรื่องราวความเป็นมาของมนุษย์โบราณที่โคกพลับเป็นการศึกษาเรื่องราวความเป็นมาของเผ่าพันธุ์มนุษย์เพื่อประโยชน์ส่วนรวม ที่จะได้รู้เรื่องราวความเป็นมาของปู่ ย่า ตา ยาย บรรพบุรุษว่าสืบทอดต่อกันมาอย่างไร มิได้ศึกษาเพื่อค้นหาของมีค่าไปขายเป็นประโยชน์เฉพาะตนแต่อย่างใด หลายคนอาจมองว่าวัตถุโบราณที่โคกพลับเป็นของไม่มีค่า ขายไม่ได้ แต่ในทางการศึกษาถือว่าเป็นสิ่งที่มีคุณค่ามหาศาล </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">หลังจากการขุดสำรวจเมื่อ 30 ปีที่แล้ว เนื่องจากชาวบ้านในขณะนั้นไม่ได้ให้ความสำคัญกับแหล่งโบราณคดีนี้ จึงส่งผลให้พื้นที่ส่วนหนึ่งกลายเป็นที่ทิ้งขยะ และพื้นที่บางส่วนก็ถูกขุดทำเป็นบ่อเลี้ยงกุ้งหรือบ่อเลี้ยงปลาไป</span></div><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ปัจจุบัน พื้นที่บริเวณโคกพลับนี้เหลือน้อยมาก</span><br /><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">จึงนับว่าเป็นเรื่องที่น่ายินดีอย่างมากที่วันนี้โคกพลับจะได้รับการรื้อฟื้นขึ้นมาอีกครั้งเพื่อใช้เป็นแหล่งการเรียนรู้ทางประวัติศาสตร์สำหรับลูกหลานในรุ่นต่อไป</span><br /><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ขอขอบพระคุณ <span style="color: blue;">คุณปรียานุช จุมพรม นักโบราณคดีชํานาญการ กรมศิลปากรและเจ้าหน้าที่ทุกท่าน</span> ที่ให้ข้อมูลและความรู้เพิ่มเติม</span><br /><br /><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TK6rOS09i8I/AAAAAAAAGTM/9iKVa-cW6CE/s1600/8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" ex="true" height="255" src="http://2.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TK6rOS09i8I/AAAAAAAAGTM/9iKVa-cW6CE/s320/8.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">หลุมที่ขุดลึกและกว้างประมาณ1.50เมตร</td></tr></tbody></table><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ดูคลิบวีดีโอ : <a href="http://rb-newsvdo.blogspot.com/2010/10/2000.html">ชาวบ้าน ต โพหัก ทำบุญโครงกระดูก อายุ 2,000 ปี</a></span><br /><br /><span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">ที่มาข้อมูลและภาพ</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: x-small;">นกน้อยแห่งโพหัก.(2553). </span><span style="font-size: x-small;"><strong>ขุดพบโครงกระดูกมนุษย์โบราณอายุร่วม 2,000 ปีที่โคกพลับ</strong>. [Online]. Available :<a href="http://www.oknation.net/blog/nonglek/2010/09/16/entry-3">http://www.oknation.net/blog/nonglek/2010/09/16/entry-3</a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">. [2553 ตุลาคม 8 ].</span></span></span><span style="color: #0000cc;"> </span></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-6728028824223629216?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-49616159952900754552010-09-20T19:34:00.016+07:002011-04-19T13:32:11.358+07:0023 พิพิธภัณฑ์ในราชบุรี<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">จังหวัดราชบุรี มีพิพิธภัณฑ์ จำนวน 23 แห่ง จากข้อมูลจากหนังสือท่องโลกพิพิธภัณฑ์ไทย ราชบุรี จัดพิมพ์เมื่อ พ.ศ.2553 ในโอกาสจัดนิทรรศการพิเศษเนื่องในวันอนุรักษ์มรดกไทย 2 เม.ย.2553 โดยแยกเป็นพิพิธภัณฑ์แต่ละประเภทได้ ดังนี้</span><br /><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><u>พิพิธภัณฑ์ในสถานศึกษา</u> จำนวน 3 แห่ง ได้แก่</span><br /><ul><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://rb-tour.blogspot.com/2010/09/blog-post_21.html">พิพิธภัณฑ์พื้นบ้านโรงเรียนบ้านจอมบึง</a></span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://rb-tour.blogspot.com/2010/09/blog-post_8020.html">สำนักงานศิลปวัฒนธรรม ม.ราชภัฎหมู่บ้านจอมบึง</a> </span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www2.sac.or.th/databases/museumdatabase/detail_museum.php?get_id=17-001&word=%">เบญจมราชูทิศพิพิธภัณฑ์</a> </span></li></ul><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><u>พิพิธภัณฑ์ของหน่วยงานภาครัฐ</u> จำนวน 1 แห่ง ได้แก่ </span><br /><ul><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://rb-tour.blogspot.com/2010/09/blog-post.html">พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ ราชบุรี</a> </span></li></ul><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><u>พิพิธภัณฑ์หน่วยงานภาครัฐอื่นๆ</u> จำนวน 5 แห่ง ได้แก่ </span><br /><ul><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://rb-tour.blogspot.com/2010/09/blog-post_30.html">พิพิธภัณฑ์พื้นบ้านบางแพ</a> </span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www2.sac.or.th/databases/museumdatabase/detail_museum.php?get_id=17-011&word=%">พิพิธภัณฑ์อุทยานธรรมชาติวิทยา</a> </span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www2.sac.or.th/databases/museumdatabase/detail_museum.php?get_id=17-015&word=%">จิปาถะภัณฑ์สถานบ้านคูบัว</a></span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www2.sac.or.th/databases/museumdatabase/detail_museum.php?get_id=17-002&word=%">พิพิธภัณฑ์ทหารช่าง</a> </span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www2.sac.or.th/databases/museumdatabase/detail_museum.php?get_id=17-012&word=%">พิพิธภัณฑ์สหกรณ์โคนมหนองโพราชบุรี จำกัด (ในพระบรมราชูปถัมภ์)</a> </span></li></ul><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><u>พิพิธภัณฑ์วัด</u> จำนวน 9 แห่ง ได้แก่ </span><br /><ul><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://203.172.204.162/intranet/1027_sac/database/museums/G-Museums/17%20Rachaburi/WatMuang/watmuang.htm">พิพิธภัณฑ์พื้นบ้านวัดม่วง</a> <a href="http://www.panoramio.com/photo/51254149">(ดูที่ตั้งและพิกัด)</a></span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www.ladbuakhaw.org/fundamental/travel_data.php">พิพิธภัณฑ์วัดลาดบัวขาว</a> </span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://rb-tour.blogspot.com/2010/10/blog-post_04.html">พิพิธภัณฑ์ภูมิปัญญาท้องถิ่นบ้านบ่อหวี</a> </span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://rb-tour.blogspot.com/2010/10/blog-post_6518.html">พิพิธภัณฑ์ไท-ยวน</a> </span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://rb-tour.blogspot.com/2010/10/blog-post_2980.html">ศูนย์สืบทอดศิลปะผ้าตีนจกราชบุรี</a> </span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www2.sac.or.th/databases/museumdatabase/detail_museum.php?get_id=17-008&word=%">พิพิธภัณฑ์พื้นบ้านวัดคงคาราม</a> </span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www2.sac.or.th/databases/museumdatabase/detail_museum.php?get_id=17-007&word=%">พิพิธภัณฑ์หนังใหญ่วัดขนอน</a> </span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://rb-tour.blogspot.com/2010/10/blog-post_6321.html">พิพิธภัณฑ์วัดโชติทายการาม</a> </span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://rb-tour.blogspot.com/2010/10/blog-post_8085.html">พิพิธภัณฑ์บ่อน้ำพระพุทธมนต์</a> </span></li></ul><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><u>พิพิธภัณฑ์เอกชน</u> จำนวน 5 แห่ง ได้แก่ </span><br /><ul><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://rb-tour.blogspot.com/2010/09/blog-post_29.html">อุทยานหุ่นขึ้ผึ้งสยาม</a> </span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://rb-tour.blogspot.com/2010/10/blog-post.html">พิพิธภัณฑ์ชุมชนหลวงสิทธิ์</a> </span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www.pavothai.com/museum.php">ภโวทัยพิพิธภัณฑ์ (ภูมิปัญญาชาวบ้าน)</a> </span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://rb-tour.blogspot.com/2010/10/blog-post_7704.html">พิพิธภัณฑ์พื้นบ้านลาวเวียง</a> </span></li><li><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://rb-tour.blogspot.com/2010/10/blog-post_5657.html">พิพิธภัณฑ์บ้านเรา</a> </span></li></ul><span style="font-family: Arial; font-size: x-small;">ที่มา :</span><br /><span style="font-family: Arial; font-size: x-small;">พูลศรี จีบแก้ว และปราจิน เครือจันทร์. (2553). <strong>ท่องโลกพิพิธภัณฑ์ไทยในราชบุรี</strong>. กรุงเทพฯ : บางกอกอินเฮ้าส์.</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-4961615995290075455?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-17994774426549603762010-08-03T15:25:00.008+07:002010-08-03T16:13:33.285+07:00ทรงผมของผู้หญิงชาวไทยทรงดำไพรัช บัวบังใบ เลขาธิการสภาวัฒนธรรมอำเถอปากท่อ ได้เขียนถึงการไว้ทรงผมของหญิงไทยทรงดำ ซึ่งเป็นเอกลักษณ์การแต่งทรงผมแบบต่างๆ ตามวัย ดังนี้<br /><ol style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><li><strong><span style="color: blue;">ทรงเอื้อมไหล่ หรือเอื้อมไร</span></strong> เป็นการไว้ผมทรงแรกของเด็กหญิงเริ่มอายุประมาณ 13-14 ปี</li><li style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><strong><span style="color: blue;">ทรงสับปิ้น (สับปลิ้น สับปิ่น)</span></strong> แบบผมสำหรับเด็กผู้หญิง อายุ 14-15 ปี ไว้ผมยาวแล้วตลบปลายผมสับหวีไว้ท้ายทอย ด้านข้างทั้งสองแผ่ออกคล้ายพัด กลัดด้วยกิ๊บ</li><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFfVp7aplYI/AAAAAAAAFfc/7o9dy0i-XgI/s1600/h1.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" bx="true" height="200" src="http://2.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFfVp7aplYI/AAAAAAAAFfc/7o9dy0i-XgI/s200/h1.bmp" width="141" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ทรงสับปิ่น</td></tr></tbody></table><li style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><strong><span style="color: blue;">ทรงจุกผม</span></strong> แบบผมของเด็กหญิง อายุ 14-15 ปี แบบเดียวกับสับปิ้น แต่ทำผมเป็นกระบังหน้าไว้ ข้างหลังเอาไว้เปีย</li><li style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><strong><span style="color: blue;">ทรงขอดกระตอก</span></strong> แบบผมสาวรุ่นอายุ 16-17 ปี ไว้ผมยาว ขมวดผมแล้วผูกผมแบบเงื่อนตาย เอาชายผมไว้ข้างขวาของศีรษะ</li><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFfWZo0EazI/AAAAAAAAFfk/VcPTuhmhqgI/s1600/h2.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" bx="true" height="200" src="http://4.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFfWZo0EazI/AAAAAAAAFfk/VcPTuhmhqgI/s200/h2.bmp" width="148" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ทรงขอดกระตอก</td></tr></tbody></table><li style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><strong><span style="color: blue;">ทรงขอดซอย</span></strong> แบบผมหญิงสาว อายุ 17-18 ปี ไว้ผมยาว ขมวดผมแล้วผูกผมแบบเงื่อนตาย แต่เอาชายไว้ด้านซ้ายทำเป็นโบว์ 2 ข้าง เสียบผมให้อยู่ทรงด้วยปิ่นหรือไม้ขัดเกล้า</li><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFfZGXtVKeI/AAAAAAAAFfs/_xM0msqoCDU/s1600/h3.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" bx="true" height="200" src="http://4.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFfZGXtVKeI/AAAAAAAAFfs/_xM0msqoCDU/s200/h3.bmp" width="194" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ทรงขอดซอย</td></tr></tbody></table><li><strong><span style="color: blue;">ทรงปั้นเกล้าซอย</span></strong> แบบผมของหญิงสาวอายุ 19-20 ปี ไว้ผมยาว ผูกผมเหมือนผูกเนคไทหูกระต่าย ชายผมออกมาทางขวาของศีรษะ เสียบผมด้วยไม้ขัดเกล้า</li><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFfZ6jfGnwI/AAAAAAAAFf8/3QVlYxCHmBs/s1600/h4.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" bx="true" height="200" src="http://2.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFfZ6jfGnwI/AAAAAAAAFf8/3QVlYxCHmBs/s200/h4.bmp" width="166" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ทรงปั้นเกล้าซอย</td></tr></tbody></table><li><strong><span style="color: blue;">ทรงปั้นเกล้าต่วง</span></strong> หรือปั้นเกล้าถ้วน แบบผมหญิงสาวอายุ 20 ปีขึ้นไป ไว้ผมทรงนี้เรื่อยไปจนตาย ต้องไว้ผมยาวมาก บางคนยาวเกือบถึงน่อง ขมวดผมม้วนเป็นกลุ่มไว้ข้างหน้าแบบปั้นเกล้าซอย แต่ไม่ต้องปล่อยชายผมออกมา ต้องทำให้ผมมีกลุ่มใหญ่จะสวยงาม (ประเพณีไทยทรงดำ ถ้าหญิงสาวใดยังทำผมปั้นเกล้าไม่ได้ ยังไม่ให้แต่งงาน หรือห้ามเกี่ยวข้องกันในเรื่องชู้สาวกับชายใด)</li><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFfaGoKRSVI/AAAAAAAAFgE/3YGSKUG5xRs/s1600/h5.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" bx="true" height="200" src="http://1.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFfaGoKRSVI/AAAAAAAAFgE/3YGSKUG5xRs/s200/h5.bmp" width="173" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ทรงปั้นเกล้าต่วง</td></tr></tbody></table><li style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><strong><span style="color: blue;">ทรงปั้นเกล้าตก (ต๊ก หรือ ทุกข์)</span></strong> แบบผมสำหรับหญิงหม้ายไว้ทุกให้กับสามี ขณะศพยังอยู่บนบ้าน จะปล่อยผมลงหมดไม่ปั้นเกล้าเลย และเอาเครื่องประดับออกหมด เมื่อทำการเผาศพเชิญวิญญาณมาเป็นผีเรือน แล้วต้องไว้ทุกข์ 1 ปี ต้องทำผมปั้นเกล้าตก คือทำให้กลุ่มผมที่เกล้าห้อยอยู่ท้ายทอย ถ้าศพฝังนานโดยไม่เผา (หลายปี) ก็ต้องปั้นเกล้าตามเดิม ในการกลับมาทำผมปั้นเกล้าใหม่นี้ ต้องให้หญิงที่มีเรือนแล้วมีความสุข ความเจริญรุ่งเรืองมาทำผมให้ กำหนดวันตามชอบ ระหว่างทำผมจะมีคนมาอวยชัยให้พร</li></ol><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFfaWfK0PnI/AAAAAAAAFgM/OYGrzR1MBGM/s1600/h6.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" bx="true" height="200" src="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFfaWfK0PnI/AAAAAAAAFgM/OYGrzR1MBGM/s200/h6.bmp" width="172" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ทรงปั้นเกล้าตก</td></tr></tbody></table><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">ที่มา :<br />ไพรัช บัวบังใบ. (2547). ไทยทรงดำ. <strong>8 ชาติพันธุ์ในราชบุรี</strong>. สำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดราชบุรีและสภาวัฒนธรรมจังหวัดราชบุรี : ธรรมรักษ์การพิมพ์. (หน้า 153-154)</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-1799477442654960376?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-73234318946034229742010-08-02T07:37:00.013+07:002010-08-03T08:05:01.934+07:00ความเชื่อของชาวไทยมอญในหนังสือ 8 ชาติพันธุ์ในราชบุรี ซึ่งจัดพิมพ์ขึ้นในปี พ.ศ.2547 <span style="color: blue;">ผศ.อาภรณ์ สุนทรวาท</span> ผู้อำนวยการสำนักศิลปวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยราชภัฏหมู่บ้านจอมบึง ได้รวบรวมความเชื่อของชาวไทยมอญ ไว้ดังนี้<br /><ol><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFdqwSu8NpI/AAAAAAAAFfM/N0wUnZ5eJus/s1600/r.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" bx="true" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFdqwSu8NpI/AAAAAAAAFfM/N0wUnZ5eJus/s320/r.jpg" width="220" /></a></div><li>เชื่อว่าการทำบุญให้ทานอะไรก็ตามย่อมส่งผลถึงผู้ที่เราปรารถนาจะอุทิศส่วนกุศลให้ ชาวไทยมอญส่วนใหญ่ปรารถนาจะนิพพาน โดนสังเกตจากคำอธิษฐานที่ว่า <span style="color: blue;">"นิพพาน ปัจจะโยโหตุ"</span> ขอให้เป็นปัจจัย สำเร็จพระนิพพานด้วยเทอญ</li><li>เชื่อว่าการไปทำบุญ จะต้องแต่งตัวให้ถูกต้องตามกาละเทศะ ภาชนะที่ใส่อาหารไปทำบุญจะต้องตระเตรียมอย่างปราณีต เพราะจะส่งผลไปถึงอนาคตชาติ</li><li>มีความเชื่อว่าการทำบุญที่ทำบุญแล้วได้บุญมากคือ -การสร้างพระพุทธ คือ <span style="color: blue;">การสร้างพระพุทธรูป</span>-การสร้างพระธรรม คือ <span style="color: blue;">การสร้างพระไตรปิฏก และพระอภิธรรม</span>-การสร้างพระสงฆ์ คือ <span style="color: blue;">การบวชพระ</span></li><li>มีความเชื่อในการนับถือพระพุทธศาสนา ชาวไทยมอญมีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนามาก โดยถือว่าพระพุทธเจ้าเป็นองค์เคารพสักการะบูชาสูงสุด</li><li>ความเชื่อในการนับถือพระพุทธศาสนา และเคร่งครัดในศาสนา พระมอญจะถือเคร่งทางวินัยมาก ถึงกับมีคำที่ว่า <span style="color: blue;">"ถือศีลต้องพระไทย วินัยต้องพระมอญ"</span> ซึ่งการถือศีลอย่างเคร่งครัดจึงเป็นต้นกำเนิดของพระธรรมยุติกนิกายในประเทศไทย</li><li>ปัจจุบันนี้พระมอญยังเคร่งครัดวินัยอยู่ จะไม่เห็นพระมอญในเวลากลางวันอาบน้ำริมน้ำมานั่งเล่นหน้าวัด เดินไปในหมู่บ้าน เป็นต้น</li><li>ในวัดมอญทุกวัด จะมีศาลเจ้าประจำวัด มอญเรียกว่า <span style="color: blue;">"ตะละพาน"</span></li><li>ชาวบ้านจะเคารพสถานที่ในวัด</li><li>ความเชื่อว่าวัดใน ช่อฟ้าใบระกา หน้าบันพังทลายลงมา อย่าไดนำขึ้นไปอีก</li><li>มีความเชื่อว่าวัดใดที่กำลังปลุกเสกพระอยู่ ผู้หญิง สุนัข เข้าไปไม่ได้</li><li>มีความเชื่อเรื่องการบวชเรียน มักจะเห็นว่า ชาวบ้านเดินผ่านหน้าโบสถ์ก็ต้องแสดงความเคารพกราบไหว้พระ ผู้หญิงห้ามเข้าไปในโบสถ์หรือบริเวณกุฏิพระ ชาวไทยมอญมีความเชื่อว่า ลูกผู้ชายที่เกิดในสายเลือดของชาวพุทธจะต้องบวช ชีวิตลูกผู้ชายถึงจะสมบูรณ์และได้กุศลอย่างแรง</li><li>มีความเชื่อ เมื่อบ้านใดมีทารกเกิดใหม่จะต้องนำทารกนั้นไปใส่ในกระด้งร่อน แล้วพูดว่า <span style="color: blue;">"สามวันลูกผี สี่วันลูกคน"</span> ต่อเด็ก</li><li>มีความเชื่อเรื่องการโกนผมไฟ การโกนผมไฟ เป็นการสู่ขวัญเด็ก และสู่ขวัญบิดามารดา เพื่อให้เกิดความสบายใจ ด้วยเชื่อมั่นในความศักดิ์สิทธิ์ของพิธี ที่จะทำให้เป็นมงคลต่อเด็ก</li><li>มีความเชื่อว่า ทำดีได้ดี ทำประณีตได้ประณีต</li><li>มีความเชื่อเกี่ยวกับการปลูกเรือนว่า เวลาปลูกสร้างบ้านเรือนให้ปลูกวันเกิดของผู้สร้าง (เจ้าของ)</li><li>มีความเชื่อว่า เวลาปลูกบ้านต้องปลูกให้เสาเท่ากันหมด เชื่อว่าจะมีความสุข</li><li>มีความเชื่อว่า เมื่อจะขึ้นบ้านใหม่ต้องเลือกวันและมีกำหนดไว้ว่าแต่ละวันจะทำอะไร</li><li>มีความเชื่อเกี่ยวกับ ความกตัญญูกตเวที น้องๆ ควรเชื่อฟังพี่คนโตซึ่งได้ถ่ายทอดผีบรรพบุรุษแห่งตระกูล</li><li>มีความเชื่อว่า ระบบเพื่อนบ้านและระบบเครือญาติทำให้การเป็นอยู่ในสังคม มีการพึ่งพาถ้อยทีถ้อยอาศัยกัน เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ซึ่งกันและกันให้ความเกรงใจและความเคารพนับถือกัน</li><li>มีความเชื่อว่า บุคคลที่มีนามสกุลเดียวกัน จะจัดงานบวชนาคกับแต่งงานวันเดยวกันไม่ได้</li><li>เมื่อมีลูกสาวที่แต่งงานแล้ว จะให้ย้ายไปอยู่ที่อื่น ไม่ให้นอนบ้านเดียวกับพ่อแม่</li><li>มีความเชื่อว่า ตุ๊กตาเป็นสิ่งไม่ดี จึงห้ามนำเข้าบ้าน เพราะจะทำให้ไม่มีความสุข</li><li>มีความเชื่อเกี่ยวกับต้นไม้ว่า ห้ามปลูกต้นราตรี ต้นลั่นทม ต้นพิกุล ไว้ในบ้านเพราะต้นไม้เหล่านี้เป็นต้นไม้ที่อยู่ในวัด</li><li>มีความเชื่อว่า ต้นไม้ที่มีชื่อต่อไปนี้ คือ ต้นโพธิ์ ต้นหว้า ต้นบุนนาค ต้นงิ้ว ถ้างอกขึ้นข้างๆ บ้าน รีบทำลายเสียอย่าได้เก็บไว้ จะทำให้เจ้าของบ้านได้รับความเสียหาย</li><li>มีคววามเชื่อในเรื่องเต่า ชาวไทยมอญจะไม่จับเต่ามาเป็นอาหาร ไม่จับตัวเต่าที่มีชีวิต เมื่อพบเห็นจึงต้องพูดว่า <span style="color: blue;">"เต่าตัวนี้ตายแล้ว"</span> เพื่อเป็นการแก้เคล็ด แล้วนำเต่าไปปล่อย</li><li>มีความเชื่อว่า ศพคนตายต้องหันหน้าไปทางทิศเหนือ</li><li>มีความเชื่อว่า ภายในเดือน 6 เดือน 9 จะมีการทำพิธีไหว้ผีบ้านผีเรือน ปู่ย่า ตายาย โโยมีเครื่องไหว้ คือ กล้วย ไก่ หมู ขนมต้มแดง ขนมต้มขาว</li><li>มีความเชื่อว่า ที่บ้านชาวไทยมอญจะต้องมีที่ตั้งบูชาผีบรรพบุรุษ มีวิธีเซ่นผี เลี้ยงผี พิธีรำผี</li><li style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">มีความเชื่อและเคารพบรรพบุรุษ ไม่ว่าท่านจะล่วงลับไปแล้วหรือยังมีชีวิตอยู่ก็ตาม เพราะการเคารพเทิดทูนบูชาบรรพบุรุษ ย่อมนำความเจริญมาถึงตนและครอบครัว ตามหลักพระพุทธศาสนาที่ว่า<span style="color: blue;"> "ปูชนียานัง"</span> หมายถึงการบูชาบุคคลที่ควรเคารพ</li><li style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">มีความเชื่อว่า บรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้วยังหิวโหยอยู่ ยังชอบนับประทานอาหารตามเทศกาล กล่าวคือ <span style="color: blue;">ขนมกาละแม</span> จะมีในเทศกาลสงกรานต์ <span style="color: blue;">ขนมกระยาสารท</span>มีในเทศกาลออกพรรษา <span style="color: blue;">ข้าวเม่าทอด</span> มีในเทศกาลทอดกฐิน <span style="color: blue;">ข้าวต้มลูกโยนน้ำผึ้ง</span> มีในวันเพ็ญเดือนสิบ ดังนั้นอาหารที่นำไปถวายพระ จะต้องทำอาหารให้ถูกเทศกาล ไม่เช่นนั้นแล้วบรรพบุรุษจะไม่ได้รับส่วนกุศลที่อุทิศไปให้</li><li style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFdrA0C1n1I/AAAAAAAAFfU/f9pBnjYWTRc/s1600/A141089.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" bx="true" height="148" src="http://2.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFdrA0C1n1I/AAAAAAAAFfU/f9pBnjYWTRc/s200/A141089.jpg" width="200" /></a>มีความเชื่อว่า บรรพบุรุษกับพวก เขาสามารถติดต่อกันได้ตลอดเวลา และมักจะพบว่า ผีบรรพบุรุษได้รู้ด้วยการเซ่นไหว้อยู่เสมอ การทำบุญต้องอุทิศส่วนกุศลให้ การแต่งงานถือว่าจำเป็นจะต้องบอกให้ผีบรรพบุรุษรู้ เพราะถือว่ามีสมาชิกใหม่มาเพิ่มในครอบครัว ต้องให้ผีบรรพบุรุษทั้งสองฝ่ายรับรู้ โดยจัดสิ่งของเซ่นไหว้ เช่น ผ้าขาว เหล้า ไก่ โดยฝ่ายเจ้าบ่าวเป็นฝ่ายจัดหา ที่เรียกว่า เครื่องขันหมากจะแบ่งออกเป็น 2 ส่วน คือ ส่วนหนึ่งให้เจ้าสาว เซ่นไหว้บรรพบุรุษของเจ้าสาว อีกส่วนให้เจ้าบ่าวนำไปเซ่นไหว้บรรพบุรุษของเจ้าบ่าว</li><li>มีความเชื่อว่า ผีบรรพบุรุษ เจ้าพ่อ เจ้าแม่ ที่เคารพมาแต่อยู่กรุงหงสาวดี และอัญเชิญมาประดิษฐานในชุมชนของตัวเอง โดยปลูกศาลเจ้าให้เป็นที่สถิตดวงวิญญาณเหล่านั้น เพราะความผูกพันก็มีอยู่ตลอดเวลา</li><li>มีความเชื่อในผีบรรพบุรุษ ชาวไทยมอญมีความเชื่อว่า ลูกชายคนโตของตระกูลจะเป็นผู้รับผีบรรพบุรุษต่อจากบิดา-มารดา หรือคนรุ่นเก่าที่ล่วงลับไปแล้ว ที่บ้านจะมีที่ตั้งผีบรรพบุรุษ เชื่อว่าผีบรรพบุรุษจะสิงสถิตอยู่ที่เสาเอกของเรือน โดยมีสัญลักษณ์ที่แสดงให้เห็นว่าเป็นเสาผี คือ หีบ หรือกระบุ้งใส่ผ้าผี ได้แก่ สไบ ผ้าซิ่น ผ้าขาวม้า แหวนหัวพลอยแดง แขวนไว้ที่เสาผี</li><li>เชื่อว่า การที่ผู้หญิงไปแต่งงานกับคนต่างตระกูลหรือต่างผี จะต้องทำพิธีคืนผีเพื่อบอกกล่าวก่อนที่จะไปเข้ากับผีฝ่ายสามี</li><li>เชื่อว่า ผู้ใดที่อยู่ในตระกูลทำผิดซึ่งระเบียบหรือข้อห้าม จะทำให้มีการเจ็บป่วยเกิดขึ้นซึ่งจะต้องจัดพิธรรำผี</li><li>เชื่อว่า ชายหญิงที่ไม่ใช่ลูก (คนละผีกัน) จะร่วมหลับนอนกันภายในบ้านไม่ได้</li><li>มีความเชื่อว่า หญิงมีครรภ์ที่ไม่ใช่ลูกสาวห้ามนอนบนเรือน</li><li>มีความเชื่อว่า เมื่อมีคนในตระกูลตายหรือท้องในปีนั้น (สิ้นสุดเดือน 6) ห้ามคนในตระกูลจัดงานพิธีต่างๆ เช่น พิธโกนจุก แต่งงาน บวช หรือเลี้ยงผี</li><li>มีความเชื่อว่า หมู่บ้านชาวไทยมอญทุกหมู่บ้าน จะต้องมีศาลเจ้าประจำหมู่บ้าน ทุกๆ ปีหลังสงกรานต์แล้วจะต้องทำพิธี "รำเจ้า" ประจำหมู่บ้าน</li></ol><span style="color: blue; font-size: x-small;">ที่มา :<br />ข้อมูล : อาภรณ์ สุนทรวาท. (2547). ไทยมอญ. <strong>8 ชาติพันธุ์ในราชบุรี</strong>. สำนักวัฒนธรรมจังหวัดราชบุรีและสภาวัฒนธรรมจังหวัดราชบุรี : ธรรมรักษ์การพิมพ์. (หน้า 70-73) </span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-7323431894603422974?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-57061255638552548492010-08-01T07:53:00.012+07:002010-08-18T08:37:14.245+07:00เงาชีวิตในภาพเขียน (ที่ราชบุรี)<strong><span style="font-size: large;">"ศิลปะ คือกระจกเงาที่สะท้อนให้เห็นสังคม" </span></strong><br /><div style="text-align: justify;"><strong>ภาพเขียนหรือภาพจิตรกรรมที่ปรากฏอยู่ตามวัดต่างๆ ในราชบรุีก็เป็นเช่นนั้น ชีวิตสังคมในภาพเขียนที่จิตรกรพยายามสะท้อนออกมา มิได้ไกลเกินการรับรู้ของผู้คนรอบวัดในปัจจุบัน ภาพเหล่านี้ยังชัดเจนอยู่ในความทรงจำ ด้วยกลุ่มคนรอบวัด ก็คือผู้ร่วมยุคสมัยที่ได้รับรู้เรื่องราว และเป็นเฉกเช่นตัวละครที่โลดแล่นในภาพเขียนเหล่านั้น จะมีอะไรเล่าตื่นเต้นเท่ากับการมาชมภาพเขียน พร้อมฟังคำพรรณาบอดเล่าเรื่องราวจากผู้ที่เคยอยู่ในเหตุการณ์</strong></div><br /><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFTchY68_mI/AAAAAAAAFX4/QSH4fOlYcHc/s1600/kongka-ratchburi.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" bx="true" height="203" src="http://4.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFTchY68_mI/AAAAAAAAFX4/QSH4fOlYcHc/s320/kongka-ratchburi.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ภาพจิตรกรรมฝาผนังวัดคงคาราม</td></tr></tbody></table><span style="color: blue;">น. ณ ปากน้ำ</span> ศิลปินแห่งวงการศิลปะกล่าวว่า <span style="color: blue;">"ภาพเขียนที่พบในราชบุรี เมื่อเทียบกับภาพเขียนระดับฝีมือชาวบ้านในภาคกลาง นับว่าใช้ได้ทีเดียว ใช้สีน้อยสีและไม่ตัดกันฉูดฉาดเกินไป การใช้สีวรรณะเดียวกันเป็นไปอย่างกลมกลืน เส้นสายก็ดูคมปราณีต แม้เป็นงานฝีมือชาวบ้านก็ตาม ภาพเขียนบางแห่งช่างพยายามจะเลียนแบบช่างหลวง ทว่ายังไปไม่ถึงขั้น อีกทั้งภสพเขียนที่ปรากฏในราชบุรียังได้บันทึกเรื่องราวของความหลากหลายชีวิตในสังคม ไม่ว่าจะเป็นการแต่งกาย การละเล่น วัฒนธรรมประเพณี ซึ่งบางอย่างนั้นได้สูญหายไปจากชุมชน เหลือเพียงภาพเขียนเป็นประจักษ์พยานอยู่"</span></div><br /><div style="text-align: justify;">เป็นที่น่าสังเกตว่า ภาพเขียนที่พบมักปรากฏอยู่ตามศาลาการเปรียญและศาสนอาคารต่างๆ เช่น ศาลาดิน <span style="color: orange;">(ศาลาโถงที่ปลูกไว้ในวัดหรือริมทางเดินในหมู่บ้าน ระดับพื้นจะยกสูงขึ้นมาเหนือพื้นดินเล็กน้อย)</span> หอระฆัง หรือแม้กระทั่งบนผืนผ้าพระเวสที่<span style="color: blue;">วัดกำแพงใต้</span> อ.โพธาราม ซึ่งชุมชนรอบวัดเป็นชาวลาวเวียง หรือผ้าพระบฏในคัมภีร์มอญที่<span style="color: blue;">วัดม่วง(บน)</span> อ.บ้านโป่ง วัดของกลุ่มชาวมอญลุ่มแม่น้ำปม่กลองเป็นต้น</div><br /><div style="text-align: justify;">ความน่าสนใจอีกประการหนึ่งก็คือ ศาลาการเปรียญในวัดต่างๆ บริเวณราชบุรีกับปากน้ำแม่กลอง (สมุทรสงคราม) มีเอกลักษณ์แปลกกว่าที่อื่น คือเพดานประดับตกแต่งด้วยภาพเขียนอย่างสวยงาม มิใช่มีอยู่ตามไม้คอสอง <span style="color: orange;">(ไม้คอสองคือแผ่นไม้หน้ากว้างยาวตลอดที่ปิดเชื่อมหลังคาลดชั้นข้างใน)</span> อย่างที่พบเห็นทั่วไปเท่านั้น หากแต่ช่างได้เขียนภาพเต็มพื้นเพดานของศาลาเป็นเรื่องราวตามจินตนาการของช่างเขียน ทว่าพื้นฐานของเรื่องราวคืดสิ่งที่เคยปรากฏในสังคมชุมชนของตน เช่นที่เพดานศาลาการเปรียญ<span style="color: blue;">วัดทุ่งหญ้าคมบาง</span> ศูนย์กลางชุมชนชาวยวนแห่งหนึ่งในราชบุรี เขียนรูปคนมีลายสักตั้งแต่ระดับสะดือลงไปถึงหัวเข่า เป็นการสักในกลุ่มลาวพุงดำหรือลาวยวน ซึ่งเป็นเชื้อสายเดียวกันกับคนในบริเวณนี้ด้วย<br /><br />น. ณ ปากน้ำ ยังให้ความเห็นอีกว่า เท่าที่ได้ออกสำรวจวัดทั่วประเทศ พบว่า ศาลาการเปรียญบริเวณดังกล่าวมีลักษณะแปลกกว่าที่อื่น พร้อมทั้งให้ข้อสังเกตว่า อาจนิยมตามกันจนเป็นเอกลักษณ์ก็เป็นได้ ศาลาการเปรียญเป็นสถานที่ที่ชาวบ้านใช้ประโยชน์ใกล้ชิดกว่าศาสนอาคารอื่นๆ เป็นที่ชุมนุมในวันพระวันศีล จึงได้ตกแต่งกันอย่างวิจิตร บ่งบอกฐานะและความศรัทธาของชาวบ้านได้ด้วย<br /><br /><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFTX2lZPbvI/AAAAAAAAFXw/phLE8sj48L0/s1600/1163569311.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" bx="true" height="132" src="http://4.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFTX2lZPbvI/AAAAAAAAFXw/phLE8sj48L0/s200/1163569311.jpg" width="200" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ภาพจิตกรรมฝาผนัง<br />วัดทุ่งหญ้าคมบาง</td></tr></tbody></table>หากพิจารณาดูรายละเอียดของภาพเขียนแล้ว จะเห็นว่ามีศิลปะไทย จีน ฝรั่ง ผสมผสานกันอย่างลงตัว ลายกนกที่<span style="color: blue;">ศาลาการเปรียญวัดทุ่งหญ้าคมบาง</span> มีลูกไม้ตูมๆ อย่างฝรั่งประดับประกอบขึ้นเป็นลายเครือเถา และยังมี <span style="color: blue;">"ลายค้างคาว"</span> ซึ่งช่างจีนนิยมและนำเข้ามาเผยแพร่ เดิมรูปค้างคาวนิยมเขียนอยู่ตรงมุมทั้งสี่ของเพดาน ต่อมาแม้จะเขียนเป็นลวดลายอื่นแทน แต่ยังจดวางอยู่ในตำแหน่งมุมทั้งสี่เช่นเดิม และสีที่ใช้ก็เป็นสีเข้มออกโทนดำ น้ำเงิน คราม และมีสีทองผสมด้วย<br /><br />มาถึงตรงนี้ คงต้องกล่าวถึงความสำคัญของค้างคาวกับสถาปัตยกรรมจีนเล็กน้อย อันที่จริงสัตว์มงคลที่ปรากฏในงานสถาปัตยกรรมจีนนั้น มีมากมายกลายชนิด ค้างคาวก็เป็นหนึ่งในจำนวนนั้น เชื่อว่าเป็นที่มาของโชคลาภ ความสุขความเจริญ ช่างจีนจึงมักวาดสัตว์ชนิดนี้ประดบประดาตามศาสนอาคารทั่วไป<br /><br />จากปากคำของชาวบ้านแถบลุ่มน้ำแม่กลองเล่าตรงกันว่า ในอดีตช่างไม่ช่างเขียนส่วนใหญ่ในแถบนี้เป็นชาวจีนไหหลำ มาจากปากแม่น้ำแม่กลอง (สุมทรสงคราม) ซึ่งปัจจุบันยังมีชุมชนชาวจีนตั้งบ้านเรือนอาศัยอยู่อย่างหนาแน่น นับตั้งแต่ อ.วัดเพลง อ.ดำเนินสะดวก จ.ราชบุรี ต่อไปถึง อ.บางคนที และ อ.อัมพวา สมุทรสงคราม อิทธิพลศิลปวัฒนธรรมจีนจึงแฝงฝังถ่ายทอดปรากฏตามวัดวาอารามบริเวณดังกล่าว<br /><br />ตัวอย่างภาพที่น่าสนใจอีกภาพหนึ่งจากวัดเดียวกันนี้คือ ภาพลิงต่อตัวเป็นรูปช้างสามเศียร ซึ่งลักษณะการเขียนเช่นนี้เป็นที่นิยมในสมัย<span style="color: blue;">พระเทวาภินิมมิต ผู้อำนวยการซ่อมจิตรกรรมฝาผนังวัดพระแก้ว</span> เมื่อครั้งรัชกาล<span style="color: blue;">พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว</span> รูปลักษณะดังกล่าวยังมีปรากฏอยู่บนกำแพงรอบอุโบสถวัดพระแก้วด้วย<br /><br /><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFTdRJHiQbI/AAAAAAAAFYA/6kZ2X91ZeIk/s1600/mahatat-ratburi.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" bx="true" height="183" src="http://1.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TFTdRJHiQbI/AAAAAAAAFYA/6kZ2X91ZeIk/s320/mahatat-ratburi.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ภาพจิตรกรรมฝาผนังสมัยอยุธยาตอนต้น<br />ภายในปรางค์ประธาน วัดมหาธาตุ</td></tr></tbody></table>จากการเที่ยวสำรวจภาพเขียนตามวัดต่างๆ ในราชบุรี ผู้เขียนพบว่ามีทั้งรุ่นเก่าที่สุดถึงสมัยอยุธยาตอนต้น อย่างเช่นในปรางค์ประธานของ<span style="color: blue;">วัดมหาธาตุ</span> ซึ่งมีการเขียนสีบนปูนที่ยังไม่แห้งสนิท อันเป็นวิธีการเดียวกับภาพเขียนที่พบใน<span style="color: blue;">กรุปรางค์วัดราชบูรณะ อยุธยา</span> และรุ่นใหม่คือ ยุครัตนโกสินทร์ <span style="color: blue;">ช่วงรัชกาลพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว จนถึงรัชกาลพระบามสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว</span> เช่นภาพเขียนที่ศาลาการเปรียญ<span style="color: blue;">วัดใหญ่อ่างทอง</span> อ.เมืองราชบุรี ซึ่งให้อารมณ์ขันแก่ผู้ชม เพราะดูเหมือนว่า ศิลปินจงใจจับเอาศัตรูคู่อริมาวาดไว้คู่กัน เช่น ชาละวันกับไกรทอง พญานาคกับพญาครุฑ พลายชุมพลกับเถนขวาด เป็นต้น ภาพที่อยู่ถัดๆ ไป ก็สันนิษฐานว่าน่าจะเป็นคนที่รู้จักโดยทั่วไปในสังคมรอบวัด ชวนให้อดคิดไม่ได้ว่าน่าจะเป็นคู่อริกันด้วย ช่างได้เขียนชื่อทั้งคู่กำกับไว้เหมือนเป็นการล้อเลียนให้ขันเล่น เช่น หมื่นระงับสระจิตร์กับขุนวินิจเห็น นายกะเหรี่ยงกับนายกะหร่าง เจ๊กเห่งกับเจ๊กฮะ น่าเสียดายที่ไม่มีใครสามารถบอกเล่าประกอบภาพได้ว่า เขาเหล่านั้นมีเรื่องขุ่นข้องหมองใจอันใด ไม่เช่นนั้นคงดูได้สนุกกว่านี้<br /><br />ที่<span style="color: blue;">วัดไทรอารีรักษ์</span> อ.โพธาราม ซึ่งเคยเป็นวัดของกลุ่มชาวมอญมาก่อน นอกจากจะมีภาพเขียนในโบสถ์แล้ว ในศาลาการเปรียญที่ไม้คอสองก็มี ฝีมือประณีตทีเดียว ทว่าวัดนี้ได้รื้อศาลาลง ปลดเอาไม้คอสองออก โดยยังไม่ได้นำไปติดตั้งในที่ใด ปล่อยทิ้งให้มดปลวกทำความเสียหายให้แก่ภาพเขียนอย่างน่าเสียดาย<br /><br /><span style="color: blue;">วัดบ้านเลือก</span> ของกลุ่มชาวลาวเชื้อสายเวียงจันทร์ แถบอำเภอโพธาราม<span style="color: blue;"> วัดนาหนอง</span>ของกลุ่มชาวยวนเชื้อสายเชียงแสน ก็มีภาพเขียนที่ไม้คอสองในศาลาการเปรียญเช่นกัน แต่ทางวัดได้รื้อตกแต่งศาลาการเปรียญใหม่ ภาพเขียนเก่าโบราณจึงถูกแต่งแต้มสีใหม่ โดยขาดความรู้ความชำนาญในเชิงอนุรักษ์<br /><br /><strong>ที่กล่าวมาคือตัวอย่างภาพเขียนที่ปรากฏอยู่ตามวัดต่างๆ ในราชบุรี <span style="color: red;">มีทั้งฝีมือที่อาจเทียบเคียงช่างหลวง คือประณีตงดงาม และฝีมือชาวบ้านเรียบง่ายแต่แฝงลีลาอันสนุกสนาน</span> พร้อมกับเรื่องราวของความเสียหายที่กำลังคืบคลานทำลายภาพเขียนในราชบุรี</strong><br /><br />ดูเพิ่มเติม<br /><a href="http://rb-picture.blogspot.com/2010/08/blog-post_18.html">ภาพจิตรกรรมฝาผนังวัดคงคาราม</a></div><br /><span style="font-size: x-small;">ที่มา :</span><br /><span style="font-size: x-small;">ข้อมูล : กุศล เอี่ยมอรุณ. (2541). <strong>เงาชีวิตในภาพเขียน</strong>. ราชบุรี. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์สารคดี. (หน้า 350-352)</span><br /><span style="font-size: x-small;">ภาพบนและล่าง : </span><a href="http://www.era.su.ac.th/Mural/ratchabury/index.html"><span style="font-size: x-small;">http://www.era.su.ac.th/Mural/ratchabury/index.html</span></a><br /><span style="font-size: x-small;">ภาพกลาง : </span><a href="http://www.bloggang.com/mainblog.php?id=jidjad&month=15-11-2006&group=90&gblog=2"><span style="font-size: x-small;">http://www.bloggang.com/mainblog.php?id=jidjad&month=15-11-2006&group=90&gblog=2</span></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-5706125563855254849?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-67841229508331700122010-07-02T07:34:00.012+07:002010-07-03T11:44:22.478+07:00โครงการด้านศาสนา ศิลปะ และวัฒนธรรม จ.ราชบุรี<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TC64D-us59I/AAAAAAAAFK8/7nWqVHSaTCk/s1600/76000-4-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" rw="true" src="http://4.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TC64D-us59I/AAAAAAAAFK8/7nWqVHSaTCk/s400/76000-4-1.jpg" style="cursor: move;" unselectable="on" width="400" /></a></div>ผมได้อ่านเอกสาร<strong>สรุปรายงานผลการดำเนินงาน ประจำปีงบประมาณ 2552 ของสำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดราชบุรี</strong> เกี่ยวกับการดำเนินโครงการ กิจกรรม งาน ด้านศาสนา ศิลปะ และวัฒนธรรม ซึ่งในปีงบประมาณที่ผ่านมานี้มีถึง 67 โครงการ จึงได้นำมาเผยแพร่ไว้ <span style="color: red;">เผื่อว่า ครู อาจารย์ สถานศึกษา รวมทั้งหน่วยงานราชการ ภาครัฐและเอกชน จะได้นำไปประยุกต์ใช้จัดทำโครงการในหน่วยงานหรือองค์กรของตนเอง</span><br /><br /><strong>สำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดราชบุรี</strong> <strong>ในปีงบประมาณ 2552 ได้ดำเนินโครงการทั้งสิ้น 67 โครงการ</strong> ดังนี้<br /><br /><strong><span style="color: blue;">สำนักปลัดกระทรวงวัฒนธรรม</span></strong> จำนวน 14 โครงการ<br /><ol><li>โครงการเชิดชูกวีศรีสุนทรภู่ ประจำปี 2552 งบประมาณ 8,000 บาท</li><li>โครงการงานสงกรานต์วัดขนอน ตามประเพณีท้องถิ่นที่ดีงาม งบประมาณ 20,000 บาท</li><li>โครงการไหว้พระทางน้ำพัฒนาจิต ประจำปี 2552 งบประมาณ 20,000 บาท</li><li>โครงการแห่เทียนจำนำพรรษาเนื่องในเทศกาลวันเข้าพรรษา ประจำปี 2552 จำนวน 5,000 บาท</li><li>โครงการประกวดดนตรีไทย เนื่องในวันอนุรักษ์มรดกไทย ประจำปี 2552 จำนวน 70,000 บาท</li><li>โครงการวัฒนธรรมสัญจรสู่ชนบท งบประมาณ 22,000 บาท</li><li>โครงการประเพณีแห่พระทางน้ำร่วมอนุรักษ์สองฝั่งคลองดำเนินสะดวก งบประมาณ 10,000 บาท</li><li>โครงการออกตรวจสถานประกอบการวีดีทัศน์เพื่อออกใบรับอนุญาต งบประมาณ 19,120 บาท</li><li>โครงการเสริมสร้างวัฒนธรรมประชาธิปไตยของชุมชน จังหวัดราชบุรี งบประมาณ 8,000 บาท</li><li>โครงการอบรมให้ความรู้แก่พนักงานเจ้าหน้าที่ ตามพระราชบัญญัติภาพยนตร์และวีดีทัศน์ พ.ศ.2551 งบประมาณ 26,100 บาท</li><li>โครงการร้านเกมสีขาวเพื่อเด็กและเยาวชนจังหวัดราชบุรี งบประมาณ 23,200 บาท</li><li>โครงการประกวดร้องเพลงชาติและเพลงสรรเสริญพระบารมี งบประมาณ 50,000 บาท</li><li>โครงการติดตามประเมินผลและรายงานผลการดำเนินงานของสำนักวัฒนธรรมจังหวัดราชบุรี งบประมาณ 16,000 บาท</li><li>โครงการสำรวจความพึงพอใจของผู้รับบริการงาน ตามพระราชบัญญัติภาพยนตร์และวีดีทัศน์ งบประมาณ 7,580 บาท</li></ol><strong><span style="color: blue;">สำนักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่ชาติ</span></strong> จำนวน 11 โครงการ<br /><ol><li>อุดหนุนการบริหารสภาวัฒนธรรมจังหวัด/อำเภอ และงบลูกจ้างสภา งบประมาณ 215,280 บาท</li><li>อุดหนุนการจัดตั้งสภาวัฒนธรรมตำบล ขยายสู่หมู่บ้าน งบประมาณ 150,000 บาท</li><li>โครงการวัฒนธรรมสายใยชุมชน (ค่าใช้จ่ายในการเดินทางของนักวิชาการวัฒนธรรมอำเภอเข้าร่วมสัมมนา) งบประมาณ 20,000 บาท</li><li>โครงการส่งเสริมบทบาทสภาวัฒนธรรมในการเฝ้าระวังทางวัฒนธรรมและจัดกิจกรรมเสริมสร้างวัฒนธรรมประชาธิปไตย งบประมาณ 75,000 บาท</li><li>โครงการมหกรรมวัฒนธรรมแห่งชาติ (ค่าใช้จ่ายในการเดินทางของสภาวัฒนธรรมอำเภอเข้าร่วมสัมมนา) งบประมาณ 20,000 บาท</li><li>โครงการวัฒนธรรมสายใยชุมชน (ค่าใช้จ่ายในการจัดกิจกรรมการคัดเลือกโครงการวัฒนธรรมสายใยชุมชนดีเด่นระดับจังหวัด) งบประมาณ 10,000 บาท</li><li>ค่าใช้จ่ายในการขับเคลื่อนโครงการวัฒนธรรมวสยใยชุมชนในระดับอำเภอ งบประมาณ 100,000 บาท</li><li>ค่าใช้จ่ายในการจัดประชุมพิจารณาคัดเลือกองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นดีเด่นและมอบเกียรติบัตร งบประมาณ 20,000 บาท</li><li>ค่าใช้จ่ายในการดำเนินการคัดเลือกนักจัดรายการวิทยุเครือข่ายวัฒนธรรมดีเด่น งบประมาณ 10,000 บาท</li><li>ค่าใช้จ่ายในการจัดกิจกรรมโครงการวัฒนธรรมสายใยชุมชน งบประมาณ 130,000 บาท</li><li>โครงการส่งเสริมบทบาทสภาวัฒนธรรมในการเฝ้าระวังทางวัฒนธรรม งบประมาณ 57,000 บาท</li></ol><strong><span style="color: blue;">กรมการศาสนา</span></strong> จำนวน 24 โครงการ<br /><ol><li>โครงการส่งท้ายปีเก่าวิถีไทยต้อนรับปีใหม่วิถีพุทธ งบประมาณ 5,000 บาท</li><li>โครงการเฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว 5 ธันวาคม งบประมาณ 10,000 บาท</li><li>โครงการจัดกิจกรรมวันเด็กแห่งชาติ งบประมาณ 5,000 บาท</li><li>การจัดกิจกรรมสัปดาห์ส่งเสริมพระพุทธศาสนาเนื่องในวันมาฆบูชา งบประมาณ 10,000 บาท</li><li>โครงการส่งเสริมศีลธรรม (เมืองไทยเมืองคนดี) งบประมาณ 5,000 บาท</li><li>โครงการปฏิบัติธรรมเฉลิมพระเกียรติพระบามสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว งบประมาณ 20,000 บาท</li><li>โครงการสวดมนต์หมู่สรรเสริญพระรัตนตรัยสรภัญญะระดับจังหวัด งบประมาณ 35,000 บาท</li><li>โครงการอุดหนุนศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาวันอาทิตย์ งบประมาณ 376,000 บาท</li><li>โครงการค่ายเยาวชนสมานฉันท์ งบประมาณ 50,000 บาท</li><li>อุดหนุนศูนย์อบรมศาสนาอิสลามและจริยธรรมประจำมัสยิด งบประมาณ 11,000 บาท</li><li>โครงการอบรมศาสนพิธีกรสำหรับเด็กและเยาวชน งบประมาณ 20,000 บาท</li><li>โครงการอุดหนุนการจัดกิจกรรมและองค์กรศาสนาอื่น งบประมาณ 5,000 บาท</li><li>อุดหนุนสำนักงานคณะกรรมการศาสนาอิสลามประจำจังหวัด งบประมาณ - บาท</li><li>โครงการสัปดาห์ส่งเสริมพระพุทธศาสนาเนื่องในเทศกาลวิสาขบูชา(ประกวดบรรยายธรรม) งบประมาณ 50,000 บาท</li><li>โครงการบรรพชาอุปสมบทพระภิกษุสามเณรและบวชศีลจาริณี งบประมาณ 500,800 บาท</li><li>อุดหนุนการเสริมสร้างศีลธรรมสำหรับเด็กและเยาวชน (อบรมเยาวชน ภาคฤดูร้อน) งบประมาณ 35,500 บาท</li><li>โครงการอุดหนุนจัดงานสัปดาห์ส่งเสริมพระพุทธศาสนาเนื่องในเทศกาลวิสาขบูชา งบประมาณ 40,000 บาท</li><li>อุดหนุนหน่วยเผยแพร่พระพุทธศาสนา (ในสถานศึกษา) งบประมาณ 12,000 บาท</li><li>อุดหนุนหน่วยเผยแพร่พระพุทธศาสนา (หน่วยเผยแพร่ศีลธรรม) งบประมาณ 17,000 บาท</li><li>โครงการอุดหนุนศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาวันอาทิตย์ตัวอย่าง (ต้นแบบ) งบประมาณ 10,000 บาท</li><li>โครงการส่งเสริมจริยธรรมนักเรียน งบประมาณ 42,000 บาท</li><li>โครงการส่งเสริมศีลธรรมประชาชน (ธรรมทัศนาจร) งบประมาณ 15,000 บาท</li><li>อุดหนุนการจัดงานศาสนิกสัมพันธ์ (การจัดกิจกรรมเฉลิมพระเกียรติ) งบประมาณ 15,000 บาท</li><li>โครงการอุดหนุนจัดงานสัปดาห์ส่งเสริมพระพุทธศาสนาเนื่องในเทศกาลวันอาสาฬบูชาและวันเข้าพรรษา งบประมาณ 5,000 บาท</li></ol><strong><span style="color: blue;">สำนักงานศิลปะวัฒนธรรมร่วมสมัย</span></strong> จำนวน 3 โครงการ<br /><ol><li>การแสดงผลงานศิลปะสาขาทัศนศิลป์ ของศิลปินร่วมสมัยในจังหวัดราชบุรี ในงานตลาดนัดศิลปะ ลุ่มน้ำแม่กลอง ณ ตลาดร้อยปี เทศบาลตำบลเจ็ดเสมียน อ.โพธาราม จ.ราชบุรี งบประมาณ 10,000 บาท</li><li>โครงการค่ายเยาวชนสร้างสรรค์ผลงานศิลปะร่วมสมัย งบประมาณ 116,000 บาท</li><li>โครงการตัดประกวดศิลปินรุ่นเยาว์ งบประมาณ 49,000 บาท</li></ol><strong><span style="color: blue;">หน่่วยงานอื่นๆ</span></strong> จำนวน 15 โครงการ<br /><ol><li>โครงการอบรมให้ความรู้ในการจัดการความขัดแย้งและระงับข้อพิพาท งบประมาณ 50,000 บาท (กรมคุ้มครองสิทธิเสรีภาพ)</li><li>โครงการสืบสานวัฒนธรรมประเพณีกินข้าวห่อกะเหรี่ยง งบประมาณ 99,325 บาท (อบจ.ราชบุรี)</li><li>โครงการวัฒนธรรมราชบุรีไชน่าทาวน์ 2552 งบประมาณ 599,900 บาท (อบจ.ราชบุรี)</li><li>โครงการประกวดสวดมนต์หมู่ทำนองสรภัญญะ งบประมาณ 68,000 บาท (อบจ.ราชบุรี)</li><li>โครงการปอยขันโตกรวมใจไท-ยวน ราชบุรี 205 งบประมาณ 191,000 บาท (อบจ.ราชบุรี)</li><li>โครงการสืบสานวัฒนธรรมไทยทรงดำบ้านเขาหัวจีน งบประมาณ 70,000 บาท (อบจ.ราชบุรี)</li><li>โครงการประเพณีเหยียบหลังกะเหรี่ยงวัดแจ้งเจริญ งบประมาณ 99,940 บาท (อบจ.ราชบุรี)</li><li>โครงการประเพณีสงกรานต์ลาวเวียงราชบุรี งบประมาณ 80,000 บาท (อบจ.ราชบุรี)</li><li>โครงการสืบสานวัฒนธรรมไทยทรงดำดอนคลัง งบประมาณ 80,000 บาท (อบจ.ราชบุรี)</li><li>โครงการขับเคลื่อนภูมิทัศน์วัฒนธรรมจังหวัดราชบุรี งบประมาณ 206,450 บาท (อบจ.ราชบุรี)</li><li style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">โครงการจัดงานฟื้นฟูศิลปวัฒนธรรมของชนเผ่าไทยพื้นถิ่น (โพหัก) งบประมาณ 100,000 บาท (อบจ.ราชบุรี)</li><li>โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชน จำนวน 13 แห่งๆ ละ 100,000 บาท รวม 1,300,000 บาท (งบพัฒนาจังหวัดราชบุรี)</li><li>โครงการขับเคลื่อนภูมิทัศน์วัฒนธรรมจังหวัดราชบุรี งบประมาณ 1,000,000 บาท (งบพัฒนาจังหวัดราชบุรี)</li><li>โครงการอนุรักษ์ภาษาถิ่นในจังหวัดราชบุรี (จัดทำพจนานุกรมภาษาถิ่นในจังหวัดราชบุรี) งบประมาณ 300,000 บาท (งบพัฒนาจังหวัดราชบุรี)</li><li>โครงการยุวชนรักชาติ-รักถิ่น งบประมาณ 402,500 บาท (งบพัฒนาจังหวัดราชบุรี)</li></ol><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TC65gqE231I/AAAAAAAAFLE/lFV1JWSBBBA/s1600/Image29.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="235" rw="true" src="http://1.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TC65gqE231I/AAAAAAAAFLE/lFV1JWSBBBA/s320/Image29.jpg" width="320" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br /></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><strong><span style="color: red;">ปัญหาและอุปสรรคในการดำเนินงาน</span></strong></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><ol><li>บางโครงการไม่ได้รับการจัดสรรงบประมาณ หรือได้รับแต่ไม่เพียงพอตามเป้าหมายที่กำหนด</li><li>สภาพพื้นที่มีความหลากหลายรูปแบบ และความแตกต่างทางวัฒนธรรม ขนบธรรมเนียมประเพณี รวมถึงชาติพันธุ์ของประชากรในท้องงถิ่น จ.ราชบุรี ทำให่การติดต่อประสานงานการดำเนินกิจกรรมล่าช้ากว่าปกติ</li><li>กำหนดเวลาในโครงการ บางครั้งไม่มีความชัดเจน ทำให้ต้องเป็นไปอย่างรวบรัด กระชั้นชิด และอาจไปซ้ำซ้อนกับกิจกรรมของหน่วยงานอื่น</li><li>ขาดการประชาสัมพันธ์ หรือมีแต่ไม่ทั่วถึง หลายโครงการไม่เป็นที่แพร่หลาย</li><li>รูปแบบกิจกรรมยังไม่มีความหลากหลาย</li></ol></div><strong><span style="color: red;">ข้อเสนอแนะ</span></strong><br /><ol><li>หน่วยงานและองค์กร ในระดับจังหวัด กรม และกระทรวง ควรมีการประสานงานกันเพื่อป้องกันการทำงานซ้ำซ้อน</li><li>การประสานต้องรับดำเนินการตั้งแต่ต้นปีงบประมาณ เพื่อให้มีระยะเวลาในการปฏิบัติงาน จะมำให้งานมีประสิทธิภาพมากขึ้น</li><li>ควรมีความชัดเจนในการกำหนดเวลาของโครงการและกิจกรรม</li><li>หน่วยงานที่เกี่ยวข้องควรให้การสนับสนุนเรื่องการประชาสัมพันธ์การดำเนินการอย่างแพร่หลายและกว้างขวาง</li><li>เจ้าของงบประมาณควรพิจารณางบประมาณให้เพียงพอกับปริมาณและเป้าหมายที่กำหนดไว้</li><li>ควรจัดสรรงบประมาณให้อยู่ในไตรมาสแรกของปี จะได้ไม่เร่งรีบและซ้ำซ้อนกับหน่วยงานอื่น</li></ol><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">ที่มา</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="color: blue; font-size: x-small;">ข้อมูล : ข้อมูล : กลุ่มยุทธศาสตร์และแผนงาน สำนักวัฒนธรรมจังหวัดราชบุรี. (2553). <strong>สรุปรายงานผลการดำเนินงานประจำปีงบประมาณ 2552</strong>. เอกสารจัดพิมพ์. (หน้า 18-22,60-61)</span><br /><span style="color: blue; font-size: x-small;">ภาพบน : </span><a href="http://www.culture.go.th/culturemap/pictures/map/76000-4-1.jpg"><span style="color: blue; font-size: x-small;">http://www.culture.go.th/culturemap/pictures/map/76000-4-1.jpg</span></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><span style="color: blue; font-size: x-small;">ภาพล่าง : <a href="http://3.bp.blogspot.com/_ogpj_zm9iQY/S8MAv9saSUI/AAAAAAAAG4g/M2VQfbbeSgU/s1600/Image29.jpg">http://3.bp.blogspot.com/_ogpj_zm9iQY/S8MAv9saSUI/AAAAAAAAG4g/M2VQfbbeSgU/s1600/Image29.jpg</a></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-6784122950833170012?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-74019985576639738912010-06-25T11:11:00.016+07:002010-06-26T09:57:27.330+07:00ชมรมดนตรีไทย โรงพยาบาลดำเนินสะดวก<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TCQs_nWRucI/AAAAAAAAE-Q/8woU8oDUnb4/s1600/%E0%B8%8A%E0%B8%A1%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%94%E0%B8%99%E0%B8%95%E0%B8%A3%E0%B8%B5%E0%B9%84%E0%B8%97%E0%B8%A2+%E0%B8%A3%E0%B8%9E.%E0%B8%94%E0%B8%B3%E0%B9%80%E0%B8%99%E0%B8%B4%E0%B8%99.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="116" ru="true" src="http://2.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TCQs_nWRucI/AAAAAAAAE-Q/8woU8oDUnb4/s320/%E0%B8%8A%E0%B8%A1%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%94%E0%B8%99%E0%B8%95%E0%B8%A3%E0%B8%B5%E0%B9%84%E0%B8%97%E0%B8%A2+%E0%B8%A3%E0%B8%9E.%E0%B8%94%E0%B8%B3%E0%B9%80%E0%B8%99%E0%B8%B4%E0%B8%99.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">ผู้ริเริ่มและก่อตั้ง ...ได้ดำเนินการก่อตั้งมาประมาณ 9 ปี เริ่มเมื่อปี พ.ศ.2544 โดย<span style="color: blue;">อาจารย์ไกร ตราบดี</span> (อดีตผู้อำนวยการโรงเรียนวัดอมรญาติสมาคม ปัจจุบันเป็นประธานสภาวัฒนธรรมอำเภอดำเนินสะดวก และกรรมการพัฒนาโรงพยาบาลดำเนินสะดวก) <span style="color: blue;">นางจงกลนี วรพงศ์</span> (ในช่วงนั้นเป็นหัวหน้าหอผู้ป่วยอายุรกรรมหญิง) และ<span style="color: blue;">นายแพทย์สุรัติ เล็กอุทัย</span> ผู้อำนวยการโรงพยาบาลดำเนินสะดวก ได้มีความคิดที่จะจัดตั้งวงดนตรีไทยของโรงพยาบาลดำเนินสะดวกขึ้นเป็นสวัสดิการทางสันทนาการของเจ้าหน้าที่ เป็นการสืบสานงานศิลปวัฒนธรรมทางด้านดนตรีไทย ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ของชาติ และสร้างเสริมภาพลักษณ์ที่ดีของโรงพยาบาลได้ในทางหนึ่ง</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TCVrG2CAktI/AAAAAAAAE-Y/Hc5WYfKtjl0/s1600/%E0%B9%84%E0%B8%81%E0%B8%A3+%E0%B8%95%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%9A%E0%B8%94%E0%B8%B5.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" ru="true" src="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/TCVrG2CAktI/AAAAAAAAE-Y/Hc5WYfKtjl0/s320/%E0%B9%84%E0%B8%81%E0%B8%A3+%E0%B8%95%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%9A%E0%B8%94%E0%B8%B5.jpg" width="172" /></a>ในช่วงปีแรกนั้น มีการฝึกซ้อมเกือบทุกวันในเวลาเย็น ณ ห้องศาสนา อาคาเฉลิมพระเกียรติ มีผู้มาเรียนจำนวนมาก โดยมี<span style="color: blue;">อาจารย์วิชัย โดดเจ็ดริ้ว</span> (โรงเรียนสายธรรมจันทร์) <span style="color: blue;">อาจารย์หนู</span> และ<span style="color: blue;">อาจารย์รุ่งทิวา ยอแสง</span> เป็นผู้สอน</div>ย่างเข้าปีที่สอง ทั้งอาจารย์และศิษย์ต่างติดภารกิจ สมาชิกลดน้อยลงมาก คงเหลือไม่กี่คน (<span style="color: blue;">คุณอรพันธ์ คุณจงกล คุณนัฐฐินี คุณสมพิศ คุณสุนิสา</span> และ<span style="color: blue;">คุณจิณัฐตา</span>) ได้<span style="color: blue;">อาจารย์อภิชาติ อินทร์ยงค์</span> (โรงเรียนวัดอัมพวัน และ<span style="color: blue;">คณะหุ่นกระบอกครูเชิด ชำนาญศิลป์</span>) เข้ามาสอนแทน ซึ่งมีความเชี่ยวชาญในการเล่น การสอน และขับร้องดนตรีไทย และมรสมาชิกรุ่นที่สองและสามทยอยมาเพิ่มขึ้น (<span style="color: blue;">ภก.ทศพล, คุณผานิตา,คุณมยุรี,คุณพิชชานันท์,คุณป้านภางค์ </span>และ<span style="color: blue;">คุณป้ามาลี</span>)<br /><br />จนถึงปัจจุบันมีสมาชิก 14 คน เป็นผู้ใหญ่ 11 คนและเด็กๆ 3 คน(บุตรของเจ้าหน้าที่) ฝึกซ้อมทุกวันอังคารและพฤหัสบดี เวลา 16.30-18.30 น.มีเพลงต่อไปแล้ว 40 กว่าเพลง มีกิจกรรมอสดงประจำปี 6 งาน ในงานของอำเภอดำเนินสะดวก 4 งาน คือ ดนตรีไทยเฉลิมพระเกียรติร่วมกับชมรมผู้สูงอายุอำเภอดำเนินสะดวก ในวันแม่ 12 สิงหาคม วันพ่อที่ 5 ธันวาคม งานองุ่นหวานเดือนเมษายน งานรำลึกเสด็จประพาสต้น ร.5 เดือนกรกฏาคม และในงานของโรงพยาบาลดำเนินสะดวก 2 งาน คือ Sport night เดือนกุมภาพันธ์ และวันเกิดโรงพยาบาลเดือนมิถุนายน<br /><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;"><span style="color: red;">การจัดตั้งชมรมดนตรีไทยเป็นเรื่องยาก แต่การรักษาให้ธำรงอยู่นั้นยิ่งยากกว่า</span> ในปัจจุบันผู้เล่นที่คงอยู่ล้วนเป็นผู้มีใจรักด้านดนตรีไทย มีความตั้งในจริง จัดสรรเวลาในการเรียนได้ และมีความขยันหมั่นฝึกซ้อม บรรยากาศซ้อมแบบสบายๆ เป็นกันเอง สนุกสนาน เน้นกิจกรรมสันทนาการมากกว่าการซ้อมจริงจังเพื่อการแข่งขัน มีสมาชิกหลายช่วงอายุ ทั้งวัยหลังเกษียณ วัยกลางๆ สาวรุ่น และเด็กประถม รวมทั้งมีการประสานงาน จาก<span style="color: blue;">อาจารย์ไกร ตราบดี</span> ให้ร่วมในกิจกรรมต่างๆ ของสภาวัฒนธรรมอำเภอดำเนินสะดวก ทำให้มีเวทีในการแสดงและพัฒฯาฝีมือให้ดีขึ้น<br /><br />ทางชมรมดนตรีไทยจึงยังดำรงอยู่ได้นานกว่า 10 ปี ยังคงมีเพลงไทยที่ต้องเรียนอีกนับร้อยเพลง มีเครื่องดนตรีที่แต่ละคนต้องเล่นให้ได้มากกว่า 1 ชิ้น อีกหลายชนิด มีเพลงที่ต้องให้ฝึกร้องกันให้ได้อีกหลายเพลง มีเวทีที่จะแสดงได้อีกหลายงาน มีโครงการดนตรีบำบัดในสวน รอให้พวกเราชาวชมรมไปแสดงฝีมือในเร็วๆ นี้</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: justify;">พวกเราชาวชมรมดนตรีไทยโรงพยาบาลดำเนินสะดวก ล้วนมีความภาคภูมิใจที่เป็นตัวแทนของโรงพยาบาล ในการสืบสานงานศิลปวัฒนธรรมทางด้านดนตรีไทย ร่วมสร้างเสริมภาพลักษณ์ที่ดีของโรงพยาบาลสู่สังคมภายนอก และสร้างสรรค์ความบันเทิง อรรถรสทางดนตรีสู่หัวใจของผู้มีดนตรีในหัวใจทุกๆ คน</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="color: blue;">ที่มา :<br />ผานิตา พงษ์เศวต. (2553). ชมรมดนตรีไทยโรงพยาบาลดำเนินสะดวก.<strong>กึ่งศตวรรษ 50 ปี โรงพยาบาลดำเนินสะดวก</strong>. นครปฐม : เพชรเกษม พริ้นติ้ง กรุ๊ป. (หน้า 132-133)</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-7401998557663973891?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-24140139821344514082010-06-22T10:01:00.000+07:002010-06-22T10:01:20.249+07:00ชาวบ้าน ต.ดอนคลังทำพิธีเสนเรือน<div align="center"><object height="405" width="500"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/SlREKm9pyag&hl=en_US&fs=1&color1=0x006699&color2=0x54abd6&border=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/SlREKm9pyag&hl=en_US&fs=1&color1=0x006699&color2=0x54abd6&border=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="500" height="405"></embed></object></div><div align="center">ติดต่อโฆษณาในรายการ โทร.0-3231-0262</div><div align="center">June 21, 2010 — ที่บ้านเลขที่ 76 ม.4 ต.ดอนคลัง อ.ดำเนินสะดวก จ.ราชบุรี ได้ทำพิธีเสนเรือนโดย มีประชาชนในพื้นเข้าร่วมพิธีกว่า 200 คน ซึ่งพิธีเสนเรือนนั้นนายเชิด แก่นไร่ อายุ 79 ปี เจ้าของบ้านได้เปิดเผยว่าสำหรับพิธีดังกล่าว เป็นพิธีเซ่นไหว้ผีเรือนของชนเผ่าไทดำผีบรรพบุรุษได้แก่ พ่อ แม่ ปู่ ย่า ตา ยาย และบรรพ บุรุษ ที่ล่วงลับ ไปแล้ว ตามปกติพิธีเสนเรือนจะปฏิบัติกันทุกครอบครัวเป็นประจำ 2-3 ปีต่อครั้ง ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับ ฐานะและความพร้อมของ ครอบครัว เพื่อคุ้มครองบุตรหลานให้อยู่เย็นเป็นสุข ทำมาหากินเจริญก้าวหน้า</div><div align="center">ที่มา : <a href="http://www.youtube.com/watch?v=SlREKm9pyag">http://www.youtube.com/watch?v=SlREKm9pyag</a></div><div align="center">Channel : <a href="http://www.youtube.com/user/hctvforyou">hctvforyou</a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-2414013982134451408?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-34242317406560523232010-05-20T10:39:00.013+07:002010-06-02T07:38:40.550+07:00งาน "ที่นี่ชยราชบุรี เล่าขานวัฒนธรรมไทย"<div align="center"><embed pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" src="http://picasaweb.google.co.th/s/c/bin/slideshow.swf" width="600" height="400" type="application/x-shockwave-flash" flashvars="host=picasaweb.google.co.th&hl=th&feat=flashalbum&RGB=0x000000&feed=http%3A%2F%2Fpicasaweb.google.co.th%2Fdata%2Ffeed%2Fapi%2Fuser%2FSratchaburi%2Falbumid%2F5473744271202600737%3Falt%3Drss%26kind%3Dphoto%26hl%3Dth"></embed><br /><br /></div><div align="justify"></div><div align="justify">งาน <strong>"ที่นี่ชยราชบุรี เล่าขานวัฒนธรรมไทย"</strong> เป็นงานที่จัดขึ้นเป็นครั้งแรกของจังหวัดราชบุรี ใน<strong><span style="color:#3333ff;">โครงการสืบสานงานวัฒนธรรมแผ่นดินเมืองชยราชบุรี วิถีลุ่มน้ำแม่กลอง ตามนโยบายการพัฒนาเศรษฐกิจสร้างสรรค์ (Creative Economy )</span> </strong>โดยจังหวัดราชบุรีได้บูรณาการ ร่วมกับ<span style="color:#3333ff;">โครงการถนนวัฒนธรรม</span> ของสำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดราชบุรี และ<span style="color:#3333ff;">โครงการถนนคนเดิน (อนุรักษ์วัฒนธรรม)</span> ของสำนักงานพาณิชย์จังหวัดราชบุรี </div><blockquote></blockquote><div align="justify"><strong>กำหนดจัดงาน </strong>วันที่ 21-22 พฤษภาคม 2553 ณ บริเวรณพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ ราชบุรี และบริเวณถนนวรเดช อ.เมือง จ.ราชบุรี </div><blockquote></blockquote><div align="justify"><strong>กิจกรรมสำคัญในงานประกอบด้วย</strong><br />-การประกวดวาดภาพ "วิถีลุ่มน้ำแม่กลอง..เมืองราชบุรี"<br />-นิทรรศการเล่าเรื่องเมืองราชบุรี<br />-การสาธิตทำของที่ระลึกจากวัสดุธรรมชาติ เล่าขานสุภาษิต สำนวนขำๆ<br />-สาธิตการเขียนภาพด้วยสีน้ำ<br /><br /><strong>กิจกรรมวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชน</strong> นิทรศการและสาธิตถ่ายทอดภูมิปัญญา/จำหน่าย<br />-<span style="color:#3333ff;">อ.ปากท่อ</span> การสาธิตทอผ้าพื้นเมืองไทยทรงดำ<br />-<span style="color:#3333ff;">อ.เมืองราชบุรี</span> การสาธิตการทอผ้าจกจากดอนแร่<br />-<span style="color:#3333ff;">อ.ดำเนินสะดวก</span> การสาธิตการแปรรูปสินค้า ผ้าไทยทรงดำ<br />-<span style="color:#3333ff;">อ.จอมบึง</span> การสาธิต การเป่าแก้ว การจำหน่ายผ้าจกรางบัว<br />-<span style="color:#3333ff;">อ.วัดเพลง</span> การสาธิตการทำงาสลัด, ผ้าเขียนลายทอง,จักสานตะกร้า<br />-<span style="color:#3333ff;">อ.สวนผึ้ง</span> การสาธิตทำไผ่ไล่กว้าง (กังหันน้ำ)<br />-<span style="color:#3333ff;">อ.บ้านคา</span> การสาธิตทำตุ๊กตาสัตว์จากเมล็ดพืช<br />-<span style="color:#3333ff;">อ.บ้านโป่ง</span> การสาธิตขั้นตอนประเพณีบวชนาคแบบชาวมอญ<br />-<span style="color:#3333ff;">อ.โพธาราม</span> การสาธิตทำตุ๊กตาผ้า การทำหมอนจากบ้านสิงห์<br />-<span style="color:#3333ff;">อ.บางแพ</span> การสาธิตการจักสานไม้ไผ่ </div><blockquote></blockquote><div align="justify"><strong>กิจกรรมถนนวัฒนธรรม</strong><br /><strong>การแสดง<br /></strong>-ดนตรีไทย โดย <span style="color:#3333ff;">ชมรมผู้สูงอายุ/เยาวชน</span><br />-ฟ้อนแคน โดย <span style="color:#3333ff;">ชาวไทยทรงดำ ตำบลดอนคลัง</span><br />-ดนตรีกะเหรี่ยง โดย <span style="color:#3333ff;">ชาวไทยกะเหรี่ยงบ้านบ่อหวี อ.สวนผึ้ง</span><br />-การละเล่นเด็กไทย โดย <span style="color:#3333ff;">สภาวัฒนธรรมอำเภอวัดเพลง<br /><span style="color:#000000;">-การแสดงโขน โดย </span><span style="color:#3333ff;">กรมศิลปากร<br /><span style="color:#000000;">-การแสดงเพลงพื้นบ้าน "รำโทน" โดย <span style="color:#3333ff;">สภาวัฒนธรรมตำบลโพหัก<br /></span>-การแสดงเพลงพื้นบ้าน "เพลงปรบไก่" โดย <span style="color:#3333ff;">สภาวัฒนธรรมอำเภอวัดเพลง</span><br />-การละเล่นเด็กไทย โดย <span style="color:#3333ff;">สภาวัฒนธรรมอำเภอวัดเพลง</span><br />-การแสดงละครชาตรี โดย </span></span></span><span style="color:#3333ff;">คณะทองคำนาฎศิลป์</span></div><div align="justify"><span style="color:#3333ff;"><span style="color:#3333ff;"><span style="color:#000000;">-การแสดงหนังใหญ่ โดย <span style="color:#3333ff;">วัดขนอน<br /></span>-การแสดงโปงลาง โดย <span style="color:#3333ff;">วิทยาลัยพยาบาลบรมราชชนนี ราชบุรี<br /></span>-การแสดงเชิดหุ่นคน โดย <span style="color:#3333ff;">ชมรมสืบสานวัฒนธรรมจังหวัดเพชรบุรี</span><br />-การแสดงคีตมวยไทย โดย </span><span style="color:#3333ff;">สภาเด็กและเยาวชนจังหวัดราชบุรี</span><br /></span></span><strong><blockquote><strong></strong></blockquote>การสาธิตภูมิปัญญา<br /></strong>-การทำเซรามิค โดย <span style="color:#3333ff;">โรงงานเถ้าฮงไถ่</span> อ.เมืองราชบุรี จ.ราชบุรี<br />-การปั้นโอ่ง โดย <span style="color:#3333ff;">สมาคมเครื่องเคลือบดินเผาจังหวัดราชบุรี<br /></span>-การทำกระดิ่งทองเหลืองแบบโบราณ โดย <span style="color:#3333ff;">บ้านเขาลอยมูลโค</span> อ.เมืองราชบุรี<br />-การตอกหนังใหญ่ โดย <span style="color:#3333ff;">วัดขนอน</span><br />-การตัดกระดาษฉลุลาย/การแทงหยวก โดย <span style="color:#3333ff;">สภาวัฒนธรรมตำบลหนองปลาหมอ<br /><span style="color:#000000;">-การจักสานไม้ไผ่ โดย โครงการวัฒนธรรมไทยสายใยชุมชน ตำบลดอนแร่</span> </div><blockquote></blockquote><div align="justify"></span><span style="color:#000000;"><strong>ลานอาหาร 8 ชาติพันธุ์ การสาธิตประกอบอาหาร</strong><br />-ครัวชาวไทยพื้นถิ่น โดย <span style="color:#3333ff;">สภาวัฒนธรรมอำเภอบางแพ</span><br />-ครัวชาวไทยมอญ โดย <span style="color:#3333ff;">สภาวัฒนธรรมอำเภอบ้านโป่ง<br /></span>-ครัวชาวไทยจีน โดย <span style="color:#3333ff;">อำเภอเมืองราชบุรี<br /></span>-ครัวชาวไทยยวน โดย </span><span style="color:#3333ff;">สภาวัฒนธรรมอำเภอเมือง<br /></span><span style="color:#3333ff;"><span style="color:#000000;">-ครัวชาวไทยกะเหรี่ยง โดย <span style="color:#3333ff;">สภาวัฒนธรรมอำเภอสวนผึ้ง</span><br />-ครัวชาวไทยทรงดำ โดย <span style="color:#3333ff;">สภาวัฒนธรรมอำเภอปากท่อ</span><br />-ครัวชาวไทยเขมร โดย <span style="color:#3333ff;">สภาวัฒนธรรมอำเภอวัดเพลง</span><br />-ครัวชาวไทยลาวเวียง โดย </span><span style="color:#3333ff;">สภาวัฒนธรรมตำบลบ้านสิงห์</span></div><blockquote></blockquote><div align="justify"></span><span style="color:#000000;"><strong>ซุ้มกิจกรรมวัฒนธรรม</strong> โดย <span style="color:#3333ff;">สภาเด็กและเยาวชนจังหวัดราชบุรี</span></div><blockquote></blockquote><div align="justify"><strong>กิจกรรมคนเดิน (อนุรักษ์วัฒนธรรม)<br /></strong>-ลานอาหารของดีเมืองราชบุรีและการจำหน่ายสินค้า OTOP</div><div align="justify"> </div><div align="justify"><a href="http://rb-vdo.blogspot.com/2010/06/blog-post.html">ดูคลิบวีดีโอ</a></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-3424231740656052323?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-29812444155288729982010-05-06T12:07:00.006+07:002010-05-06T12:37:39.519+07:00พระพิมพ์ภาพพระพุทธรูปปางสมาธิ-โบราณวัตถุสมบัติชิ้นสำคัญของชาติที่ราชบุรี<a href="http://4.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/S-JPcxzkXyI/AAAAAAAAEU8/zxQ5Q9NDCTE/s1600/moter193.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5468020253405765410" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 229px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/S-JPcxzkXyI/AAAAAAAAEU8/zxQ5Q9NDCTE/s320/moter193.jpg" border="0" /></a><br />โบราณวัตถุ ศิลปวัตถุที่จัดแสดงในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ เป็นหลักฐานอันแสดงถึงความรุ่งเรืองของชาติที่บรรพชนไทยได้สั่งสมสืบต่อกันมาจนถึงปัจจุบัน ในสมัยที่นายอารักษ์ สังหิตกุล เป็นอธิบดีกรมศิลปากร ได้จัดทำหนังสือ <strong><span style="color:#3333ff;">"โบราณวัตถุที่เป็นสมบัติชิ้นสำคัญของชาติ"</span></strong> เมื่อปี พ.ศ.2547 ซึ่งรวบรวมไว้ 69 รายการ <strong><span style="color:#3333ff;">พระพิมพ์ภาพพระพุทธรูปปางสมาธิ</span></strong> ที่จัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์สถานแห่งชาติราชบุรี นับเป็นโบราณวัตถุที่เป็นสมบัติสำคัญของชาติลำดับที่ 15 ใน 69 รายการนั้น โดยมีรายละเอียด ดังนี้ <blockquote></blockquote><strong>เลขทะเบียนวัตถุ</strong> 235/2533 เลขเดิม 7/2534<br /><strong>แบบศิลปะ/สมัย</strong> ทวารวดี พุทธศตวรรษที่ 12-14<br /><strong>วัสดุ (ชนิด)</strong> หินชนวนสีขาว-เทา<br /><strong>ขนาด</strong> สูง 10 เซนติเมตร กว้าง 7 เซนติเมตร <blockquote></blockquote><strong>ประวัติความเป็นมา</strong> ขุดพบภายในเจดีย์หมายเลข 1 เมืองโบราณคูบัว ต.คูบัว อ.เมือง จ.ราชบุรี <blockquote></blockquote><strong>สถานที่จัดแสดง</strong> พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ ราชบุรี จ.ราชบุรี <blockquote></blockquote><strong>ลักษณะและสภาพของโบราณวัตถุ</strong><br />พระพิมพ์สลักจากหินชนวนเป็นภาพพระพุทธรูปประทับนั่งขัดสมาธิราบ พระหัตถ์แสดงปางสมาธิ ประทับอยู่ภายใต้พระกลดหรือฉัตรขนาบด้วยพระสถูปด้านขวา และธรรมจักรตั้งอยู่บนเสาสูงด้ายซ้าย นับเป็นหลักฐานที่แสดงให้เห็นถึงลักษณะการตั้งธรรมจักรในสมัยทวารวดี ซึ่งพบอยู่ทั่วไปในเมืองโบราณสมัยทวารวดี ในภาคต่างๆ ของประเทศไทย <blockquote></blockquote><strong>คุณค่าที่เสนอให้เป็นโบราณวัตถุที่เป็นสมบัติชิ้นสำคัญของชาติ</strong><br />เป็นโบราณวัตถุที่มีคุณค่าโดดเด่นทางด้านศิลปะที่มีอยู่เพียงชิ้นเดียวในประเทศ จึงหาได้ยาก และกล่าวได้ว่ามีคุณค่าทางวิชาการด้านประวัติศาสตร์ศิลปะและโบราณคดีสมัยประวัติศษสตร์<br /><br /><div></div><div></div><div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5468019678034424866" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 273px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/S-JO7SYWdCI/AAAAAAAAEU0/74Kb7co5Mks/s320/moter194.jpg" border="0" /></div><div></div><div></div><div align="center">โบราณสถานหมายเลข 1 ริมห้วยคูบัว เมืองโบราณคูบัว อ.เมือง จ.ราชบุรี</div><div align="center"></div><div align="center"></div><div align="left"><span style="font-size:85%;color:#3333ff;">ที่มา :<br />สำนักพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ. (2547). <strong>โบราณวัตถุที่เป็นสมบัติชิ้นสำคัญของชาติ</strong>. กระทรวงวัฒนธรรม กรมศิลปากร : อมรินทร์พริ้นติ้งแอนด์พับลิชชิ่ง. (หน้า 48-49).</span></div><blockquote><div align="left"></div></blockquote><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-2981244415528872998?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-53317216793978686592010-03-04T11:35:00.004+07:002010-03-04T12:31:18.886+07:00ความเป็นมางานนมัสการพระมหาธาตุฯ ราชบุรี<a href="http://1.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/S487QmhVmZI/AAAAAAAACPs/yCw34gjCMC8/s1600-h/wmt2"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5444635630918539666" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/S487QmhVmZI/AAAAAAAACPs/yCw34gjCMC8/s320/wmt2" border="0" /></a><br /><div align="justify"><strong>วัดมหาธาตุวรวิหาร</strong> ตั้งอยู่ในเขตเทศบาลเมืองราชบุรี เดิมเรียกว่า วัดหน้าพระธาตุ บ้าง วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ บ้าง ตั้งอยู่เกือบใจกลางเมืองราชบุรีเก่า หรือ เมืองชัยบุรี( อ่านว่า ไช-ยะ-บุ-รี) ตามที่ปรากฏในศิลาจารึกปราสาทพระขรรค์ รัชสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 (พ.ศ.1325-1760) มหาราชองค์สุดท้ายแห่งราชอาณาจักรเขมรโบราณร่วมกับอีก 5 เมือง คือ <span style="color:#3333ff;">ลโวทยะปุระ</span> (อ่านว่า ละ-โว-ทะ-ยะ-ปุ-ระ คือเมืองลพบุรี) <span style="color:#3333ff;">สุวรรณปุระ</span> (อ่านว่า สุ-วัน-ปุ-ระ คือเมืองสุพรรณบุรี) <span style="color:#3333ff;">ศัมพูกปัฎฎนพ</span> (อ่านว่า สัม-พูก-กะ-ปัด-ตะ-นะ คือเมืองโกสินารายณ์) <span style="color:#3333ff;">ศรีวิชัยสิงหบุรี</span> (อ่านว่า สิง-หะ-บุ-รี คือเมืองสิงห์ กาญจนบุรี) และ<span style="color:#3333ff;">ศรีวิชัยวัชรบุรี</span> (อ่านว่า วัด-ชะ-ระ-บุ-รี) </div><blockquote></blockquote><div align="justify">วัดมหาธาตุวรวิหารนี้ สันนิษฐานว่า สร้างแต่สมัยทวาราวดีราวพุทธศตวรรษที่ 15-16 ไล่เลี่ยกับการสร้างเมืองเก่าราชบุรี ต่อมาได้มีการสร้างศาสนสถานที่เรียกว่าปราสาท ในศิลปเขมรหรือลพบุรี ซ้อนทับ ราวต้นพุทศตวรรษที่ 18 เพื่อเป็นศูนย์กลางของเมืองตามความเชื่อเกี่ยวกับเรื่อง คติจักรวาลของเขมร ต่อมาปราสาทที่สร้างขึ้นนั้นคงหักพังลง จึงมีการสร้างปรางค์องค์ใหม่ ดังปรากฏรูปแบบสถาปัตยกรรมปัจจุบันซ้อนทับต้นสมัยอยุธยาพุทธศตวรรษที่ 20-21</div><blockquote></blockquote><div align="justify">ปรางค์ ประกอบด้วยปรางค์องค์ประธานและปรางองค์บริวาร ตั้งอยู่บนฐานเดียวกัน ทิศใต้ ทิศตะวันตก และทิศเหนือของปรางค์ประธานมีมุขยื่นออกมาทางทิศตะวันออก มีบันไดขึ้น ฐานเรือนธาตุและสัดส่วนยอดประกอบด้วยลายปูนปั้น ภายในองค์ประธานมีคูหาเชื่อมถึงกัน ผนังส่วนบนเขียนภาพอดีตพระพุทธเจ้า ในซุ้มเรือนแก้วเป็นแถวเรียงต่อกัน ตอนล่างเป็นพุทธประวัติ สันนิษฐานว่าเขียนพร้อมกับสร้างองค์ปรางและซ่อมแซมพร้อมกับองค์ปรางค์ในกาลต่อมา ราวพุทธศตวรรษที่ 22 ล้อมด้วยระเบียงคตเป็นชั้นใน 1 ชั้น ประดิษฐานพระพุทธรูปหินทรายสมัยอยุธยาบ้าง ก่อนอยุธยาบ้าง รูปปั้นสมัยปัจจุบันบ้าง นอกระเบียงคตทิศตะวันออกเป็นวิหารหลวงประดิษฐานพระพุทธรูปปูนปั้น ปางมารวิชัย เนื่องในศิลปะอยุธยาตอนต้น ซึ่งได้รับการซ่อมแซมใหม่เรียกว่า <span style="color:#3333ff;">"พระมงคลบุรี"</span> ชั้นนอกมีกำแพงแก้ว ก่อด้วยแลง ทับหลังสลักพระพุทธรูปปางสมาธิในซุ้มเรือนแก้วด้วยหินทรายสีชมพู ศิลปะเขมรบายน พุทธศตวรรษที่ 18</div><blockquote></blockquote><div align="justify">ปัจจุบัน วัดมหาธาตุวรวิหาร มีเนื้อที่ตั้งวัด 61 ไร่เศษ เป็นที่ตั้งของโบราณสถาน มีสำนักเรียนบาลี มีสอนอภิธรรม มีปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน วัดได้แบ่งเขตสำหรับศาสนกิจเป็นเขตๆ ชัดเจน มีพระสงฆ์และแม่ชีที่อยู่จำพรรษาที่วัดนี้รวม 100 ท่านเศษ</div><blockquote></blockquote><div align="justify">งานประจำปีนมัสการพระมหาธาตุ และเวียนเทียนมาฆบูชา นี้เป็นปีที่ 63 ความจริงงานประจำปีคงจะมีนานกว่านี้ ตามที่คนเก่าเล่าให้ฟังว่า ประมาณเดือน 11-12 ซึ่งเป็นช่วงน้ำมาก ประชาชนจะมาทางเรือ มานมัสการพระธาตุ ภายหลังได้เปลี่ยนมาจัดให้ตรงกับวันมาฆบูชา เมื่อปี พ.ศ.2490 จนถึงปัจจุบัน เดิมทางวัดกับทางราชการร่วมกันจัดงาน มีการแสดงทางวัฒนธรรม เช่น แห่โคมประทีป ประกวดโต๊ะหมู่บูชา ทางวัดได้รักษาประเพณีนี้เรื่อยมาโดยไม่เปลี่ยนแปลงทั้งวัดจัดงานและรูปงาน</div><div align="justify"> </div><div align="justify"><span style="font-size:85%;color:#3333ff;">ที่มา : คำกล่าวรายงาน ของคณะกรรมการจัดงานนมัสการพระมหาธาตุและอนุรักษ์ประเพณีประจำปีที่ 63 วันศุกร์ที่ 26 ก.พ.2553</span> </div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div align="justify"></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-5331721679397868659?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-27909690575639862202009-12-12T18:57:00.005+07:002009-12-12T19:18:09.665+07:00รำผีมอญ<img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414318731646752658" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/SyOGMzyMV5I/AAAAAAAAAdg/uE3zP9uaBBA/s320/monstudies-pic045_md.jpg" border="0" /><br /><div align="justify">มูลเหตุของการรำผีมอญ เนื่องมาจากความเชื่อที่ว่า ชาวมอญมีผีรักษา หรือผีประจำตระกูล เรียกเป็นการทั่วไปว่า <span style="color:#ff0000;">"ผีมอญ"</span> ซึ่งผีนี้มีหน้าที่คอยปกปักรักษาให้สมาชิกในครอบครัวอยู่เย็นเป็นสุข แต่มีข้อแม้ว่า ห้ามล่วงละเมิดหรือ <span style="color:#ff0000;">"ทำผิดผี"</span> ด้วยประการทั้งปวง เช่น ห้ามคนตั้งครรภ์ที่มิใช่ลูกสาวของเจ้าของเรือนนอนในเรือน ห้ามคู่สามีภรรยาที่ไม่ได้อยู่ร่วมผีเดียวกันกับเจ้าของเรือน ร่วมหลับนอนในเรือน ห้ามเจ้าเรือนกินอาหารร่วมสำรับกับแขกที่มาเยือน ฯลฯ <blockquote></blockquote>การ "ผิดผี" จะส่งผลให้คนในบ้านเกิดเจ็บไข้ไม่สบาย เมื่อหมอดูทำนายว่าเป็นเพราะผีกระทำ ก็จะจัดหาวันเพื่อทำพิธีรำผีมอญ ซึ่งก็คือกระบวนการแสดงขอขมา หรือลุแก่โทษ ที่ได้กระทำล่วงเกินผีนั่นเอง <blockquote></blockquote><a href="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/SyOGDxPiogI/AAAAAAAAAdY/0iz7GrbjPD4/s1600-h/A141090.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414318576345719298" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 243px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/SyOGDxPiogI/AAAAAAAAAdY/0iz7GrbjPD4/s320/A141090.jpg" border="0" /></a>ชาวมอญราชบุรี ไม่ทำพิธีรำผีมอญบ่อยครั้งนัก หากเลี่ยงได้ก็จะเลี่ยง เนื่องจากการจัดรำผีมอญแต่ละครั้งใช้เงินค่อนข้างมาก อีกประการหนึ่ง เป็นการประกาศว่า บ้านเรือนหลังนี้ ได้มีผู้ทำผิดผี จึงได้เกิดการรำผีมอญขึ้น <blockquote></blockquote>ดังนั้น วิธีเลี่ยงที่ดีและง่าย คือ การปฏิบัติกิจของคนภายในครอบครัวมิให้ผิดผี ซึ่งก็เท่ากับเป็นการคุมพฤติกรรมให้อยู่ในกรอบของความเหมาะควร เมื่อทุกคนเคารพในการถือผีของกันและกัน ก็คือเคารพหลักในการอยู่ร่วมกันเป็นชุมชน การนับถือผีมอญจึงไม้ไร้เหตุผล</div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><p> </p><p><span style="font-size:85%;">ที่มาข้อมูล<br />วีระพงศ์ มีสถาน. (2550). <em>รำผีมอญ</em>. <strong>คนราชบุรี</strong>.ราชบุรี.สำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดราชบุรี. (141).</span></p><span style="font-size:85%;">ที่มาของภาพ </span><a href="http://www.openbase.in.th/files/monstudies-pic045_md.jpg"><span style="font-size:85%;">http://www.openbase.in.th/files/monstudies-pic045_md.jpg</span></a><span style="font-size:85%;"><br />ข้อมูลเพิ่มเติม </span><a href="http://www.monstudies.com/thaismf112/index.php?topic=631.0"><span style="font-size:85%;">http://www.monstudies.com/thaismf112/index.php?topic=631.0</span></a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-2790969057563986220?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-19202212275229943862009-12-12T16:03:00.007+07:002009-12-12T18:38:13.104+07:00ปฏิทินประเพณี-พิธีกรรม ของคน 8 ชาติพันธ์ราชบุรี<a href="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/SyNhpnA7b8I/AAAAAAAAAdQ/Z16H0KQUXG4/s1600-h/location-11-big.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414278544504876994" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 150px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/SyNhpnA7b8I/AAAAAAAAAdQ/Z16H0KQUXG4/s320/location-11-big.jpg" border="0" /></a><br /><div>1.<strong><span style="font-size:130%;color:#3333ff;">กะเหรี่ยงราชบุรี</span></strong><br /></div><ul><li><span style="color:#ff0000;">เวียนเจดีย์</span> --> แรม 14 ค่ำ เดือน 5</li><li><span style="color:#ff0000;">เหยียบหลังกะเหรี่ยง</span> --> ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 5</li><li><span style="color:#ff0000;">ไหว้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ประจำหมู่บ้าน (ไหว้ต้นไม้)</span> --> เดือน 6 (จันทรคติ)</li><li><span style="color:#ff0000;">ผูกแขนเรียกขวัญ (กินข้าวห่อ)</span> -->เดือน 9 (จันทรคติ)</li></ul><div><br /></div><p>2.<span style="font-size:130%;color:#3333ff;"><strong>เขมรราชบุรี</strong></span></p><ul><li><span style="color:#ff0000;">เทศกาลทำข้าวหลาม</span> --> เดือน 3</li><li><span style="color:#ff0000;">ตรุษไทย</span> --> เดือน 4</li><li><span style="color:#ff0000;">เทศกาลสงกรานต์</span> --> เดือน 5</li><li><span style="color:#ff0000;">สาร์ทไทย</span> --> เดือน 10</li></ul><div><br /></div><p>3.<strong><span style="font-size:130%;color:#3333ff;">จีนราชบุรี</span></strong></p><ul><li><span style="color:#ff0000;">ตรุษจีน</span> --> เดือนกุมภาพันธ์</li><li><span style="color:#ff0000;">เช็งเม้ง</span> --> 1-5 เมษายน</li><li><span style="color:#ff0000;">เทศกาลขนมจ้าง</span> --> ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 5 (ปฏิทินจีน หรือประมาณเดือนมิถุนายน)</li><li><span style="color:#ff0000;">สาร์ทจีน</span> --> ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 7 (ปฏิทินจีน หรือประมาณเดือนสิงหาคม)</li><li><span style="color:#ff0000;">ไหว้พระจันทร์</span> --> ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 8 (ปฏิทินจีน หรือประมาณเดือนกันยายน)</li><li><span style="color:#ff0000;">กินเจ</span> --> ขึ้น 1 ค่ำ เดือน 9 (ปฏิทินจีน หรือประมาณเดือนตุลาคม)</li><li><span style="color:#ff0000;">เทศกาลขนมบัวลอย</span> --> เดือน 12 (ปฎิทินจีน หรือประมาณเดือนธันวาคม)</li></ul><div><br /></div><p>4.<strong><span style="font-size:130%;color:#3333ff;">ไทยพื้นถิ่นราชบุรี</span></strong></p><ul><li><span style="color:#ff0000;">ตรุษไทย/ตักบาตรอาหารสัมรวม</span> --> แรม 15 ค่ำ เดือน 4</li><li><span style="color:#ff0000;">สงกรานต์/แห่พ่อปู่โพหัก</span> --> 13-15 เมษายน</li><li><span style="color:#ff0000;">ตักบาตรดอกไม้ธูปเทียน/ตักบาตรสัมรวม</span> --> วันเข้าพรรษา</li><li><span style="color:#ff0000;">ตักบาตรข้าวบิณฑ์</span> --> แรม 15 ค่ำ เดือน 10</li><li><span style="color:#ff0000;">ประเพณีแข่งเรือยาว</span> --> แรม 7 ค่ำ เดือน 11</li></ul><p>5.<strong><span style="font-size:130%;color:#3333ff;">ไทยยวนราชบุรี</span></strong></p><ul><li><span style="color:#ff0000;">ประเพณีปอยขันโตกไทยยวน</span> --> เดือนเมษายน</li><li><span style="color:#ff0000;">สงกรานต์ไทยยวน</span> --> 13-15 เมษายน</li><li><span style="color:#ff0000;">สาร์ทไทย</span> --> เดือน 10</li><li><span style="color:#ff0000;">เทศน์มหาชาติ</span> --> วันออกพรรษา</li></ul><p>6.<strong><span style="font-size:130%;color:#3333ff;">มอญราชบุรี</span></strong></p><ul><li><span style="color:#ff0000;">สงกรานต์มอญ-ข้าวแช่ แห่ปลา</span> --> 13-16 เมษายน</li><li><span style="color:#ff0000;">จองโอฮต่าน</span> --> วันมาฆบูชา</li><li><span style="color:#ff0000;">รำผีมอญ (ขอขมา)</span> --> เดือน 6 ยกเว้นวันพระ</li><li><span style="color:#ff0000;">เลี้ยงผีมอญ</span> --> เดือน 6 ข้างขึ้น</li><li><span style="color:#ff0000;">แห่นาค</span> --> ช่วงเทศกาลบวชนาค</li></ul><p>7.<strong><span style="font-size:130%;color:#3333ff;">ลาวเวียงราชบุรี</span></strong></p><ul><li><span style="color:#ff0000;">บุญข้าวจี่</span> --> ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3</li><li><span style="color:#ff0000;">แห่ดอกไม้</span> --> 15-17 เมษายน</li><li><span style="color:#ff0000;">ตักบาตรดอกไม้</span> --> วันเข้าพรรษา</li><li><span style="color:#ff0000;">สาร์ทลาว (แก้ห่อข้าว)</span> --> ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10</li><li><span style="color:#ff0000;">บุญไต้น้ำมัน</span> --> วันออกพรรษา</li></ul><p>8.<strong><span style="font-size:130%;color:#3333ff;">โส้งราชบุรี</span></strong></p><ul><li><span style="color:#ff0000;">เสนเฮือน</span> --> เดือน 2,4,6 และ 12</li><li><span style="color:#ff0000;">อิ้นกอน (เล่นคอน-โยนลูกช่วง)</span> --> 1 ค่ำ เดือน 5-6</li><li><span style="color:#ff0000;">งานสงกรานต์ (มีการละเล่นแทรกอยู่ในเทศกาล)</span> --> เดือน 5 เทศกาลสงกรานต์ </li></ul><div><br /></div><p></p><div><span style="font-size:85%;">ที่มาข้อมูล<br />วีระพงศ์ มีสถาน. (2550). <em>ปฏิทินงานประเพณี-พิธีกรรม ของกลุ่มวัฒนธรรมราชบุรี</em>. <strong>คนราชบุรี</strong>. ราชบุรี : สำนักวัฒนธรรมจังหวัดราชบุรี. (216-217)<br /><br />ที่มาของภาพ </span><a href="http://www.damnoensaduak.go.th/images/location/location-11-big.jpg"><span style="font-size:85%;">http://www.damnoensaduak.go.th/images/location/location-11-big.jpg</span></a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-1920221227522994386?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-56231568866490195872009-12-12T14:18:00.016+07:002011-08-11T10:29:41.225+07:00กะเหรี่ยงตีผึ้ง<div align="justify"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/SyNHeWKc2MI/AAAAAAAAAco/qsv-M3abZLI/s1600-h/7390-89.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414249763700529346" src="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/SyNHeWKc2MI/AAAAAAAAAco/qsv-M3abZLI/s320/7390-89.jpg" style="cursor: hand; float: right; height: 320px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 240px;" /></a>ที่ <span style="color: #3333ff;">อ.สวนผึ้ง</span> มีชุมชนกะเหรี่ยงอยู่ค่อนข้างหนาแน่น เมื่อเปรียบเทียบกับ อำเภออื่นๆ ของ จ.ราชบุรี และมีต้นไม้ชนิดหนึ่งที่คล้ายกับชื่อของอำเภอสวนผึ้ง ชาวบ้านเรียกทั่วไปว่า <span style="color: red;">"ต้นผึ้ง"</span> จึงอาจเป็นไปได้ว่า การเรียกต้นผึ้งนี้ เรียกตามสภาพที่ผึ้งมาสร้างรัง<br /><br />การจะได้น้ำผึ้งมารับประทาน หรือนำน้ำผึ้งแลกไปเปลี่ยนสิ่งของกับผู้คนถิ่นอื่นๆ ชาวกะเหรี่ยงราชบุรีมีภูมิปัญญาเก็บเอาน้ำผึ้งอยู่บนคาคบไม้ที่สูงขนาดแหงนคอตั้งบ่าได้อย่างชาญฉลาด ประกอบกับความเด็ดเดี่ยวใจกล้า ระคนกับความที่มีจิตนอบน้อมในธรรมชาติ ดังนั้น เมื่อกล่าวถึงการตีผึ้ง จึงต้องนึกถึงชาวกะเหรี่ยงเป็นลำดับต้นๆ <br /><blockquote></blockquote>เมื่อหมายตาว่าจะเก็บน้ำผึ้งที่ทำรังบนกิ่งไม้จากต้นใด <span style="color: #3333ff;">หมอผึ้ง</span><span style="color: #3333ff;">หรือผู้นำในการตีผึ้ง </span>จะนำพรรคพวกไป<span style="color: red;">ตอกทอย</span>เตรียมไว้ในช่วงเย็น หากบริเวณโคนต้นไม้มีเถาวัลย์หรือพงหนาม จะต้องถางให้เป็นเวิ้งพอที่จะเข้าหรือออกได้สะดวก <br /><blockquote></blockquote>ก่อจะเริ่มตอกทอย ผู้ตอกจะนั่งยอง ประนมมือกล่าวขอขมาแม่นางไม้ที่ตนต้องตอกทอยลงไป และขอให้แม่นางไม้หนุนนำให้การตอกทอยสำเร็จด้วยดี </div><blockquote></blockquote><div align="justify">ผู้ตอกทอยจะเตรียมทอย (ถ่าเล่) ใส่ยามสะพายขึ้นไปพร้อมกับค้อนตอกทอย (จะคึ่ง) การตอกทอยดอกแรก จะตอกตั้งแต่ระดับที่ขาก้าวจากพื้นดินได้พอดี แล้วตอกสูงขึ้นหากจากระยะเดิมสูงประมาณศอดเศษขึ้นไปเรื่อยๆ จนใกล้กับรังผึ้ง</div><blockquote></blockquote><div align="justify">วิธีการตอกทอย ใช้มือข้างหนึ่งจับทอยระดับไหล่เอาไว้ ส่วนมืออีกข้างล้วงทอยในย่าม กำให้แน่นแล้วกระแทกให้ฝังลงไปในเปลือกไม้ พอที่ทอยจะตรึงอยู่ได้ ต่อจากนั้นมือข้างเดิมจึงหยิบค้อนแล้วตีทอย 2-4 ครั้ง เพื่อให้ทอยฝังลึกลงตรึงแน่น พอเพียงที่จะรับน้ำหนักคนได้ ทำเช่นนี้เรื่อยๆ ไป</div><blockquote></blockquote><div align="justify"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/SyNHutjrfPI/AAAAAAAAAc4/iaKdlf75DxQ/s1600-h/3846-20.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414250044858268914" src="http://3.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/SyNHutjrfPI/AAAAAAAAAc4/iaKdlf75DxQ/s320/3846-20.jpg" style="cursor: hand; float: right; height: 240px; margin: 0px 0px 10px 10px; width: 320px;" /></a>มีการสอนย้ำอย่างหนักแน่นว่า ห้ามมิให้ใช้ทอยเดิมที่เคยมีผู้ตอกไว้แล้ว เพราะความแข็งแรงทนทานของทอยจะคาดคะเนด้วยตาไม่ได้ จึงต้องใช้ค้อนต่อยให้หัก แล้วให้ตอกทอยดอกใหม่ในบริเวณและระยะที่เหมาะสม ห้ามตอกซ้ำรอยเดิม</div><blockquote></blockquote><div align="justify">ข้อปฏิบัติอีกหลายประการที่มิได้ตราไว้เป็นลายลักษณ์อักษร แต่ได้บอกสอนกันมาว่า <span style="color: #3333ff;">ห้ามตีผึ้งในวันพระและในรอบหนึ่งปี มีฤดูตีผึ้งได้ 2 เดือน คือ เดือน 5 เป็นช่วงที่น้ำผึ้งมีรสหวานเป็นพิเศษ และจะตีอีกครั้งในเดือน 9 ซึ่งการมีข้อปฏิบัติและระยะเวลาตีผึ้งเช่นนี้ ทำให้ผึ้งได้มีโอกาสได้ขยายพันธุ์</span><br /><blockquote></blockquote><div align="justify"><span style="color: #3333ff;"><strong>ขั้นตอนการเก็บน้ำผึ้ง</strong></span><br />หลังตอกทอยไว้ตอนเย็น ต้องรอให้ฟ้ามืดสนิทประมาณ 1 ทุ่ม ถ้าเป็นวันข้างขึ้นเดือนหงายจะต้องรอเวลาให้เดือนตก แต่โดยธรรมเนียมปฏิบัติแล้ว ชาวกะเหรี่ยงไม่นิยมตีผึ้งในเวลาค้างขึ้น แต่เลือกเอาวันข้างแรม เมื่อดวงอาทิตย์ตกไม่นาน ท้องฟ้าก็จะมืด เพราะต้องตีผึ้งในเวลาฟ้ามืดเท่านั้น ก่อนปีนต้นไม้ หมอผึ้งไหว้สักการะแม่นางไม้อีกครั้งหนึ่ง ว่าจะไปขอเก็บน้ำผึ้งข้างบน ขอแม่นางไม้ได้โปรดค้ำชู อย่าให้พลัดตกลงมา</div><blockquote></blockquote><div align="justify">หมอผึ้งใช้เชือก (เถาวัลย์หรือหวายก็ได้) ผูกปี๊บแล้วสะพายปี๊บไว้ที่บ่าข้างใดข้างหนึ่ง หรือถือปลายเชือกอีกข้างหนึ่ง แล้วเหยียบทอยไต่ขึ้นไป พร้อมกับฟ่อนคบเพลิงที่เตรียมไหว้ เมื่อไปใกล้รังผึ้ง หมอผึ้งจะจุดคบเพลิงซึ่งมัดเป็นฟ่อนเหมือนไม้กวาดทางมะพร้าว แต่มัดหลายเปลาะ ปล่อยให้ส่วนปลายบานชี้กางออก</div><blockquote></blockquote><div align="justify"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/SyNHofw3-HI/AAAAAAAAAcw/4WeL_LQd230/s1600-h/7390-70.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414249938076301426" src="http://2.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/SyNHofw3-HI/AAAAAAAAAcw/4WeL_LQd230/s320/7390-70.jpg" style="cursor: hand; float: left; height: 320px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 240px;" /></a>คบเพลิงนี้ ทำจากกาบมะพร้าวแห้ง หรือเถารางจืดหรือเถาหมูป่าก็ได้ เพราะมีคุณสมบัติไม่ติดไฟเป็นเปลวเพลิง แต่ติดไฟคุแดงคล้ายไฟปลายธูป ส่วนที่ติดไฟแดงนี้เปราะ เมื่อถูกกระแทกหรือกระเทือนก็จะหักโดยง่าย แต่เศษไฟที่เหลือก็จะลามปลายไม้เข้ามาใหม่เรื่อยๆ ด้วยภูมิรู้นี้เอง ชาวกะเหรี่ยงจึงนำไม้ดังกล่าว มาทำคบเพลิงตีผึ้ง</div><blockquote></blockquote><div align="justify">หมอผึ้งใช้ด้านข้างของฟ่อนคบเพลิงกวาดที่รังผึ้ง ซึ่งมีผึ้งจับหุ้มโดยรอบ ทำให้ปลายของซี่คบเพลิงที่ติดไฟแดง แต่ละซี่นั้นหัก และร่วงกราวลงเบื้องล่าง <span style="color: red;">บรรดาผึ้งเมื่อเห็นแสงไฟ ก็จะบินตามสะเก็ดไฟไปทันที หมอผึ้งกวาดรังผึ้งครั้งใด ปลายคบเพลิงก็จะหักและร่วงพลูลงทุกครั้ง ผึ้งที่เหลืออยู่ก็จะบินตามไฟลงไปทุกครั้งเช่นกัน</span> เมื่อผึ้งเกือบทั้งหมดบินไปตามแสงไฟ จึงเหลือเพียงรังผึ้งและหัวน้ำหวาน หมอผึ้งรวบใส่ปี๊บที่เตรียมไว้อย่างรวดเร็ว ขั้นตอนนี้หมอผึ้งมีโอกาสถูกผึ้งต่อยได้ง่าย หมอผึ้งบางคนถูกผึ้งต่อยจนตัวชาหรือตกต้นไม้จนเสียชีวิตก็มี <br /><blockquote></blockquote>อนึ่ง ขณะที่ไต่ขึ้นไปเก็บน้ำหวาน หมอผึ้งจะร้องเพลงกะเหรี่ยง เชื่อว่าเป็นการกล่อมแม่นางไม้ให้เคลิบเคลิ้ม ไม่ทำอันตราย หรือผลักให้ตกต้นไม้ <br /><blockquote></blockquote>ความรู้อีกอย่างหนึ่ง คือ ถ้ามีผึ้งหลายรังที่ต้นไม้เดียวกัน จะเลือกตัผึ้งจากรังบนก่อน เพราะขณะที่ตีรังบนสะเก็ดไฟจากคบเพลิงจะร่วงลงมา ผึ้งที่อยู่รังล่างจะบินตามไฟไปด้วยเช่นกัน ทำให้ทุ่นเวลาในการกวาดเขี่ยผึ้งรังที่อยู่เบื้องล่าง <br /><blockquote></blockquote>นอกจากนี้ ชาวกะเหรี่ยงสอนกันไว้ว่า ขณะที่ตีผึ้ง ห้ามพรรคพวกที่อยู่ข้างล่างก่อไฟ ฉายไฟ แม้กระทั่งสูบบุหรี่ เพราะแสงไฟในยามมืด จะเป็นช่องทางให้ผึ้งบินไปหาและต่อยคนใกล้ต้นกำเนิดไฟได้ ยิ่งถ้าเป็นกองไฟที่เป็นเปลวเพลิง ผึ้งจะบินเข้ากองไฟและตายในทันที<br /><br /></div><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414265075659301314" src="http://1.bp.blogspot.com/_9GecXHZQYyE/SyNVZnp54cI/AAAAAAAAAdI/Zs7pOS1VCu0/s320/05.jpg" style="cursor: hand; display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 252px;" /><br /><br /><span style="font-size: 85%;">ที่มาบทความ<br />วีระพงศ์ มีสถาน. (2550). <em>กระเหรี่ยงตีผึ้ง.</em> <strong>คนราชบุรี</strong>. ราชบุรี : สำนักงานวัฒนธรรม จ.ราชบุรี, 25-28 </span><span style="font-size: 85%;">ที่มาของภาพ<br />ต้นไม้ </span><a href="http://www.trekkingthai.com/webboard/trip/7390-89.jpg"><span style="font-size: 85%;">http://www.trekkingthai.com/webboard/trip/7390-89.jpg</span></a><span style="font-size: 85%;"><br />ตอกทอย </span><a href="http://www.trekkingthai.com/webboard/trip/7390-70.jpg"><span style="font-size: 85%;">http://www.trekkingthai.com/webboard/trip/7390-70.jpg</span></a><span style="font-size: 85%;"><br />ทอย </span><a href="http://www.trekkingthai.com/webboard/trip/3846-20.jpg"><span style="font-size: 85%;">http://www.trekkingthai.com/webboard/trip/3846-20.jpg</span></a><span style="font-size: 85%;"><br />จุดไฟ </span><a href="http://www.oknation.net/blog/home/blog_data/622/622/images/HoneyComp/05.jpg"><span style="font-size: 85%;">http://www.oknation.net/blog/home/blog_data/622/622/images/HoneyComp/05.jpg</span></a> <br /><blockquote></blockquote></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-5623156886649019587?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-50269848689096949932009-12-10T18:19:00.011+07:002009-12-10T20:55:56.059+07:00ถิ่นอาศัยของคน 8 ชาติพันธ์ราชบุรี<div align="justify">ชาวไทยที่เป็นประชากรของราชบุรีตามกลุ่มวัฒนธรรมต่างๆ มีอยู่เป็นหย่อมย่าน ถ้ามีการรวมกลุ่มกันอย่างหนาแน่น ทำให้เกิดการแสดงออกทางประเพณี วัฒนธรรม และความเชื่อ ถ้าชุมชนที่มีกลุ่มคนตามวัฒนธรรมนั้นอยู่เบาบาง ก็ไม่สามารถแสดงออกทางวัฒนธรรมได้อย่างเต็มที่ บางครั้งก็ถูกกลุ่มวัฒนธรรมหลักชักนำหรือถูกกลืนกลายให้เสื่อมสูญไปจากสังคมก็มี ข้อมูลต่อไปนี้แสดงถึงพื้นที่อยู่อาศัยของผู้คนตามวัฒนธรรมต่างๆ<br /><br />1.<strong><span style="font-size:130%;">ไทยพื้นถิ่นราชบุรี</span></strong><br /></div><ul><li>วัดใหญ่โพหัก วัดบางแพใต้ ต.โพหัก อ.บางแพ</li><li>วัดหลวง ต.วังเย็น อ.บางแพ</li><li>บ้านหนองเกสร บ้านเวียงทุน บ้านหัวดอน บ้านบางนางสูญ ต.วัดเพลง อ.วัดเพลง</li><li>บ้านปลายคลองเล็ก บ้านดอกกลาง บ้านบางกล้วย บ้านบางกระดี่ บ้านตาสน บ้านปากสระ ต.จอมประทัด อ.วัดเพลง</li></ul><p>2.<strong><span style="font-size:130%;">จีนราชบุรี</span></strong></p><ul><li>ตลาดเทศบาลเมืองบ้านโป่ง ต.บ้านโป่ง อ.บ้านโป่ง</li><li>ตลาดห้วยกระบอก ต.กรับใหญ่ อ.บ้านโป่ง</li><li>ตลาดเทศบาลเมืองราชบุรี ต.หน้าเมือง อ.เมือง</li><li>ตลาดเทศบาลเมืองโพธาราม ต.โพธาราม อ.โพธาราม</li></ul><p>3.<strong><span style="font-size:130%;">ไทยยวนราชบุรี</span></strong></p><ul><li>บ้านระหนอง บ้านหนองขัน บ้านใต้ บ้านตะโก บ้านต้นแหน บ้านโพธิ์งาม บ้านใหม่ บ้านหัวนา วัดแคทราย ต.คูบัว อ.เมือง</li><li>บ้านห้วยไผ่ บ้านนครบาล ต.ห้วยไผ่ อ.เมือง</li><li>วัดใหญ่อ่างทอง ต.อ่างทอง อ.เมือง</li><li>บ้านเจดีย์หัก วัดเจติยาราม ต.เจดีย์หัก อ.เมือง</li><li>วัดห้วยปลาดุก ต.หินกอง อ.เมือง</li><li>บ้านดอนแร่ บ้านนาหนอง บ้านชาด บ้านดอนตัน บ้านห้วย บ้านดอนกอก บ้านหนองสระ บ้านหนองโป่ง บ้านหนองมะตูม ต.ดอนแร่ อ.เมือง </li><li>บ้านบางกระโด วัดบางกระโด วัดหนองโพ ต.หนองโพ อ.โพธาราม</li><li>วัดหนองปลาหมอ ต.หนองปลาหมอ อ.บ้านโป่ง</li><li>วัดชมภูพล บ้านบ่อเจ๊ก ต.หนองอ้อ อ.บ้านโป่ง</li><li>วัดบ้านหลวง ต.วัดแก้ว อ.บางแพ</li><li>วัดหนองโก วัดนาคอก ต.อ่างหิน อ.ปากท่อ</li><li>บ้านพุคาย บ้านพุพลับ ต.ทุ่งหลวง อ.ปากท่อ</li><li>วัดหนองบัว ต.บ่อกระดาน อ.ปากท่อ</li><li>บ้านรางอาว บ้านทุ่งกว้าง บ้านชัฎใหญ่ บ้านหนองนกกระเรียน ต.รางบัว อ.จอมบึง</li><li>บ้านหนองกลางเนิน บ้านนาไร่เดียว บ้านชัฎหนองหมี บ้านชัฎป่าหวาย ต.บ้านบ่อ อ.สวนผึ้ง</li><li>บ้านหนองขาม บ้านทุ่งแหลม บ้านนาขุนแสน ต.ท่าเคย อ.สวนผึ้ง</li></ul><p>4.<strong><span style="font-size:130%;">มอญราชบุรี</span></strong></p><ul><li>วัดตาลปากลัด วัดโพธิ์โสภาราม วัดมะขาม ต.คุ้งพยอม อ.บ้านโป่ง</li><li>วัดม่วง วัดบัวงาม ต.บ้านม่วง อ.บ้านโป่ง</li><li>วัดหัวหิน วัดใหญ่นครชุมน์ วัดตาผา ต.นครชุมน์ อ.บ้านโป่ง</li><li>วัดบ้านหมอ วัดป่าไผ่ วัดคงคาราม ต.คลองตาคต อ.โพธาราม</li><li>วัดไทรอารีรักษ์ ต.โพธาราม อ.โพธาราม</li><li>วัดม่วงราษฎร์ศรัทธาราม วัดเกาะ วัดขนอน วัดสร้อยฟ้า ต.สร้อยฟ้า อ.โพธาราม</li><li>ชุมชนมอญดอนกระเบื้อง ต.ดอนกระเบื้อง อ.โพธาราม</li></ul><p>5.<strong><span style="font-size:130%;">เขมรราชบุรี</span></strong></p><ul><li>บ้านรากมะขาม บ้านเขาน้อย บ้านห้วยหมู ต.ห้วยไผ่ อ.เมือง</li><li>บ้านเด่นกระต่าย ต.หน้าเมือง อ.เมือง</li><li>บ้านคุ้งกระถิน ต.คุ้งกระถิน อ.เมือง</li><li>บ้านคุ้งน้ำวน ต.คุ้งน้ำวน อ.เมือง</li><li>บ้านพงสวาย บ้านคลองแค ต.พงสวาย อ.เมือง</li><li>บ้านก่อไผ่(หมู่ 3) ต.ยางงาม อ.ปากท่อ</li><li>บ้านหนองจอก ต.ดอนทราย อ.ปากท่อ</li><li>บ้านหัวถนน บ้านบ่อตะคร้อ วัดยางงาม ต.บ่อกระดาน อ.ปากท่อ</li><li>วัดโคกพระ ต.ปากท่อ อ.ปากท่อ</li><li>บ้านหนองกระทุ่ม ต.หนองกระทุ่ม อ.ปากท่อ</li><li>บ้านคลองขนอน บ้านคลองพะเนาว์ บ้านโคกพริก ต.เกาะศาลพระ อ.วัดเพลง</li><li>บ้านบางนางสูญ วัดศรัทธาราษฎร์ ต.วัดเพลง อ.วัดเพลง</li><li>บ้านดอนมะขามเทศ ต.หัวโพ อ.บางแพ</li><li>บ้านเตาอิฐ บ้านหนองม่วง ต.วังเย็น อ.บางแพง</li><li>บ้านเสาธง บ้านทำนบ ต.วัดแก้ว อ.บางแพ</li><li>บ้านท่าราบ ต.บางแพ อ.บางแพ</li><li>บ้านสมถะ ต.บางโตนด อ.โพธาราม</li><li>บ้านสนามชัย ต.เจ็ดเสมียน อ.โพธาราม</li></ul><p>6.<strong><span style="font-size:130%;">ลาวเวียงราชบุรี</span></strong></p><ul><li>วัดโสดาประดิษฐาราม ต.เขาแร้ง อ.เมือง</li><li>บ้านบ่อมะกรูด(บ้านช่าง) บ้านเก่า บ้านฆ้อง ต.บ้านฆ้อง อ.โพธาราม</li><li>บ้านสิงห์ บ้านกำแพงเหนือ บ้านกำแพงใต้ บ้านน้ำหัก ต.บ้านสิงห์ อ.โพธาราม</li><li>บ้านเลือก วัดโบสถ์ บ้านดอนกลาง บ้านหนองรี บ้านหนองเต่าดำ บ้านเตาเหล็ก บ้านขนุน บ้านหุบกล่ำ ต.บ้านเลือก อ.โพธาราม</li><li>บ้านบางลาน บ้านดอนทราย ต.ดอนทราย อ.โพธาราม</li><li>บ้านกรับใหญ่ บ้านอ้ออีเขียว บ้านหนองประทุน บ้านหนองประทุน บ้านหนองกลางด่าน บ้านหนองโรง บ้านรางพลับ ต.กรับใหญ่ อ.บ้านโป่ง</li><li>บ้านหนองปลาดุก ต.หนองกบ อ.บ้านโป่ง</li><li>วัดปลักแรด ต.ปากแรด อ.บ้านโป่ง</li><li>บ้านหนองอ้อ ต.หนองอ้อ อ.บ้านโป่ง</li><li>บ้านดอนเสลา บ้านฆ้องน้อย ต.ท่าผา อ.บ้านโป่ง</li><li>บ้านเขาแร้ง บ้านเกาะ ต.จอมบึง อ.จอมบึง</li><li>บ้านนาสมอ ต.ปากช่อง อ.จอมบึง</li></ul><p>7.<strong><span style="font-size:130%;">กะเหรี่ยงราชบุรี</span></strong></p><ul><li>บ้านบ่อ ต.สวนผึ้ง อ.สวนผึ้ง</li><li>บ้านบ่อหวี ต.ตะนาวศรี อ.สวนผึ้ง</li><li>บ้านคา ต.บ้านคา อ.บ้านค่า</li><li>บ้านโป่งกระทิงบน ต.บ้านบึง อ.บ้านคา</li><li>บ้านท่ายาง บ้านแม่ประจัน บ้านไทรงาม ต.ยางหัก อ.ปากท่อ</li></ul><p>8.<strong><span style="font-size:130%;">โส้งราชบุรี</span></strong></p><ul><li>บ้านตลาดควาย ต.จอมบึง อ.จอมบึง</li><li>บ้านดอนคลัง บ้านโคกตับเป็ด ต.ดอนคลัง อ.ดำเนินสะดวก</li><li>บ้านบัวงาม ต.บัวงาม อ.ดำเนินสะดวก</li><li>บ้านดอนคา บ้านตากแดด บ้านดอนพรม ต.ดอนคา อ.บางแพ</li><li>บ้านหัวเขาจีน ต.ห้วยยางโทน อ.ปากท่อ </li></ul><p><span style="font-size:85%;">ปรับปรุงจาก : สำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดราชบุรี. (2550). <strong>คนราชบุรี</strong>. ราชบุรี : ธรรมรักษ์การพิมพ์.(หน้า 211-215)</span></p><p><span style="font-size:85%;"></span></p><p><br /></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-5026984868909694993?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-67957474653361952402009-11-08T09:20:00.002+07:002009-11-08T10:30:09.969+07:00สายสัมพันธ์ 8 เชื้อชาติในราชบุรี<div align="justify">ประชากรในจังหวัดราชบุรีมีความหลากหลายทางเชื้อชาติและเผ่าพันธุ์อันเป็นลักษณะเด่นของจังหวัดที่สืบทอดมาแต่โบราณกาล ทั้งนี้เพราะสภาพภูมิประเทศที่เสริมให้เมืองราชบุรีเป็นอู่รวมทางวัฒธรรม เป็นเมืองที่ผู้คนทั้งจากดินแดนโพ้นทะเลและชาวพื้นเมืองอีกหลายกลุ่มที่อยู่อาศัยบริเวณชายแดนระหว่างไทย และประเทศสหภาพพม่าอพยพเข้ามาตั้งรกรากเมืองราชบุรีจึงประกอบด้วยชนหลายเชื้อชาติ แต่ละเชื้อชาติมีความแตกต่างกันทางวัฒนธรรมและประเพณี ประชากรของจังหวัดราชบุรีเท่าที่สืบค้นได้ในปัจจุบัน แบ่งตามสายเชื้อชาติได้ดังนี้ คนไทยภาคกลางพื้นถิ่น ชาวไทยจีน ชาวไท–ยวน ชาวไทยมอญ ชาวไทยกระเหรี่ยง ชาวไทยลาวโซ่ง ชาวไทยลาวตี้ และชาวไทยเขมร </div><div align="justify"></div><div align="justify"><span style="color:#3333ff;"><strong>1. </strong></span><a name="คนไทยภาคกลางพื้นถิ่น"><span style="color:#3333ff;"><strong>คนไทยภาคกลางพื้นถิ่น</strong></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /></span>คนไทยภาคกลางพื้นถิ่นที่จังหวัดราชบุรีเห็นเด่นชัดที่ชุมชนบ้านโพหัก ตำบลโพหัก อำเภอบางแพ คนที่รู้จักโพหักรวมทั้งคนโพหักดั้งเดิม ต่างยอมรับว่า คนโพหักเป็นไทยแท้ สังเกตได้จากสำเนียงภาษาที่แปลกว่าท้องถิ่นอื่นในจังหวัดราชบุรี เช่น ใช้คำนำหน้าชื่อผู้หญิง “ออ” อาทิ ออแดง ออนุ่น เป็นต้น บางคนกล่าวว่าคำเหล่านี้เป็นคำไทยแท้แต่โบราณ </div><blockquote></blockquote><div align="justify"><span style="color:#3333ff;"><strong>2.</strong></span><a name="ชาวไทยจีน"><span style="color:#3333ff;"><strong>ชาวไทยจีน</strong></span></a><br />ชาวไทยเชื้อสายจีนเป็นกลุ่มชนที่มีบทบาททางเศรษฐกิจต่อเมืองราชบุรีอย่างมาก G.Williaw Skinner ผู้ศึกษาเรื่องราวของชาวจันในประเทศไทยระบุว่าใน พ.ศ.๒๔๕๐ ตรงกับรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๕ เป็นช่วงที่ชาวจีนอพยพเข้ามายังดินแดนประเทศไทยมากที่สุด ชาวจีนที่อพยพเข้ามาสารถแยกออกเป็น ๕ กลุ่มตามสำเนียงการพูด ได้แก่ ชาวจีนกลุ่มแต้จิ๋ว จีนแคะ ไหหลำ กวางตุ้ง และฮกเกี้ยน ชาวจีนเหล่านี้กระจายกันอยู่ในเขตอำเภอเมืองราชบุรี อำเภอดำเนินสะดวก อำเภอบ้านโป่ง และอำเภอโพธาราม </div><blockquote></blockquote><div align="justify"><strong><span style="color:#3333ff;">3.</span></strong><a name="ชาวไท – ยวน"><strong><span style="color:#3333ff;">ชาวไท – ยวน</span></strong></a><strong><span style="color:#3333ff;"><br /></span></strong>ชาวยวนมีถิ่นฐานเดิมอยู่ทางแถบอาณาจักรล้านนา ดินแดนทางตอนเหนือของประเทศไทย ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช รัชกาลที่ ๑ ได้มีพระราชบัญชาให้กองทัพกรมหลวงเทพหริรักษ์ กองทัพเมืองเวียงจันทน์ พร้อมด้วยกองทัพเมืองล้านา ยกขึ้นไปตีเมืองเชียงแสนใน พ.ศ.๒๓๔๗ ขณะนั้นเมืองเชียงแสนถูกพม่ายึดไว้ เมื่อยึดเมืองเชียงแสนได้และไล่ตีทัพพม่าแตกไปแล้วกองทัพจากกรุงเทพฯ ก็ได้รื้อกำแพงเผาบ้านเมืองแล้วกวาดครัวชาวเมืองราง ๒๓,๐๐๐ คนเศษ อพยพลงมาทางใต้ แบ่งครัวออก เป็น ๕ ส่วนหนึ่งให้อยู่ที่เชียงใหม่ ส่วนที่สองอยู่ที่เมืองนครลำปาง ส่วนที่สามอยู่ที่เมืองน่าน ส่วนที่สี่อยู่ที่เมืองเวียงจันทน์ ส่วนสุดท้ายพาลงมากรุงเทพฯ พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช โปรดให้ไปตั้งบ้านเรือนอยู่ที่สระบุรีบ้าง ราชบุรีบ้าง</div><div align="justify">ชาวยวนที่มาตั้งถิ่นฐานอยู่ที่เมืองราชบุรีนั้น พากันตั้งบ้านเรือนบริเวณริมฝั่งขวาของแม่น้ำแม่กลอง ห่างจากเมืองราชบุรีปัจจุบันไปทางทิศตะวันออกประมาณ ๒ กิโลเมตร เรียกว่าบ้านไร่นที ต่อมามีการขยายครัวเรือนออกไปจากที่เดิมอีกหลายพื้นที่ อาทิ ตำบลคูบัว ตำบลดอนตะโก ตำบลดอนแร่ ฯลฯ อำเภอเมืองราชบุรี ตำบลหนองโพ ตำบลบางกระโด ฯลฯ อำโพธาราม และตำบลหนองปลาหมอ เป็นต้น </div><blockquote></blockquote><div align="justify"><span style="color:#3333ff;"><strong>4.</strong></span><a name="ชาวไทยมอญ"><span style="color:#3333ff;"><strong>ชาวไทยมอญ</strong></span></a><span style="color:#3333ff;"><strong><br /></strong></span>ชาวมอญอพยพเข้าสู่ประเทศไทย มีหลักฐานปรากฏครั้งแรงเมื่อ พ.ศ.๒๑๒๗ หลักจากสมเด็จพระนเรศวรมหาราชทรงประกาศอิสรภาพเมืองแคลง ครั้งนั้นพระมหาเถรคันฉ่องกับพระยาเกียรติ พระยารามได้พาสมัครพรรคพวกชาวมอญตามเสด็จกลับมากรุงศรีอยุธยาเป็นจำนวนมาก หลังจากนั้นก็มีการอพยพต่อมาอีกหลายครั้งให้สมัยอยุธยาและสมัยรัตนโกสินทร์ ชาวมอญในจังหวัดราชบุรีตั้งถิ่นฐานบริเวณสองฝั่งแม่น้ำ แม่กลองในเขตอำเภอโพธารามและอำเภอบ้านโป่ง </div><blockquote></blockquote><div align="justify"><strong><span style="color:#3333ff;">5.</span></strong><a name="ชาวไทยกะเหรี่ยง"><strong><span style="color:#3333ff;">ชาวไทยกะเหรี่ยง</span></strong></a><br />ชาวไทยกะเหรี่ยงในจังหวัดราชบุรีตั้งถิ่นฐานอยู่บริเวณชายแดนใกล้เทือกเขาตะนาวศรี มีผู้สันนิษฐานว่ากะเหรี่ยงกลุ่มราชบุรี เพชรบุรี และประจวบคีรีขันธ์ น่าจะอพยพโยกย้ายมาจากเมืองทวายในพม่า ชาวกะเหรี่ยงรุ่นเก่าที่อยู่ในตำบลสวนผึ้งเล่าต่อกันมาว่าราว ๒๐๐ ปีเศษผ่านมาแล้ว ได้ถูกพม่ารุกรานจึงพากันอพยพข้ามเทือกเขาตะนาวศรีเข้าชายแดนไทยทางอำเภอไทรโยค จังหวัดกาญจนบุรี แล้วแยกย้ายกันไปอยู่ที่จังหวัดราชบุรีอพยพมาอยู่ที่บ้านเก่ากะเหรี่ยงและบ้านหนองกะเหรี่ยง (บ้านหนองนกกระเรียน) แล้วโยกย้ายต่อมาทางตะวันตกจนถึงลำน้ำภาชี ตั้งบ้านเรือนอยู่ในอำเภอสวนผึ้ง และกิ่งอำเภอบ้านคาส่วนอีกสายแยกลงไปทางใต้ถึงต้นน้ำเพชรบุรี<br />กะเหรี่ยงที่อยู่ในอำเภอสวนผึ้งและกิ่งอำเภอบ้านคา กระจายอยู่ในตำบลสวนผึ้ง ตำบลบ้านบึง ตำบลบ้านคา และตำบลตะนาวศรี นอกจากนี้ยังอยู่ที่ตำบลยางหักอำเภอปากท่ออีกด้วย </div><blockquote></blockquote><div align="justify"><strong><span style="color:#3333ff;">6.</span></strong><a name="ชาวไทยลาวโซ่ง"><strong><span style="color:#3333ff;">ชาวไทยลาวโซ่ง</span></strong></a><strong><span style="color:#3333ff;"><br /></span></strong>ชาวลาวโซ่งมีถิ่นฐานเดิมอยู่บริเวณกึ่งกลางระหว่างญวนกันอาณาจักรหลวงพระบาท ซึ่งทำสงคราม รุกรานกันอยู่เป็นประจำชาวลาวโซ่งจึงต้องอพยพโยกย้ายถิ่นฐานเพื่อหนีภัยสงคราม บางกลุ่มโยกย้ายไปอยู่ในถิ่นญวน บางกลุ่มย้ายเข้าไปอยู่ในอาณาจักรหลวงพระบาท ทั้งไปเองโดยสมัครใจและถูกกวาดต้อนไป รวมทั้งการอพยพเขามายังดินแดนประเทศไทยด้วย<br />ลาวโซ่งที่เข้ามายังประเทศไทยในสมัยธนบุรี สมเด็จพระเจ้าตาสินมหาราชโปรดให้ตั้งบ้านเรื่อนอยู่ที่จังหวัดเพชรบุรีต่อมาในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๓ ได้โปรดให้ชาวลาวโซ่งที่อพยพเข้ามาใหม่ตั้งหลักแหล่งที่บ้านหนองปรงอำเภอเขาย้อย จังหวัดเพชรบุรี ภายหลังเมื่อจำนวนประชากรเพิ่มมากขึ้น ชาวลาวโซ่งจึงพากันอพยพโยกย้ายไปตั้งหลักแหล่งในพื้นที่ใกล้เคียงและขยายออกไป ส่วนหนึ่งเข้ามาตั้งหลักแหล่งในจังหวัดราชบุรี ที่บ้านตลาดควาย อำเภอจอมบึง บ้าดอนคลัง บ้านบัวงาน บ้านโคกตับเป็ด อำเภอดำเนินสะดวก บ้านดอนคา บ้านตากแดด บ้านดอนพรม อำเภอบางแพ และที่บ้านเขาภูทอง อำเภอปากท่อ </div><blockquote></blockquote><div align="justify"><strong><span style="color:#3333ff;">7.</span></strong><a name="ชาวไทยลาวตี้"><strong><span style="color:#3333ff;">ชาวไทยลาวตี้</span></strong></a><strong><span style="color:#3333ff;"><br /></span></strong>ชาวลาวตี้หรือชาวไทยลาวเวียน เป้นกลุ่มคนที่มีเชื้อสายลาวจากเมืองเวียงจันทร์ สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว เข้ามาตั้งถิ่นฐานในเมืองราชบุรีตั้งแต่สมัยธนบุรีเรื่อยมาจนถึงสมัยรัตนโกสินทร์โดยตั้งถิ่นฐานบริเวณที่ห่างจากฝั่งแม่น้ำแม่กลองด้านทิศตะวันออกราว ๒ กิโลเมตร ที่เขาแร้ง อำเภอเมืองราชบุรี บ้านฆ้อง บ้านบ่อมะกรูด บ้านเลือก บ้านสิงห์ บ้านกำแพงเหนือ บ้านกำแพงใต้ บ้านดอนทราย บ้านหนองรี บ้านบางลาน ในอำเภอโพธาราม บ้านดอนเสลา บ้านหนองปลาดุก บ้านหนองอ้อ บ้านฆ้องน้อย ในอำเภอบ้านโป่ง นอกจากนี้ยังมีอีกกลุ่มที่อำเภอจอมบึง ในเขตบ้านนาสมอ บ้านสูงเนิน บ้านทำเนียบ บ้านเกาะ บ้านหนอง บ้านเก่า บ้านวังมะเดื่อ เป็นต้น<br /><br /><strong><span style="color:#3333ff;">8.</span></strong><a name="ชาวไทยเขมร"><strong><span style="color:#3333ff;">ชาวไทยเขมร</span></strong></a><strong><span style="color:#3333ff;"><br /></span></strong>ชาวเขมรลาวเดิมเป็นชื่อเรียนประชากรกลุ่มหนึ่งของจังหวัดราชบุรีที่ไม่มีเอกสารหลักฐานใดๆ กล่าวถึงถิ่นกำเนิดเดิมและสาเหตุของการอพยพครัวเข้าอยู่ในจังหวัดราชบุรีและจังหวัดใกล้เคียง นอกจากคำบอกจากคำบอกเล่าของผู้เฒ่าผู้แก่บางคนว่า ถูกกวาดต้อนมาจากทางเหนือปัจจุบันชาวเขมรลาวเดิมตั้งบ้านเรือนกระจายในหลายท้องที่ของจังหวัด ได้แก่ ในท้องที่บางส่วนของตำบลคุ้มกระถิน และตำบลคุ้งน้ำวน เขตอำเภอเมืองราชบุรี อำเภอปากท่อ ที่ตำบลวัดยางงาน หมู่ ๓ บ้านกอไผ่ ตำบลบ่อกระดาน ที่บ้านบ่อตะคร้อ บ้านหัวถนน และบางส่วนของตำบลดอนทราย ที่หมู่บ้านหนองจอก อำเภอวัดเพลง ที่ตำบลวัดเพลงบริเวณวัดศรัทธาราษฎร์บ้านบางนางสูญ ตำบลเกาะศาลพระ ที่บ้านคลองขนอน คลองพะเนาว์ บ้านโคกพริก อำเภอบางแพ ที่ตำบลหัวโพ บ้านดอนมะขามเทศ ตำบลวังเย็น ที่บ้านเตาอิฐ บ้านหนองม่วง ตำบลวัดแก้ว ที่บ้านเสาธง บ้านทำนบ ตำบลบางแพ ที่บ้านท่าราบ ฯลฯ</div><div align="justify"> </div><blockquote></blockquote><div align="justify"></div><div align="left">ที่มา : สายสัมพันธ์ 8 เชิ้อชาติในราชบุรี. (2552). <strong>จังหวัดราชบุรี</strong>. [Online]. Available :<a href="http://www.ratchaburi.go.th/culture/people/index.htm#คนไทยภาคกลางพื้นถิ่น">http://www.ratchaburi.go.th/culture/people/index.htm#คนไทยภาคกลางพื้นถิ่น</a> .[2552, พฤศจิกายน 8].</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6009224250335960567-6795747465336195240?l=rb-wisdom.blogspot.com' alt='' /></div>สุชาต จันทรวงศ์http://www.blogger.com/profile/12299053977567092653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6009224250335960567.post-50391472277584191292009-11-03T19:22:00.004+07:002009-11-03T21:15:20.727+07:00ขนบธรรมเนียมประเพณีของจังหวัด<strong>ขนบธรรมเนียมประเพณีของจังหวัดราชบุรี</strong><br /><ul><li><span style="color:#3333ff;">ประเพณีสารทลาวของชาวไทยลาวเวียง</span> : วันขึ้น 15 ค่ำเดือน 10 ของทุกปี ชาวไทย เชื้อสายลาวเวียงในราชบุรี หมู่บ้านบ้านฆ้อง อำเภอโพธาราม ถือว่าเป็นวันสารทลาว ชาวบ้านมา ทำบุญ แก้ข้าวห่อ โดยแต่ละครอบครัวนำห่อข้าว ซึ่งภายในบรรจุข้าวสวยกับข้าวและผลไม้ ไปวางไว้ หน้าเจดีย์ผีบรรพบุรุษของตน คอยเวลาเมื่อพระบนศาลาการเปรียญฉันเพลเสร็จก็จะได้ทำพิธี แก้ ข้าวห่อกัน</li><li><span style="color:#3333ff;">การละเล่นสะบ้ามอญ</span> : การเล่นสะบ้ามอญ เป็นประเพณีของชาวมอญใน